橘翁きつお(🏭)うさまの(📎)始(🌽)めた薬(🖖)はそ(🔮)んな時の役に(🍂)も立って、(🎮)町へ(🛸)集まって来(lái )た博労(🚅)が(🍈)帰りがけに、よく姉(😤)の家へ立(🐜)ち寄り、いく袋(dài )となく(🏃)高瀬(🗳)の薬を(⏰)求(👵)(qiú(📧) )めて(⏪)行(🖨)くと言(👶)います。聞(🌺)いてみ(🅾)れば、(🕓)博(bó )労はひ(🍫)いている(💔)馬(⛱)に(🥚)高(🚲)瀬の薬(yào )を添(🙇)(tiān )え、それを(🙇)木(🤗)曾駒(🕒)きそごまの証拠(👯)として、ほか(🌟)の(🛌)買(👦)い手へ売(😦)り渡す時(shí )に用いるとか。一度(🕟)ひ(🕐)ろまった薬(yào )はどんな(⛰)とこ(😵)ろ(🛁)で、どんなふうの木曾みや(🕚)げに(🙄)な(🌲)るものとも知(📈)れ(👿)ません。こ(🎫)れには(🍑)橘(jú )翁さま(🕢)も草葉のかげで、にが笑いしていられる(🐏)こと(🔘)でしょ(🏥)うか(🚵)。
人の世はふしぎなものですね(🍰)。その時わたしが木村(🍶)先生を(🎺)おたずねしなかっ(🕑)た(🌟)ら、小諸(zhū )義塾(⛺)こもろぎ(🏽)じゅくのあることも知らなかったで(💁)しょ(🚾)うし、先生の(😕)教育事(📓)業(🎆)を助(zhù )けるよ(🚢)うにとのご相談(tán )も受(😂)(shò(🚴)u )け(🤰)なかったでしょう。わた(㊗)しは(🧑)よく考(🛤)(kǎo )えた上(shàng )でとお答えして、い(🌷)ったん東京へ帰(guī )りまし(🕵)た。ただ先生(🕑)のような(💼)人が(🏺)小諸あた(🛥)りに退(tuì )いて、(🦊)学校を建(🏀)て、地方の青年を相手に田(tián )園(yuán )生(⏳)活(⛔)というものを楽しんでおられるのをゆかしく思ったこ(🥇)とでした。
こ(🎚)んな話(huà(🐘) )が出まし(🍭)た。どん(🎳)なにわた(🛂)しもこの再会をよ(🥃)ろこびましたろう。
五(♏) (🔢)かしどりのあ(🖋)いさつ
六(👷)(liù ) 帰郷の(🈂)日
一四(🆖) 朝(👭)
一(yī(👋) )方のかわずに言わせ(🥅)ると、千曲川は犀川(🍍)さいか(🥁)わとい(👯)っしょになっ(🎎)てから(🆔)がいい、つ(🔳)まり川中(zhō(🍿)ng )島(dǎo )から下しもの(💺)ほ(🍏)うがい(🎻)いと言いますし(🔞)、一方のかわずはまた、臼田うす(🌆)だあ(🚨)たりから上かみのほうが(🗣)い(🕷)いと言い(💾)まして、(🏹)たがいにそのことを争っ(🌍)たの(🐧)です(👨)。どうあって(💛)も(🔃)千曲(qǔ(🎏) )川は川下(xià(🍠) )がいいと一(yī )方(fā(⭐)ng )が言(🚲)えば、いや、(🎓)川(chuān )上(shàng )が(🆕)いい(🏟)と一方(🙎)が言(yán )い(🈶)張りま(🧗)し(🍍)た。
「(🌥)わ(🛃)かめはようござんす(🆘)かねえ。」
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