みんな(🍪)の視(📂)線は、もう(🐇)さ(💋)っきから大(🛒)河(hé )に集中さ(🧦)れていた。大河(🏈)の顔には、(🍛)しかし、(🧘)それでてれて(🔨)いる(🏷)よ(🥌)うな表情(🐮)はすこしも見られな(💋)かっ(🔤)た。かれはただ一心(🧗)(xī(🕶)n )に次(cì )郎の(🕰)顔を見(jiàn )つ(😝)め、そ(🥈)の声に耳(🍑)をか(🍝)た(✳)むけ(🧥)ているだけであっ(🕟)た。
朝(📦)倉(cāng )先(💪)生(shēng )は(⚫)、そこでまた口(kǒu )を(🥍)つぐんだ(🤾)。塾生(🕟)たちの(🦈)中には、話(🌁)がそれで終わった(✂)のかと思い、そっと眼を(😶)ひらいて(♉)、先生の顔をのぞ(🈳)い(🤔)て見たものもあった。
「心苦(kǔ )しければ、(🚑)君自身(🍢)で何とか始末(🌀)したらいいだろう(♑)。原因はもともと(🎬)君にあ(🏼)る(🔴)んだから。……私は、(✴)板(bǎn )木(🖐)(mù )の音そのものを問題に(🔨)しただけなん(🕌)だ。」
「郡(jun4 )の団長(zhǎ(🍡)ng )なん(📦)か(🧒)やってると(💘)、(😛)あんなふうにな(🌒)るも(🕉)んか(⏹)ね。」
「もう(🕴)ここはだ(🕔)いたい(⬅)すんだよ(📠)うですよ(💚)。」(👥)
「おは(🤢)よう。ここは何(hé )室の受(😷)け持ちで(📯)したかね。」(💶)
朝(cháo )倉(🍗)先生(🚎)は、かつ(🈴)て(👨)次(🐬)郎(láng )に、(♒)「現在の(⛲)日本の指(🥪)導層の(👏)大(dà(🐓) )多数(🚋)は、正面(mià(🔔)n )からは全(🌉)く反対(duì(🈹) )ので(⬜)きないようなことを(🐱)理(🧛)(lǐ )由に(🎴)して、自分たちの立(lì )場を正当化し(🗄)たが(👓)るきらい(😆)が(💨)ある(✝)が(⛹)、そうしたずるさは、ひとり指導(dǎo )層だ(💞)けに限られたことではないようだ。た(🚜)いていの日(rì )本人(rén )は(🧢)、(⬛)何かというと、表面堂々と(😃)した(🔗)理由で自(🌔)分の行(🌔)動(🏳)を(🏿)弁(biàn )護したり(🌻)、飾かざった(🕋)りする。し(♎)かも、それで他(🌯)(tā )人をごまか(💞)す(😋)だけでな(🐯)く、自分自身の良心を(👹)ごまかして(🥩)いる。そ(🏇)れをずるいなどとはちっとも考(🥈)え(📪)ない。これはお(🎣)そろしいことだ。友愛塾(shú(⛽) )の一つの大(📒)(dà )きな(🕥)使(🥈)命は(🛹)、共同(tóng )生(shēng )活の(📧)実践じっせん(🤝)を通じて、青(qīng )年たちを(🌛)そうしたずる(⭐)さから救い、真理(lǐ(🌖) )に対してもっと誠(ché(🌙)ng )実な人間にしてやる(🚣)ことだ。」というよ(🦕)うな意味(wèi )のことを、いった(🕠)ことがあっ(🎋)たが、(🕠)次郎は、便所(🈺)の中から、飯島(🥘)(dǎ(🤨)o )のうし(👶)ろ姿を見(jiàn )おくりながら、その(🕍)言葉(🐉)を思(sī )いお(💠)こし、今(🏫)さらのように、大きな(🏜)困難(nán )にぶっつかっ(🔇)たような気がし(🏁)たのだった(📔)。
「心苦(💻)しければ、君自身で何と(🍒)か始末したらいいだろう。原(🚇)因(🕟)はもとも(🕖)と君に(🚳)あるんだから。……(👕)私は、板(🚼)木(mù(🕊) )の音そのもの(🛡)を問題(tí )にした(🐺)だけ(🤐)なん(📢)だ。」
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