無言(yá(🐮)n )な木像に(🚑)も、声は(🚹)ありますね。
(🌉)人の一(🗝)生(shēng )は(🎲)ふし(🙏)ぎな(👙)も(🍎)のですね。来(🎄)助老人のような刀鍛冶が近(🌞)江の片いなか(🕢)に埋(🥩)もれぎり(🕹)になってしまわ(🥈)ない(♌)で、また東京に出る日を迎えようなぞ(🌞)とは、(😄)老人自身です(🥫)ら夢(🍥)にも思わなか(❌)った(😌)ことでしょ(💥)う。日(🍺)清戦争が来て(👑)み(😐)ると、来助(👺)老(lǎo )人のよう(🎏)な人の腕の役(yì )に立つ時がもう一(yī )度来たのです。ちょうどわたしは、東京湯島ゆしまのほうに(🆘)いて、(👷)郷里(🔀)くにから上(🍙)(shàng )京し(🛴)た(👊)母とともに(💋)小さな家(jiā )を借りて(📶)いる時でした。ある日(rì )、(🌆)来(📆)助(📥)老人(🗜)がその湯(🤮)島の家へたず(🏞)ねて(🍩)来てくれま(💣)して、
七(⛺) 仙(📄)台の宿(xiǔ )
(🔪)それもそのはず(⬜)です。あ(🎺)れはただの俗(🔝)謡でもなく(💉)て、古い歴史(🐺)の(🔳)ある(👚)朝(cháo )鮮(⏹)征伐(🎡)(fá )のおりの凱旋が(🥫)いせんの曲だと聞(👛)き(🛣)ます(👘)。おそら(🤐)く、昔の仙台武士は軍いく(📟)さ(😫)の旅から帰(guī )っ(🍸)て来て、たがいに祝いの酒をくみ(⌛)かわし、(🦐)手(💀)拍子でも打ちな(📩)がら、心ゆく(🦁)ばかり(🚚)あ(💉)の歌を合(hé(👛) )唱(✝)したものであ(💶)りました(🐀)ろう(👋)。陣中の着物も解き(♓)、重(chóng )い刀(dāo )もわ(🏙)きに置(zhì )いて、ふ(🏢)たた(😬)び妻(qī )子に迎えら(🚋)れ(💟)た時のよ(🎑)ろこ(🤼)びは、いく(👔)ら歌(💶)っても歌いつくせないようなものでありましたろう。
姉ですか。姉は木曾福島(📈)(dǎo )きそふくしまの(💁)ほうにある高瀬(🎚)たかせの家にかたづいてい(🐠)ました。女のき(🌒)ょ(😫)う(🕋)だ(🏆)いといえば、わたしには(🍾)この姉(😚)一(yī(👧) )人でしたが(🐆)、だいぶ(✔)年が違いますし、それ(🖊)に(👐)遠(yuǎn )く離れてばかり暮(🏼)(mù )らしていまし(😓)て、(🚛)おた(📁)がいに(🍬)いっしょになる(🐼)おりもめったになかっ(🎫)たのです。
一〇 『小(🔢)公(♓)子』の(📁)訳(🛫)者
わらびはこの話を(🐁)聞いていましたが、や(🔺)がてこ(✒)う答えました。それは草木(🌪)(mù(💋) )と生(💚)まれまして、新しい生命を(📅)願(🚢)わないものは(🐫)あ(🍾)りま(🉑)せ(🕦)ん。ただお(⛑)前さんには土を割(📵)って出て行く剣先のよう(♉)な(👘)親(👠)ゆずりの力がある。わた(🐬)しにはそんな親ゆずりのとがったものがな(🈷)い。で(👺)すから、背(🌑)を曲げ(🐋)たあ(🧜)かごの(📝)よう(📏)にして出(🚊)て行かないこと(🌖)には、土を持ち上げることができません(🎌)。ある(🐤)ものはす(🚑)く(⚡)すく(🆕)とひと息に延び、あるも(🐂)のは頭をたれながら(🧢)ゆっくり(🖲)と延(🔎)びま(👢)す(👟)。しかし、それは同じことです(💅)よ、と。
その時、こんな話(huà )も出(chū )ました(🐧)。刀というものは五(🗄)(wǔ(🥋) )百(🈂)年も六(🤳)百(💉)年もの間(jiān )に(🤰)名(🔉)高い刀鍛(🎋)(duàn )冶が出(😩)て鍛え方をきわめつくして(🌱)ありますから、いくら後(⛱)の(🆕)ちの代よ(📶)のものが工夫を(🏾)こらしたつもりでも、(🌾)ど(😰)こ(📞)か(✋)で昔の人(❕)に(🌂)ぶつか(🐱)りま(✖)す(🐳)。まったく昔の人(ré(💦)n )の考(🐒)(kǎo )え(🙁)てお(🎑)かない新(👱)しい意匠で、これが自(🚸)分(🌙)のも(🔙)の(🗣)だ(🚭)と言える(🕴)ような刀が(🤚)、(🚃)なかなか(🤡)打(💘)(dǎ )てるもの(🥣)ではありません、とさ。
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