富(🎞)津ふ(👪)っつに滞(zhì )在して(🌦)いる知り人の(📨)安(⛔)否を(❣)尋ね(🚽)たあと(🎺)、(🐓)そ(🐁)の(🐶)漁村(cūn )か(⛰)ら歩い(🍗)て行けば房州(🍇)ぼうしゅうのほうへ(🐾)出(chū(😣) )られ(📜)る道(💮)のあ(🤐)ることを知り(🗼)まし(👞)た。鹿(🐂)野山か(🐳)のうざ(🐄)んという山(shān )一(🅾)つ越(🌔)せば、日(rì )蓮にちれん(🤜)の誕生(shēng )寺(🐿)たんじょうじ(🚿)で知られた(👎)小湊こみな(❣)とへ出(😍)られること(🚖)を(🗯)も知り(💽)ました。かねてわたしは日蓮の『高祖(🎲)遺文(📦)録こ(😥)う(🤗)そいぶんろ(🕕)く(😋)』という(🈺)本を読み(🌿)まして、あ(🛸)の鎌倉(cā(👫)ng )かま(🔱)くら(📲)時代(🚣)(dài )に名(míng )高い坊さん(👐)の生まれた地方(🎑)を見たい(🐇)と思って(🐎)いたの(🙏)です(🚩)。それ(🦍)にあ(😾)の書物(wù )をわたし(🕰)が手に入れ(🐂)たのは普(🐜)通(tōng )の本屋(wū(✍) )でも(🏽)な(🦉)くて(🌀)、(⏺)東京日本橋人形(xí(📮)ng )町の袋物屋でした。藤掛(guà )ふじかけな(🥓)に(🛎)がしとい(🌐)う日蓮(lián )宗にちれ(🚡)んしゅうの(🐵)信者で、頭の(🚳)はげ(🕣)た隠居さ(🏼)ん(🥄)が一(🤒)そ(🤤)ろい九冊(😟)ばかりの(➕)、あい色の(🖍)表(biǎo )紙のつい(😜)た、こころもち小形(🕎)の(😲)和本を(⛱)奥の戸(📿)だ(⛽)なからさがしだし(⤴)て(💠)きて、それをわたしに売ってく(🎚)れま(🚁)した。そんな思(🤦)い出までが手(🔙)伝って(💺)、(🏢)わたしの足(zú )を(🈂)小(🐦)湊のほう(🚼)に(🍯)向けさせたのです。山越しは(📨)か(💥)なり寒(hán )い時だとも聞(😜)き(👩)まして、(⛩)白い毛布にくるまりそ(🏋)れ(👳)にき(🌸)ゃはん、わらじばきというお(🚮)もしろ(🔽)いなりで出かけました。
ほん(🎇)とに(👳)、(🕊)仙台の一年はよかった。わ(✏)たしのようなものにも、そんな(📨)朝(cháo )が(🕴)来まし(♿)た。その一年(⏫)の間ほど本(běn )のよく読め(🖊)た時もあ(🆔)りま(💹)せ(🏡)ん。どうしてこんなことをお話しするかと言いますに(💏)、自分の(🤕)よ(🎛)ろ(🌹)こび(🍅)としたこ(🧕)とを皆さんにも分けたいと思(🕐)うから(🌩)です。それに(🔩)は待っ(🙍)ていてくださることです。新しい太(tài )陽(yáng )は、きっと皆さん(🚪)のなかに(🌐)も登(dēng )って(🍟)くるでしょう。
(⛄)わ(🤷)たしの(🎼)郷(❗)里(🗃)では(🐉)、ていねいに人のことを(🚟)呼(🕦)ぶに(🏂)は「お前さ(🦒)ま」(🌲)、自分(fè(➿)n )のことはだれ(🐓)に向(😶)(xià(😌)ng )か(🔟)っても「(🏬)おれ」です。そこで、かしどり(🧦)はことばを(👚)つ(✊)づけて、次のよ(👏)うに(🚄)語りまし(🚋)た。「ごら(🐽)んのと(📕)おり、(🔑)先年の大火で(🔙)村(👰)も焼けました。お前さま(🙀)の生(shē(🏗)ng )ま(🕰)れた古(gǔ )い屋(wū )敷のあと(🚼)も、今は(🙎)桑(sāng )畑です。あの(🎑)桑畑からは、た(🐊)った三(🛑)つだけ焼け残った物が出てきました。一(🗨)つは古(gǔ )い(😦)鏡(🔔)(jìng )、一(yī )つは(🆘)お前さま(🗞)がおとう(😐)さま(🏻)の石(✖)の(🍕)印、もう一つは(🦇)おとうさまの部屋の前(qián )にあったぼたんの根か(🤘)ら吹き出した芽。ほんとに(💎)―(📙)―あ(🌍)の古い鏡も大やけどサ。そんなわ(🀄)け(📟)で、さっそく(💖)普(pǔ(🔪) )請のできた(✏)家もあ(😝)り、かりの住まいにが(⏯)まんしているものもあり(🏡)ます(🌼)よ。なんにして(🤐)もあの大火(huǒ )のあと(😳)ですからね。あれ(🔬)から村も変りました。まあ、今だにむ(🕴)かしを恋(🏊)しがって、ふるさとのふとこ(🗄)ろにすがり(📕)ついて(♒)いる手(shǒ(👩)u )あいもないで(🆘)はありませ(⛔)んが、(🧣)しか(🤞)しもうそ(🕹)んな時(shí )で(🔣)は(🐾)なくなりました。お(🥦)乳の出(🏨)も(🥛)しないち(🛅)ぶさを(🤐)しゃ(🤩)ぶっ(🧟)ているような(🐜)ことは(🦑)だめで(🍕)、早(⏰)(zǎ(🥡)o )く気(🎰)(qì )のつい(🎓)た(🔕)村の者は(😻)皆(jiē )こ(🖥)の焼(shā(🛏)o )け跡(jì(🏏) )からたち上(shàng )がろうとしています。そうです。この災難(nán )のどん底からです(❌)。神坂(🤯)村(⛳)みさか(🆓)む(💭)らも今(🐾)は建(jiàn )て直るさいちゅう(🐣)で(🔢)すよ。」(🌵)
第六章 姉
仙台(🔠)せんだいに東北(běi )学(🕓)院という学(xué )校(xiào )があります。その学校へわ(🤾)た(🌸)しは年若(🆘)な一教師(📓)として行くこと(🏨)になりま(🔕)した。母(mǔ(🥇) )もそのこ(💩)ろは東京でしたが、(🚨)その母を(📵)都に残し、お(🎡)友だちにも(📈)別れ(🆒)まし(🙍)て、東(🌓)京上野の停(tíng )車場(chǎng )からひとり東北(běi )の空(kōng )に向か(🎷)いました。もっとも(🌞)、その時はま(👀)っ(🕐)たく初めての東(⏳)北(🧘)の旅(lǚ )でもあ(⬜)りませ(🐞)ん。そ(🍑)れ(⛩)より(🏡)以(🐃)前にも一度(dù )、(🌫)汽車で白(bái )河しらかわを越(🥃)し、秋草(🐘)の(😯)さきみ(💱)だれ(🐌)てい(🐻)るの(♐)を車の窓か(🐉)らながめて、行(⭐)(háng )って、仙(🕌)台よりも先の一いちの(🛀)関(🆘)せきというところに(🍋)ある知り人(rén )をたず(📝)ねたこと(👆)もありま(🌄)す。しか(😤)し、こんどはただの旅でもなく、一(🐅)(yī )教師(shī )として出かけて行(🗾)って、めず(🐬)らしい仙(xiā(🥞)n )台(tá(💊)i )の地(dì(🅰) )を踏んだので、に(🍎)わかに(🚜)東京(jīng )の(🦀)ほうの空(🗝)も(🏡)遠(🀄)くな(🔩)っ(💢)たよう(🎻)に思われま(🍄)した(🥠)。
近江(🔟)おうみの(😹)刀(😇)鍛冶かた(🤜)なかじ(🐞)、堀(😣)井(🐩)来助(zhù )ほりいら(🐐)いすけ老人は(🧐)、(🐺)刀鍛冶(🔔)(yě(⬜) )のほうの名前(👴)(qián )を胤吉(jí )たねよしとい(📩)いました(🍷)。二十五(👀)歳の若さで(🤨)近江の膳所ぜぜ藩(fān )のお(⌛)抱かか(🍌)えになったほどの腕き(🤭)きでしたが、明治の(📨)世の中になりましてから一時刀の(🕰)道もすたれたものですから(🚮)、琵琶湖びわこのほとりの鳥(🦂)(niǎo )居川村とりいがわむらという(🍣)ところに(📈)かく(⛺)れ(🌐)て百姓のくわやかまな(🥨)どを打(💩)っていました。
「わかめはようござ(🐂)んすかね(🍪)え(🖲)。」
「どうぞ、また来(🛀)年もよろしく(🚇)。」
六(liù ) 上(shàng )総(👞)行きの船が出るころ
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