現在の場所 表紙 日本 《母 フェラ》

母 フェラ6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 905500

主演:ましばよしこ(間柴嘉子)

監督:ダミアン・シフロン

日本《母 フェラ》2行目ライン



母 フェラあらすじ

「徳川幕(😾)(mù )府に人が(🎩)な(🍪)いでもありませんかね。」(🍒)

「宮川先(👢)生(🏁)で思(🏙)い出(chū )しま(🐊)し(🍏)た(📂)。」と隠居は言(yá(👐)n )った。「手(shǒ(🤖)u )前が喜多村(🎳)瑞見き(🏆)たむらずいけんというかたのお供(👎)(gòng )をして、一度(📌)神奈川(chuān )の牡丹屋ぼたん(📂)やにお訪たず(🙅)ねした(⚫)ことがございました。青山(shān )さん(🍠)は御存じないかも(💄)し(💬)れま(🥐)せんが、こ(🏘)の喜(xǐ )多村先生がま(🐧)た変(biàn )わ(🚻)り(🔵)物と(📎)来てる。元(yuán )は幕(🥣)府の奥(👞)詰おくづめのお(🔷)医(🈲)者様で(🕷)すが、(🈯)開港当時の函館(🛒)はこだ(😴)ての方(🎀)へ行って長い(🍮)こと勤めていらっしゃるうちに、士分(🤡)に(😘)取(🖱)り立てられて、間も(🐍)なく(📸)函館(guǎn )奉行(há(🍎)ng )の組(🦍)頭(🤤)でさ。今じゃ江戸へお帰り(🌵)になって(❌)、昌平校しょうへ(🚝)いこうの頭取とうど(📯)りから御(🔖)目付(👧)(監(jiān )察)に出(chū )世なす(🤶)った。外(wài )交掛がか(🥄)りを勤(qín )め(🖼)ておいでですが、あの調(diào )子(zǐ )で行(háng )きますと今(🔼)に(💸)外(wài )国(guó )奉行(há(🐈)ng )でし(🤹)ょう。手前(🍾)もこんな(⛷)旅籠屋渡(🥡)世(shì(⏯) )はた(💀)ごやとせいを(🚑)して(🏄)見て(😾)いま(🔙)すが(😞)、あんな(🕹)に出(🕐)世(shì )を(🔯)な(😀)すったかた(🏚)も(🚽)めずらしゅうござ(👥)います。」

 筑(zhù )波(🛍)つく(🎆)ば(🗻)の騒(sāo )動以来(🌶)、関(wān )東(dōng )の平野(yě )の空も(😄)戦塵(😳)せんじんに(👎)おおわれているよう(🥑)な(🕙)時に、ここには一切の争(zhēng )い(⏺)をよそに(🚾)して(🌄)、(😱)好(hǎo )きな俳(🌯)諧(🍴)はいかいの道(👕)(dào )に遊ぶ(🥈)多吉のような人も(🙄)住んで(🥪)いた(🏢)。生まれは(🔞)川(chuān )越かわご(🗺)えで、(😆)米問(wèn )屋(wū(🔎) )と(😍)酒問(wèn )屋(🤧)を兼(🚸)(jiān )ねた(🈚)大きな商家の主(💷)人(😳)であったころには、川越と江(🚪)(jiāng )戸(🧒)の間を川(chuān )舟でよく往来(🌨)したという。生来の寡欲(🌇)かよくと商(shāng )法の手(shǒu )違(🍷)いとから、この(✈)多(💝)吉が古い(🕤)暖(🍀)簾のれん(🦓)も(📜)畳たたまねばならな(🆕)くなっ(🆑)た時、かみさんはま(🚰)た(♉)、草(✋)(cǎo )鞋わらじ(🥔)ば(✋)き(🧓)尻端折しりはし(😐)ょり(🤞)になっ(🛥)て「お(👄)す(🔌)み団子だ(🌝)ん(✍)ご」というものを(🛍)売(🤴)(mài )り出したことも(🧣)あり、(🍭)一家(🍳)を(✊)あげ(⚡)て江戸に移(🐳)り住む(🤸)ようになっ(🍶)てからは(🆗)、夫(💤)(fū )おっとを助けてこの都会に運命(🐔)を開(🏩)拓しよう(🗣)としているよ(🔎)うな(🔫)健気け(🤶)なげ(🕌)な婦人(✒)だ。

 と彼(bǐ )が声をかけて行こうとすると、おまん(💻)は(🈳)あたりに気(⛏)(qì(😊) )を配って、堅く帯を締め(🥞)直(🏕)したり、短刀をその帯の間にはさんだりしていた。

 清内(nèi )路を(🌝)経(👣)(jīng )て(❕)、馬(🖲)籠(lóng )、中津川へ。浪(làng )士(shì )らの(🎴)行(🌿)路はその時(🌚)変更せらるることに決した。

 この市(shì )街戦はその日未(🎱)ひつじ(🔋)の刻(🎷)こく(🚈)の(🛺)終(🚖)わりにわたった。長(🐧)州方は中(zhōng )立売なかだちうり(🅱)、(🛅)蛤門(mén )、境町の三(😤)(sān )方(⚪)面(🎱)(miàn )に破れ、およそ二(🤫)百余(yú )の(🕧)死体をのこしすて(🚋)て(🛍)敗(bài )走した。兵(🚰)(bī(🥏)ng )火の(⬜)起(🏺)こったの(🗓)は巳みの刻こくのころであっ(♋)たが、お(⛷)りから風(😑)(fēng )はます(🖇)ます(🥈)強く、火の子は八方に(🥓)散り、東は高瀬(lài )川たかせがわから(🎑)西は堀川(chuān )ほりかわに及び、南は九(👏)条にまで及(🙇)んで(😳)下京のほとんど全都は(🌎)火災のう(💄)ちにあった。年(nián )寄りをたすけ幼いものを負おぶ(🎿)っ(🥢)た男(🌍)(nán )や女(🔧)は景(🌜)蔵の右(🤭)に(💰)も左にも(🍁)あって、(📑)目(mù )も当てられない(📽)ありさまであったと(🐕)認(🦕)(rèn )し(📅)たためてある。

 (🌍)とりあえ(🍓)ず彼は(👹)その手(shǒ(🥀)u )紙(👭)に目を通(🍠)して、あ(🌑)の友人(🔕)も無事(shì )、師(shī )鉄胤(🔽)かねたね(🔦)も(🚢)無(wú )事、京都にある平田同(tóng )門(mén )の人(🔻)(rén )たちの(🤑)う(📧)ち下(xià )京しもぎょう方面(miàn )のものは焼(shāo )け出(chū(♍) )されたが(🕙)幸(xìng )い(🤰)に(🎹)皆無(🍋)事(shì )とあ(⏺)るのを(👀)確(🍎)かめた。さらに彼は繰り返(🛄)し読んで見た。

 しかし、(🌻)景蔵の手紙はそ(🛵)れだけにとどま(👅)らない。その中(zhōng )に(🥛)は、真木和泉(🍱)まき(🏣)い(👅)ずみの死も報じてある。弘化こ(🥣)うか安(💔)政のこ(⛲)ろか(👍)ら(😭)早くも尊王攘(rǎ(❗)ng )夷(🚢)の運(🐷)動(👁)を起こして一代(💋)の風(fēng )雲児と謳うたわれた彼、あ(🚠)るいは(🈲)堂上の公卿(🏡)に(🅿)建(jiàn )策しあるい(📝)は長州人士(shì )を説(💧)(shuì(🎖) )き今(jīn )度(🤷)(dù )の京都(dōu )出(🏂)(chū )兵も多くその人の計画に出たと言わ(🦆)るる彼、(🐂)この(😼)尊攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引き起こした戦闘(🚻)の悲壮(zhuàng )な空(💽)気の中に(🧕)倒れて行(⏩)(háng )っ(🍯)た。彼は最(🆓)後の二(èr )十(shí(🔄) )一日ま(📹)で踏み(👰)とどまろうとしたが、その時は山(shān )崎(🧘)(qí )に退いた長(🌑)(zhǎng )州兵も散乱(📄)し、久(🤺)坂(🐣)くさか、寺島、入江らの有(yǒu )力な同僚(🎶)も(🛠)皆戦(zhàn )死したあと(🦕)で、天王(🔘)山に走って(🍺)、(🐹)そこで自(😙)(zì )刃した。

 近(jìn )く(⬜)にある河かわ(🥕)のところまで浪士(shì )は後ろ手(🐜)(shǒu )にくく(🍿)った百(bǎi )姓を(🌪)引き立て(⌚)た。「(🕎)天(tiān )誅(🏧)」とはどういう(🤞)わけかと降蔵が尋(xú(🕎)n )ねると(🗻)、天誅とは首を切(qiē )ることだと浪(🚋)(là(🕐)ng )士が言って見せる(📪)。不(📜)幸な(📋)百姓は(🏻)震えた。

 と(🥇)平助も二階へ(🔐)上がらず(😐)にいて、半(🤳)蔵と一緒にその店(diàn )先(xiān )でしばらく旅らし(🤺)い時を送ろう(⛲)と(🕵)していた(😉)。そ(🏐)の時(shí )、(🎍)隠居は思い出(🥛)し(📖)た(🎦)ように、

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《母 フェラ》関連作品

《母 フェラ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《母 フェラ》?
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Q3《母 フェラ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《母 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《母 フェラ》評価:
A 主(🐀)人(🍫)は絵(🔗)エや(✅)文(🏀)学(📗)やにはてんと趣味ない(🏑)方やの(🎼)ん(😶)です(💏)が(🚒)、(🐪)私が学校い行(🥃)きますことは賛成し(💕)て(🔵)くれま(🔙)して(🗡)、それは結構や、え(🧠)え思いつきやさかい精出(🍈)して行くがええいうて、自(🍑)分から勧めたくら(🌛)い(🕋)やのんでし(📴)た。毎朝(🍿)出かけますのんにも、私が(🤟)行(😒)きま(🗑)すの(😊)んは九時のこともあり、(💛)十時の(🌞)こともあり(📇)、自分の都合(👗)でい(🔉)ろ(🚱)いろになることあり(😿)ました(🌁)け(🥞)ど、主人の(🌈)方も事務所(🉑)暇ひまやのんですさ(📂)かい、何時にな(🎛)ろう(⏰)と大(👕)概たいがい待っ(🥫)ててくれまして、(👡)阪神(🕕)電車で(🤑)梅田ま(🌥)で一緒に行き(📢)、そいか(🆚)ら二人円えんタクに乗(👥)って(📊)堺(🥝)筋さ(🚐)かいす(👘)じの電車通りの今橋の(🤬)角で主(🐲)人(🏟)お(💟)ろしまして私はずっと(🗂)そ(🈷)の(😗)車で(🦗)天王寺(💋)い行きます。主人(💁)は(🐉)そういう風(🧀)にし(🆗)て一(🕴)緒に出かけま(👂)すこと楽しみ(🕉)にしてたらしいの(🚣)んで、「また(🤕)も(🌆)う一(🍵)遍いっぺん(🥑)学生時(🌊)代に(👰)復かいったよう(🐩)な(🎚)気イするなあ」な(🍡)どい(😈)いますから、「夫(👔)婦づれで自動車で通う学生(🌧)あった(🐽)らおかしい(🏟)やないか」いいました(🕺)ら、(📢)あは(💮)あは笑(🤖)うたり(🛠)なんぞして上(🚙)機嫌じょうきげん(🚚)で(🍒)した。午後(🏋)に帰ります時分にもなる(🕑)べく誘さそてく(🈳)れる(🔍)よ(❇)うにいいますのんで、電話(⭐)で打ち合わせしとい(🎂)て、(🎼)事務所い寄ったり、(🍳)難波な(🍅)ん(👲)ばや阪(🛑)神で待(🔒)ち合わ(😰)したりして、一緒に松(🧗)竹座なぞい行ったりし(🌜)ました。そう(🕖)いうような塩(📅)梅あんばい(😄)で主人と(🙉)の(🐄)間は大変工合ぐ(🥪)あいように行ってましたのんです(🛃)が(🍸)、あれは四月の半(🗃)ば頃でしたか(🔹)、わ(🍦)たしほんの詰まらん事で学校(💩)の(🍢)校長(🐄)さん(📄)と喧嘩けんか(🔨)して(🛳)しまいました。そ(😱)れはあの(🎰)う、妙なことですが(📮)、学校で(🎇)モデル使つこて、それにい(🗺)ろいろの服装さしたりポーズ取(📋)らした(♐)りし(🌒)ま(🔯)して、――日本画の方は裸(🍚)体のデッサン(💌)はやりませんで(💼)すけど、――それ(🕷)写生する時間(🈂)あり(📝)ますねん。ところがちょ(🙃)うどその(✂)時分に(🧡)使つこ(🌇)てたのんが、Y子さんちゅう(⏰)十九になる娘(🚌)さ(⛴)んで、大阪では有名な美人(💤)のモ(🕛)デル(👩)やそ(📪)うで、それ(🌐)に(🌀)楊柳観音ようりゅ(🍒)う(📩)か(🆗)んのんの姿(🙉)さしまして、―(👰)―まあ、(🌜)いくらかそんな風(📄)すると裸(👄)体に近うな(🎶)りますのんで、多少裸体の研究も(🎷)出来(🚩)るいう訳やった(🐗)のんです。私それを外の生徒たち(🍔)と一緒に写(🤗)生してますと、(🐻)或(🌷)る日(💧)校長先生が教室い這入はいっ(📥)て来られて、「柿内かき(🚽)うち(⏳)さん、あんたの絵エ(💶)はちょっとも(🕕)モデル(🎆)に似ておらんよ(🛴)うですな、あ(⛎)んたは(😳)誰ぞ、外にモデル(🧠)ある(🗿)のんではありません(🏻)か(🥐)」いわ(⛩)れて、何やこう、意(🍗)味ありげに(🙎)笑われますねん。それが校長(🎣)先生ばっかり(🏒)でのう(🐅)て(🛏)外の生徒たちも、先生が笑わ(🎵)れるあと(🚋)からクスク(🎠)ス忍(☝)び(⚪)笑いす(🛒)る(🙏)のんです。わたし思わず(🎫)はっ(🎯)としま(🦆)して顔赧(🎹)あこうなり(🌵)まし(🥐)てんけど、ど(🙇)う(🐉)い(⚫)う訳で(🏫)赧うなったのんか(🖨)その時は自分で分れしませなんだ。今になって(🐆)考えます(😹)と確かにあの時赧うにな(🐔)ったよ(😹)うな気イ(📞)し(🔸)ま(🏓)すねん(📐)け(🥑)ど、あるいは(🙁)そうでな(💈)かっ(💹)たかも(🌬)分れしません。しかし「外にモデ(🔴)ルが(🍄)あ(🌂)る」(♏)いわ(🏝)れましたら、(🐎)そういわれるまでは(🔨)自分では意識し(⛷)てえし(🐌)ませなんだ(🍡)のんに(⏸)、何やし(🏮)らんはっと(👐)胸いこたえるもんありま(🚴)して(🐈)ん。でも、そん(🙌)なら誰モデル(🔍)に(🐚)したかちゅうこと(😙)は、はっきり(🛳)してたのんではあれしま(✒)せん。ただ何やしら(🔠)ん頭(🍿)の中にY子さん以外(🥞)の(🎦)或る人の印象刻(🥒)き(🧢)ざみつ(💞)いて(🚾)て、Y子さ(🏮)んを眼の前に(⛏)見ながら(🐑)、知(📈)らず識しらずその印象の方(⛹)モデ(🔏)ルに(😤)使つこてた、――使うつもりものうて、自然と(🎈)筆(🙄)がその人の姿(🐑)写してた(🚷)、いう(🛵)だけやの(🕒)んです。
A (👃)あなたの長いお手紙が、(😈)私をう(😏)ろ(👈)うろさ(📊)せ(👳)ま(✌)した。正(💦)直に申し(🕞)上げると(🐮)、あ(🎫)なたのお(👍)言葉(😽)の全部が、かならずし(🗜)も(💖)私にとって頂門ちょうも(🏖)んの一(👓)針いっし(🥅)ん(🌵)というわけのものでも無かっ(🕞)たし(👗)、(🔱)また(👋)、あなたの(🖍)大(📷)声叱咤しっ(🥟)たが(🎈)私の全身を(😣)震撼しんかんさせたというわけ(🐠)でも無かったのです。決して負け惜しみで言っているわけで(🏣)はありません。あなたが御手紙で(♌)おっし(😉)ゃって(🈁)いる事は、すべ(🤭)て私も、以前から(✈)知悉(🎺)ちしつしていました。あなたは(🐎)それを、私たちよりも懐疑が少く、権威を以もっ(🧚)て大声で言い切っているだけで(🌖)ありました。もっともあなたのよ(😞)うな表現の態(💷)度こそ(🐞)貴重(👼)なものだ(🚿)ということも私は忘れて居りません(🚈)。あな(🏻)たを(🤔)、やはり立(❗)派だ(🧔)と思いました。あなたに(💐)限らず、あなたの時代の(💾)人たちに於いては(🥛)、思惟し(🍑)いと(🌕)その表示と(📶)が、ほとんど間髪をい(🙃)れず(😰)同時に展開す(🤕)る(🔧)ので、私たちは呆然とする(🈳)ばかりです。思(🔆)った(🤝)事(🎀)と、それを言葉で(🎍)表(🌴)現(🙇)す(✝)る事と(🔽)の間に、些少さしょ(💺)うの逡(🌴)巡しゅん(🥟)じゅん、駈引きの跡も見え(🍭)ないの(🐌)で(🚞)す。あな(⌛)た達(🌄)は、言葉だけで思想して来たので(🛃)はないでしょうか。思想(👓)の(🌐)訓練と言葉の訓練(🈷)とぴったり並走させて勉強して(🧡)来たので(💳)はないでしょう(🈷)か。口下手の、あ(🌾)るいは悪文の、どもる奴(🍎)に(📵)は、思想が無いと(👴)い(⏸)う事(🍋)になっ(🉐)ていたので(🎢)はな(⬜)い(🛥)でしょうか。だからあな(🍉)た達は(🚳)、(👳)なんでもはっき(📴)り(💮)言い切(🚞)って、そう(🤺)して少しも言い残して居りま(🚘)せん。子供っぽい、わかり切った事(🔁)でも、得意になって(😖)言って(⚽)いま(🌠)す(🤳)。それが(⛰)ま(👔)た(🦄)、私(🎻)た(💣)ちにとっては非常な魅力なのです(😐)から(㊗)、困ります(🐪)。私たちは(🚟)、何と(✏)言ってよいのか、「思想を(🌨)感(🐶)覚(❎)する(🥖)」とでも言ったらいいのだろうか、思惟が(♿)言葉(🕡)を置きざ(🛒)りに(📐)して走ります。そうして言葉は、いつ(📵)でも(🤒)戸惑いをして居ります。わかっているので(🏿)す。言葉が(🏗)、うるさくってたまり(🕘)ません。なる(🍯)ほど、それ(🌚)も一理窟だ(🧤)、(🍵)というような(🌡)、(🚲)そ(📋)んないい加減な気持で(🌬)、人の講義(➕)を聞いて居ります。言葉は、感覚(🍙)から千里もおくれているよ(🏁)う(👽)な気がし(🦏)て(🐡)、の(🎭)ろ(🤪)くさく(😏)って、たまりません。主観(🐅)を言葉で整理して(📢)、(💭)独自の思想体系として樹立(🐚)する(🐩)という事は、(🐿)たいへ(➗)ん堂々としていて正統のよ(🤝)う(⛄)でもあ(🌟)り、私(⛹)も(📣)、あこが(🎳)れた事がありまし(👌)たが、どうも私は(📬)「哲学」(🥋)と(🧛)いう言葉(🐥)が閉(🧝)口で、(🌃)すぐに眼鏡をかけた(✖)女(➿)子大(🕤)学生(🍌)の姿や、されこうべなど(🚷)が眼に(👞)浮び、やり切れな(💭)いの(🆙)です。私(🎐)があなたの(🍙)お手紙を読んで、あな(💚)たのお考えにな(⏺)って(♊)いる事が、あな(🖥)たの(🛁)言葉と少しの(🍯)間隙かんげき(🍛)も無くぴったりくっ(👽)ついて立っ(⛵)ている(♏)のを見事(🈶)に感じ、これは(😥)言(🛐)葉に依(🔏)る思想訓練の結果であろうか、或(🚝)いはまた逆(🚀)に(💡)、(🧒)思想に依る言(🏋)葉(🏴)の訓練(🌴)の(🖍)成果であろうか、とにかく(🎪)永い修練の末の不(Ⓜ)思議な(😳)力量を見(❎)た(👌)と(💞)いう(🐅)思いを(🍃)消す事が出(🎌)来(⛷)ませ(🗨)ん(🚄)でした。あなたが、あれは間違いだと思(😻)う、とお書きになる(🕓)と、(📵)あなた(🏔)が心の底から一片の懐(🏝)疑の(🚢)雲(🍑)も(🏏)なく、それを間(📅)違いだと断(🤫)定して居られ(🕔)る(🐥)よ(👪)うに(🆚)感ぜられます。私た(📨)ちは違い(📓)ます。あいつ(🦉)は厭(🕗)な(♉)奴だ(🛡)と、たい(🍘)へん好き(⤴)な癖に(🏯)、わざとそう言い(😞)変(📟)え(🥠)てい(🔞)るよ(🔝)うな場合(🚷)が多(🏈)い(👶)ので、やり切れません。思惟と言(📨)葉と(🖋)の間に(👈)、小(♑)さい(🥛)歯車(🎷)が、三つも四つもある(🕚)のです。けれども、この歯車(🎱)は微妙で(🌐)正確な事も信じて(🥐)いて(🏃)下さい(🥐)。私たちの言葉は、ちょ(🔀)っと(😛)聞くとすべて(📺)出鱈目(🍧)の放言(🖼)のように聞えるでしょ(🌮)うが、し(🏵)さい(📶)にお調べ(📋)になったら(🦎)、い(🗯)つでもち(🏐)ゃん(🖤)と(💑)歯(⚾)車が連結(🤟)され(❄)てい(🙀)る筈です。生活(🌉)の違い(🏋)かも知れま(👷)せん(😁)。こんな言いわけ(👙)は(🥃)、気障きざな事です。悲しくなり(🐿)ました。よしましょう(🈹)。私が、(🚟)あなたのお手紙の(🏎)、(🈶)ほ(🤢)と(🌶)んど暴力に近(🎦)い、それ(🦆)こ(♋)そ実みも蓋ふたも無い素朴な表現に驚嘆(🦅)したのも、たしかな事実で(🈁)ありますが、その表現(🍻)せられている御意見(🦈)には、一(🔪)つ(🌙)も啓発せられるところが無かったという(🆎)のも(🌃)事(🍍)実であ(😱)りました。いまさら何を言っ(⏮)ていやがると思いました。私た(🥓)ち(🐄)を、へんなお手本に押し込(🐕)めて、身動きも出来な(📉)くさ(🎸)せたのは、(🕦)一体(❄)、誰だっ(🌖)たで(🐑)し(➡)ょう。それは、先(👋)輩というものでありました。心境(⛴)未だし、デッサン不正確(🎧)なり、甘し(😀)、(🛠)ひ(🕙)と(🛂)り合点なり、文(🛡)章粗(🏫)雑、きめ荒し、生活無し(👚)、(🌘)不潔なり、不遜(🎥)ふそん(🗨)なり、教(👜)養なし、思想不(🔽)鮮明なり、(👿)俗の野心つよし、にせものなり、誇張多し、精神軽(🚬)佻けいちょう(🏻)浮(🤽)薄なり、自己陶酔に過ぎず、衒気(🌴)げんき、おっち(🤺)ょこちょ(🔭)い、(💼)気障きざなり、(👨)ほ(🏖)ら吹きなり、のほほんなりと(📍)少し(🛶)作品を濶達(💟)に書き(🦍)かけ(➗)る(🥅)と、たちま(🚊)ち散々、寄ってたか(🦔)ってもみ(🎃)くちゃにして(👴)し(🔡)まって、そんな(🐡)らど(📵)う(⚾)したらい(🌇)いの(😺)ですと(🥗)必死に(🤸)たずね(🆙)て(🛁)みても、一言の指図もし(🆒)てくれ(🐐)ず、それこ(😾)そ(🎰)、(🐖)縋(🎓)すがるを(🔙)蹴とば(🌉)し張りとば(🏕)し意気揚(🐡)々と(🍴)引き(🗺)上げ(💨)て(⚾)、やっ(🎙)ぱりあいつは馬鹿じゃ(💷)等と先輩同志で酒(🖌)席の笑い(😫)話の種にし(📴)ている様子なので(🏚)すか(😊)ら、ひどいものです。後輩たる者も(🛢)亦まただらし(🥏)が(🛒)無く、すっかり(⤵)おびえてしまって(😭)、作(🛣)品はひたすらに(🔞)、地味にまずしく、躍る自由の才能を(🚺)片端から抑制して、なむ誠実な(🚆)く(➖)て(🧒)は叶かな(🎋)うま(🕹)いと伏眼になっ(💦)て小さく(🔪)片隅に坐(💃)り、先輩(🔗)の(🌓)顔色(🕋)ば(🤫)か(⚓)りを伺っ(⛸)て、おとなし(🍼)い(💙)素直(🐉)な(📫)、(🎻)いい子(👲)という事になって(🧀)、せっせとお手本の(💢)四(🎀)君子やら(💗)、(🎋)ほてい様やら、朝日(💔)に鶴、田子の(📩)浦の富士などを勉強いた(🎖)し、(🆔)ま(😊)だま(🛂)だ(❔)私(🥉)は駄目ですと殊勝らしく言って溜(🙎)息をついて(🚙)みせ(📝)て(🧀)、(🐩)もっぱ(😽)ら大過なからん事を期し(🏏)て(🌦)いるというような状(🐍)態になったのです(😓)。いま(🔟)で(🤾)は私は、信(🍶)じています。若い才能は(❇)、思い切り(🍌)縦横(📭)に(🦐)、天馬の如ごとく走(🤒)り廻るべきだと思ってい(👄)ま(🐲)す。試(🐿)みたいと思う技法は(🎯)、とことん(🍜)までも駆使(😇)すべきです(🚺)。書(🕤)いて書きすぎるとい(🥣)う事は無い。芸術と(💽)は、もとから派手なものな(💢)のです。けれども(🤗)私は、もうおそいよ(⚽)う(📮)です。骨が(🍯)固くなって(⛳)しまいました。ほてい様やら、朝(🎑)日に鶴を書き(💭)過(⚪)ぎました。私(🤟)はあ(❎)なたの(💸)お手紙を読み、(👖)いまさら何を言っていやがると(📇)思ったのは、そのところなので(🤵)す。も(😩)う二十年はやく、あ(🤾)なたが(🅱)そ(🤯)れ(🔅)を、はっきり言っ(💘)てくれたならば! け(👬)れども、これ(🖨)は愚(🏏)痴のようです。お手本を破れ、二十世紀の新しい芸(🚕)術は君たち(🏃)の手中に在ると大声で(👂)煽(👻)動(🛵)せんど(🌉)うせられても、私は(👬)苦しく(🤛)顔を(🏕)ゆが(🔰)めて笑(🍾)った(🔠)だけでし(♿)た(🧞)、という事だけを申し上げ(🍬)て(🤗)、その余の愚痴めい(💱)た事は、言わない事に(👡)いたし(🈲)ま(🎣)しょう。私もどうやら、あなたと(😻)同様に、十(🤢)九世紀の作(😀)家(🐖)のようであり(🙄)ま(💌)す。
A親(🛎)の在(🚗)所が恋いし(🥘)ゅうて
A「どうしてな(🕺)の?(📈)」
A「そ(🐍)れそれ! (🆒)肩(😆)を上げちゃいけない(📍)ッて(🐫)ば(🌩)! (🙈)もっ(🔎)とこの肩を下げて! 下げて!」
A私は後年(❌)テニソンを愛読す(🏋)るやうにな(🦑)つ(🤾)て始めて「ロータスイータース」の由来を知つた(⚡)が(🥓)、(🍈)敏先生に云(🔋)は(🤷)れた時は(🕙)何で江南君が英文学者なのか皆目分らな(🌘)かつたので、矢張ニ(🏇)ヤニヤ笑つて胡(🌋)麻(😕)化して(🧦)しま(😓)つ(👞)た。しかし此の外に(📬)は、先(😎)生の(🐱)話(🌷)題は主と(🔃)して(👿)世間話であつて(🔭)文学談らしいも(🉐)の(📷)は殆どな(🥃)かつた。そして先(💗)生の談(🏜)話が弾めば弾(🏬)む(⏭)ほど、われ/(🖲)\はます/\ギゴ(🐽)チない(💋)思ひをし(😯)た。当日の先生(🏉)の話の中で今覚えてゐ(🍿)る(🤫)のは、関西に於ける新聞記者と僧侶の勢力の侮あなど(🏨)り難(🚜)いこと、都踊りの人気の素晴らしいこと、京都の人は都踊りを見ないのを耻のやうに(🥅)心(⚾)得て、十度も二十度も見物に行く熱心家が(🚧)あ(🐜)る(🙋)こと、而もさ(🛬)う云ふ熱心家に限つて(💕)、日頃花柳界に近寄らない堅(👘)気な(🐀)武(❓)骨者(🕵)が多いと(✉)云(🕍)ふこ(🔊)と、幸田露伴先(🛎)生が京大を止さ(🏨)れた時(🏰)のこ(🛴)と、是非思ひ止ま(🍇)るやうにと敏先生が引き(🥍)留めに行(🔅)か(🎇)れた(🚎)け(🍸)れど(💀)も、どうして(🍒)も承知され(🌋)なかつ(🥙)たこと、関(🌻)東と(⏯)関西との人情の(🎪)比較等である。此の最後(🎍)の話のと(🗄)き、「先生の御家庭では(🦑)お子(🚇)さん達が(🗽)京(🌬)都(🎛)弁を使ふやうにおなりに(🔣)なりは(💈)しませんか(🦗)」と、私は始めて当り障り(🏝)の(📰)な(🈯)い(🥊)質問の機会を掴んだ。すると先(🏍)生は、(🏈)「いや(🍏)、それだ(🔰)けは厳重に警戒してゐます」と、潔(✍)癖らしくキツパリと云(🌜)は(💍)れ(🧛)た。そ(✉)れ(🛳)とも(✌)う一(☝)つ、都会と田舎の風俗の(🎻)比較が(🔹)出たときに、「田舎の方が純樸だと云ひ(❕)ますけれども、若い男女(🚂)の堕落するのは田舎者に(🥍)多いやう(🔠)に(🏩)思ひ(🚈)ますが(🤘)」(🤹)と云ふと、先生は私を顧みて、「そ(👕)れを私も云ひたかつた(😬)んだ」とさも我が意を得たやう(🚺)に頷かれ、「都会の教養を受けた(🌯)者の方が社(😽)会(🔈)の裏面を知つてゐるだけに却つ(🍗)て誘惑にかゝらないと云ふの(🎦)が私の持論なんだ(⏲)」と(🎉)云は(🐭)れた。そんなこと(🏖)でどう(🚡)や(💎)ら私もお茶を濁して(📤)一(🦔)二時(🤹)間(🈲)お(🙈)邪魔(🎍)をして引(🐱)き退つたが、その(✔)後幹彦君と私とは日を改めて先生の招待(🎆)を(❤)受け(😷)、南(🆙)禅寺の瓢亭で夕(😯)飯を戴くことになつた(🕓)。これは(🔭)最初(🀄)の訪(🌚)問の日(🌇)にさう云(😙)ふ(🧣)お話があ(🗒)つた(⏯)のか、あと(🤱)から(🏹)御通知(👁)を受け取つた(⬜)のか覚えてゐないが、(😃)幹彦君も私(🔖)もまだ(🏅)やう(🏛)/\(📫)売り出(🚩)し(🚡)た(🎥)ばかりの(🏠)、云はゞ文壇のル(🤷)ン(🌊)ペン(☔)にも(⚡)等(🍽)しい若輩に過ぎなか(🥎)つたの(⛲)に、(🚈)大(🥘)学教授たる先生がその(🍦)われ/\を(🍞)一流(🛡)の旗(🕰)亭に招き、特に一夕の時(🗻)間(🔬)を割いて下す(⛎)つた(👂)と云ふ(🌭)こ(💝)とは(🏰)、余程(🛹)破格の御(📈)好(💜)意(🍄)であつたと(🍘)思(🚯)はれる。察(🔺)するところ先生も亦(✂)当(👄)時の文(🐊)壇の風潮に慊あきた(🌡)らず、自然主義に反抗して起つた(🍯)われ/(🧙)\(🚌)を大いに(🎓)激励して下さ(🍲)るつもり(⭕)だつたので(😪)あらう。それ(⛅)に、(🔂)最初の訪問の日にわれ/(🎾)\が(🤮)徒らに尻込みをしてゐて一向胸襟を開かないのを歯痒はが(🚧)ゆ(🤓)く感ぜられ、くつ(🤨)ろ(✔)いで酒でも飲みなが(😢)らゆつ(🍀)くり話(👠)し合つてみ(🕷)たら(📈)と、さう思はれたのでもあらう。尚(📋)、一層(🍏)皮(🍳)肉な観察を(💩)すれ(🔢)ば、先生(🐸)は東京(😾)生(🐨)れの(📐)二青(🕶)年作家に、(🐔)その同じ都会育ちの文人の(💋)大先輩と(🍽)して(🛶)、単に藝術(➗)上の見識の(🕟)みなら(🛠)ず、衣(📼)裳持ち物言語動作(🌭)の嗜(🤳)みか(🎤)ら礼儀作法の末(🎖)に至るまで、自(💳)ら範(🍩)を示してやらう、(🌄)「都雅な文人と云ふ(🎙)者はかうすべきものだ」と云ふとこ(🛹)ろ(🏀)を(🔆)見(🕘)せてやらう(🚴)、と云ふやうな衒気を持つてをられた(🎑)かも知れ(🐁)ない。((🥦)実際、当時の(😆)先(👭)生(🖕)はさう云(📆)ふ(🦑)衒(😎)気が(🏊)ありさ(👓)うな程若々し(💷)く見えた)

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