「なるほ(🍞)ど(📕)。……ふ(🛂)ん。……そ(🛩)ういうものですかね。…(📺)…あるいはそうかもし(😈)れない(🎐)。」
と、次(🌮)郎(láng )は笑いな(✖)がら、
朝(cháo )倉先生は、(🏔)しかし、ど(💄)んな(🚌)悪(💩)い状態があらわれて来(🌾)ても(🍳)、すぐその場で(🚰)それを非(🌮)難することがなかった(🍞)。すべ(💤)てをいちおう(🎟)成(chéng )り行(😲)きに(👓)まか(✖)せ、行くと(☕)ころまで行かせ(🐻)ておい(🔳)て、(🔶)あとで、――たと(⚽)えば食後の雑談や(⤵)、夜(⛄)の集まりなどの(📲)際に、――それを話題に(🎊)して、みん(🖌)なとい(🌂)っしょ(⛺)に(🛤)、そ(😣)の原(🖌)(yuán )因(🛌)結果(guǒ )を(🏻)こま(😛)かに(🕢)究(jiū(🕊) )明(🤠)し、その究(jiū )明(🐏)をとおして、(💺)共同(tóng )生活(🎵)の基準に(⬇)なる(🥒)よう(🍩)な(🗯)原則的なも(🎭)の(🔮)を探(📗)求(🚔)(qiú )する(🏤)、といった(♍)ふうだったのである。
かれは、(📃)そう思って、わ(♑)れ知(zhī )らず(🍿)眼(🤩)をひらき、塾(shú )生(💨)たちの中に大河の顔をさが(🍪)し(⏳)た。かれは塾生(🌎)たちの静坐の姿勢を直したあと(🐊)、(🤱)朝(🆎)倉先生の横(🐨)に斜な(💿)なめ向むきにすわっていたの(🛏)で、よ(🏘)く全(quá(🥦)n )体が見渡(🌷)み(🔡)わ(🗂)た(🍸)せ(🐪)た(🌛)ので(🌭)ある。
次郎は近づいて行って声(📩)をかけた。
朝倉先生は、しかし、どんな悪い(🔍)状(🚯)態(tài )があらわれて来ても、(🙀)す(🏄)ぐその場(🔒)(chǎng )でそれ(🌙)を(🦁)非難(🐦)することがなかった。すべてをいちおう成り行(🗒)きにまかせ、行くところまで行(🆗)(há(🀄)ng )かせて(🏜)おいて、あとで、――たとえば食後の(😜)雑談や(🚖)、夜の集まりなど(🥀)の際に、―(🔙)―それを話題にして、みんなとい(🍼)っしょ(💹)に、(📤)そ(🗂)の原(yuá(🆖)n )因結(jié(🔒) )果をこまかに究(jiū(🚄) )明(🔗)し、(🌞)そ(🥁)の究(🧙)明を(🧢)とお(🔅)して、共(gò(🐞)ng )同生(💷)活(huó )の基(👶)準になるような原則(zé )的なものを探求する(🏠)、といったふうだったのである。
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