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Aモ(🌻)ウ好イ加減キマ(🕯)リ(📇)ガツイ(🍶)タ時(⏮)分ダト(🍑)思ッテイタ(🏹)ノニ、先(🤫)達せ(😔)んだって淡路カラ絵端書ヲ貰ッ(🤠)テマダ(🐜)ソンナコトカト驚イタ次第(📠)デ(🐈)ス。ダカラ今度ノアナタノオ(🐤)手紙デ(🈯)ハ驚キマ(🛂)セ(🛠)ン。………

A　さて、(🔳)きょ(🐫)うは、(🐘)何(🏌)をお(🍅)話(💿)いたし(🚰)ま(🎙)しょうか(🏸)な(⬅)。何も(🌛)別にお話する程(➡)の珍らし(🛌)い事もござ(🕛)いませぬが、(🧠)（こんな(🎺)に気(🥡)取ら(🔍)ないと、い(🐺)い先生なんだが(🅱)）(🕗)本当に、いつ(🕰)もいつも(🏵)似(🌪)たような話(🔅)で、皆様も（誰もい(➕)や(😗)しな(🚨)い）うんざ(🤠)りしたでご(🔋)ざいましょ(📬)うか(🎫)ら、きょうは(🐋)一つ、山椒魚という珍動物に(💀)就いて、浅学の一(🍪)端を(✅)御(💶)披露ひ(♏)ろうしましょ(🚲)う。先日私は、素(🕹)直な書(🥙)生にさそわれ(😘)まし(🛹)て（いやな事を言う）井の頭公園の梅見としゃれたの(🎉)でありますが、紅梅、白梅、ほつほつ(⏰)と(🎦)咲きほこ(👪)ろび（紅梅は咲いていなかった）つつましく艶え(⛩)んを競き(💪)そい、(🍼)まことに物静かな(🎹)、仙境とはかくの如きかと、あな(📯)た、こ(🌑)な(👊)た、(😬)夢に夢(🌱)みるような(🔸)思い(💛)にてさま(🧔)よい歩(😣)き、ほとんど俗世間(📄)に在る(♟)を(🚮)忘却いたし（親子どんぶ(🕣)り(🦉)、親子どんぶり）ふと眼前(🤲)にあらわれたるは、(🐝)幽(🐟)玄なる太(🏕)古の動物、深山の（言う(🛫)という字に(🎅)糸二つ(🕵)か）巒気らんきた(🚩)ゆとう(🏓)尊(💒)いお姿、(💥)ごそりごそりと(🎶)う(🍁)ごめ(🖲)いていました。いや、驚かなくともよろしい。こ(🚮)れ(🔷)が(👚)、そ(🐤)の(🥈)、れ(🕞)い(🏃)の山椒魚であっ(🚈)たとい(🌾)うわけ(🌘)なのであ(🌛)ります。私たちは、梅が(🔁)香(💏)に酔い(📿)しれ、ふらふ(🦆)ら歩いて、知らず(🔃)識(🤸)らずの(🍣)うち(🎦)に公(🎩)園の水族館には(🍄)いって(📲)いたのであります。山椒(🕊)魚。私(📸)はその(😧)姿を見て直観(👯)いたしました(🛏)。これだ！　これこそ(🐄)私の長年さがし求めてい(⏯)たとこ(🤘)ろ(🛩)の恋人(📭)だ。古代その(🕉)ままのにおい。純(🥫)粋の(🎫)、(🧠)やまと。（ちょっ(🤬)と、こじ(✌)つ(🤘)け）これは、全く日本のも(🚰)のだ。私(👫)は、お(🏍)もむろ(✏)に、か(🍇)の同行の書生に向い、こ(🍤)の山椒(🍗)魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたん(💷)に、か(🐉)の書生は突如狂(👺)人の如く(⚪)笑い(🌙)出しましたので(🔹)、私は実に不愉快(⬇)になり、説明を(🌤)中止し(🥇)て匆々(🚿)そうそうに帰宅(🌕)いた(💬)し(⏺)たのでござ(🔘)い(😱)ます(🕓)。きょうは皆(👸)様(🔖)に、まずこの山椒(💜)魚の学理上の説(⛓)明を少(♎)しお聞かせ(🚗)致(🏗)しましょう。日本の(🛌)大きい山椒魚は、これは世(🌗)界中(📘)でたいへん(👏)名(💔)高いものだそうでござい(🔸)まして、私が最近、(🕊)石川千代松(🦏)博士の著書などで研(🌿)究いたしましたところに依よれば、いま(🧦)から二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方(🧗)で、(🐯)こ(😔)れまで見た事も無(🐢)い奇妙な形(😡)の化石が出まして、(💳)或るそそ(😃)っ(🅿)かしい(💗)学者が、(📢)これこ(🚨)そは人間の骨だ(⛲)、人間は昔、こん(❓)な醜い姿(🐄)をして這(💋)はって歩いていた(🔈)のだ、恥(📔)を(🌿)知れ、などと言っ(🍥)て学界の紳士たち(🕥)を(❇)おど(🙊)かし(🙁)たの(✖)で、その石は大変有(📐)名になりまして(📷)、(🏩)貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(👕)采かっさいし(🎢)、宗教家は(🚔)狼狽ろう(🥣)ばい(🗾)し、牛太郎(🚏)は肯定し、捨てて置かれぬ(👾)一大社会(🗻)問題にさ(🌉)えなりかけて(🎒)来ましたの(🙄)で、当(🔟)時の学界(👊)の権威たちが打(🚡)ち寄(📙)り(⛪)研究の結果、(🍏)安心せよ、(🎏)これ(👊)は人(🆔)間の(🚿)骨ではない、し(🕹)かしなんだ(🔃)かわからな(🌽)い(🏹)、亜米(🏣)利加アメリカの谷川に棲すむサ(📂)ンショウウオという小動物(🎙)に(🧔)形(㊗)がよ(🔓)く似(🅱)て(😪)いる(🥡)が、(🚗)けれど(🛃)も、亜(🌏)米利加にい(😤)るそのサ(💻)ンショウウオは(📆)、こんなに大きくはない、(🔁)両者の間には、その大きさに(🏟)於いて(🐴)馬と兎くら(🐸)いの(🈺)相違があ(🔞)る。結局、なん(🦎)だか(🙇)わ(🔱)か(🐊)ら(⛱)な(🔹)いが、まあ、大(🎑)サンショ(🏓)ウウオとでもいう(🕠)も(🎅)のであろう、と(🎊)気のきいたごまかしかた(🚷)をして、(🔔)いまはこの大サン(🏞)ショウウオなるもの(🍝)は死(🎻)滅して世界中のどこ(🍑)にも(📶)い(🍮)ない、居らん！　(👟)と大声で言(🔡)って(🔇)衆口を(🥙)閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしましたが(🐥)、さてその後、(📈)シーボルトという人が日(🐛)本にまいりまして、或る偶然の機会(🥂)に(📻)れ(💤)いの(⛱)一件がの(🍆)そりのそり歩(🧝)いているの(🧑)を見つけ(🎮)て腰を抜かした。何千年も(🏭)前に、既に地(🍡)球上から(🦑)影(👏)を消(📩)したものと(🥉)ばかり思(🌕)われていた古代の(😚)怪物が、生(🚸)きての(🍪)そ(👮)のそ歩いている、ああ、(⛳)ニ(✨)ッポ(🏈)ンに大サン(🏽)ショウ(🎶)ウ(🍡)オ生存す(🚋)、と世界中の(🐽)学界に打電いたし(❌)ました。世界中の学者(🈵)もこ(📽)れには、めんくらった。う(💧)そだろ(✔)う、シーボ(📹)ルトという(🐿)奴は、(🏍)も(🦐)と(🍪)か(🍩)ら(🤝)、(🥦)ほら吹きであっ(😕)た、などと分別臭い顔(👉)をして打(🖌)ち(🍬)消(🛐)す学者(🌤)も(🧦)ございましたが、どうも、そのニッポ(🔊)ン(🧗)の大サ(🥘)ンショウウオの骨格が、(🛁)欧羅巴(🖤)ヨ(⛎)ーロッ(🏋)パで発見せられた化石とそっく(➖)りだという事が明白(🥂)になってまい(🎑)り(🕡)ましたので、(♎)知ら(⬇)ぬ振り(🚯)をし(🤣)ているわけにも(🍫)ゆかず(🤒)、ここに日本の山椒(❣)魚(♉)が世(🧣)界中の学者の重要(🐑)な研究課目と相(♌)なりまし(🎨)て、いや(👞)しくも古(✝)代の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも(📽)一度ニッポ(💙)ンの大(🤰)サンショ(🎢)ウウオにお目に(⏯)か(👕)か(🍛)らなければ話にならぬとま(🈳)で言われ(😐)るようになって、なん(🙆)とも実に痛快無比、御同慶のいたり(🔕)に堪えません。思っても(⛸)見(🉐)よ（(🚻)また気取りはじめ(🆓)た）太古の動物が太古そのままの姿で、い(🎖)まもなお(💹)悠然とこの日本の(💎)谷川に(🔴)棲息(🚪)せいそくし繁殖し、ま(⏱)た静かに(🖍)もの(🛁)を思いつつある様(👾)は、(🍨)こ(🧓)れぞまさし(🤤)く神ながら、万古不易の豊葦原とよ(🚧)あしはら瑞穂国(👓)み(💻)ず(🥏)ほの(🍸)くに(🕗)、かの(🍳)高志(👻)こしの八岐やまた(🕌)の(🔺)遠呂(🍞)智お(🔆)ろち、(🎒)また(🕵)は稲羽いなばの(💠)兎の皮を(🀄)剥(❔)はぎ(🎨)し和邇わ(👨)になるもの(📳)、す(🚜)べてこの山椒魚(😣)ではなかっ(🚼)たかと（(⛄)脱線、脱(🎏)線）私は(💦)思惟(🚆)し(🧣)いつか(👽)まつる(🛒)ので(🥞)あり(📋)ま(🍉)すが、反対の(🐪)意見を(🤵)お持ちの学(🙋)者もあ(✊)る(🉐)か(🕐)も知れません。別段、こだわ(📺)るわけではありませんが、作州(😪)の津山から九里ばかり山奥へはいった(🏌)ところに向湯原村とい(🔉)うとこ(🐆)ろが(🚠)ありまし(🍲)て、そこにハンザキ大明(🦑)神という神(🎩)様を祀まつっている社(😐)や(👭)しろがある(🖌)そうです。ハンザキというの(👴)は山(📿)椒魚の方言のようなも(🐿)のでありまして、(🦖)半分に(🕐)引き裂(🚈)かれて(🏩)もなお生きているほど生活力が強いと(🏡)いう意(👑)味があ(😩)る(🤡)の(🈺)ではなかろうかと(🌻)思い(🚸)ますが、そのハンザ(❗)キ大明神と(📃)し(👹)てまつら(🔟)れて(🎹)あ(😛)る山(💑)椒魚(💑)も、おそろしく強く荒々し(🍷)いものであったそう(🕌)で、さ(🔒)かんに人間を(🤟)とって食べ(🔜)たという口(💪)碑こう(💍)ひ(😰)がありまして、そ(🏝)れは作陽誌という書物にも出てい(🎫)る(🕡)ようでございます。あんまり人(🔲)間をとって食べる(🕴)ので、或ある勇士がついに之これ(🗜)を退治して、あとの祟た(📺)た(🥀)りの無いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合に(🤨)お(🤘)さめたという(🏐)事が、その(🏈)作陽誌という書物に詳しく(🚎)書かれている(🖋)のでございます。い(🎐)まは、ささ(🐮)やかなお宮(✈)で(📛)すが、その昔は非常に(🤒)大きい神社だったそうで、なん(🥌)だか、(🦈)八岐(🐸)やまた(🚙)の大蛇おろ(🛐)ちの話に似(🔝)ているようなと(🧕)ころも(📙)あるではご(🍩)ざいませんか。決して、(🚄)こだわるわけ(🕕)ではありませ(🚂)ぬが、作(🍣)陽(🚿)誌によりますると、そのハン(🙃)ザキ(🔄)の大きさが三(🙃)丈(🚽)もあったとい(🌶)うのですが、そ(⌛)れは学者たち(☝)に(🤒)とっては疑わしい事(🕵)か(❌)も知れませんが、どうも私は人(📓)の話を疑(☕)う奴はまこ(🌄)とにき(🔩)らいで、三丈と言ったら三丈と(🔝)信じ(🚳)た(💼)ら(🌸)いいではな(🌁)いか。（(🕍)何も(🙏)速記者に向って怒る必要は(🔎)ない(🈸)）(🧑)とにかく(🌻)昔は、ほう(🧙)ぼうに山(😙)椒(🐹)魚(🛎)がいて(⛏)、そうし(🅱)てなかなか大きいのも居ったと(💣)いう事を私は信じたいのでご(🏘)ざい(💲)ます。いったいあの動物は、から(🎳)だが扁(🔆)平(📚)へんぺ(🐀)いで、そうして年を経る(🎤)と共に(🌍)、頭が(👉)異(🍲)様に大きく(🎥)なります。そうして口が大(🍢)きくなって、いまの若い人たちなど(📱)がグロテスクと(🔬)か何とかいって敬遠したがる種類の(🔘)風(🍁)貌を呈してまいりま(😟)すので、(📳)昔の(🚺)人が(📥)これを、ただもの(♋)でないとして畏怖いふした(📅)ろ(🧜)う(👳)という事も想(🌋)像に難くないの(😊)でありま(👭)す。実際ま(🈳)た、いま日(💬)本(😇)の谷川に棲息(🌹)している二尺か二尺五(💹)寸くらいの山椒魚で(😻)も、くら(🐁)い(😗)ついたり何(🎦)かすると酷(🧐)ひ(🚢)どい(🌸)そうで(👛)す。鋭い歯(🤱)はあ(🗄)りませんけれども(📒)何せ(🌌)力が強うござい(📫)ますから、人間(🔇)の指の(🤛)一(🗞)本(🎫)や二本は(🕉)、わ(💤)けなく食いちぎ(🛢)るそう(🏠)で(🐊)、(😑)どうも、(👁)いやになります(🐾)。（失言）その点に(🏟)就いても私は山椒魚(⛓)に対して(🌿)常に(🤲)十分の敬意を怠らぬつもりで(🚗)ござい(🔪)ます(⬛)。割合に(😮)おとな(🛠)しい動物(🤶)でありますけれど(🔐)、あれで、(💊)怒ると非(🍞)常(💼)にこ(🚁)わいものだそう(🎼)で、(🚿)稲羽い(🖖)な(🚙)ば(😤)の(🌰)兎も(🌟)、あるい(🛍)は(🍓)こいつ(🏒)にやられたのでは(🌟)なかろう(👡)かと私は(🏏)に(📂)らん(🐋)でいるのでご(🌶)ざ(🐃)います(👈)が、(👳)これに就いてはなお(😊)研(🌥)究の余地(🕉)も(🌾)あるよ(🔑)うで(🍠)ございます。妙なもので、あのよ(🦑)うに鈍重に(🕛)見えていても、(🕥)ものを食う時には実(👤)に素早(👭)い(🆖)そうで(🌱)、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の(🎚)頭の側に他の(🛌)動物が来ると(🖲)、(🐙)パッ(🍂)と頭を曲(🎋)げて食いつく、是こ(🚒)れがどう(🌆)も(🧥)実に素早いものだそうで、話に聞いてさ(📪)え興醒きょうざめ(🚅)が(🎽)する(🌦)くらいで、(😺)突(🎯)如として頭を曲げて、ぱくり(🌇)とやって、また静か(💞)に瞑想(🔧)にふける(🐶)。日本の(📧)山椒魚(🌬)は、あのヤマメとい(✝)う魚を食っ(🥜)ているの(👔)ですが、どうし(♎)てあんな敏捷な魚を(😑)と(🚦)っ(☔)て食える(📶)か(🐄)、不思議なくらい(🔆)で(🤓)あります。それにはあの山(🏭)椒(🐣)魚の皮膚の色がたいへん役立っているよ(🎥)う(⏱)であります。かれが谷(🌬)川の岩の下に静かに身を沈めていると、泥だか(🌨)何だ(⛵)か(❕)さっぱ(❣)りわ(😗)からぬ。そ(🗞)れでかれは、(🙏)岩穴の出(🕺)口のとこ(👜)ろに大きい(✊)頭を置いておきまして、(🐠)深く(🚙)も(🌏)のを(👌)思うておりますると、ヤマメがちょ(🐚)いと(🐴)その岩の下に寄って来(🈁)る、と突如ぱ(🤧)くり(🙆)と(🦋)大きな口を(🎺)あけ(🐌)てそれを食べ(🧦)る(💠)、(👅)遠(➰)くまで追いかけて(🗜)行くという事はからだが重く(😬)てと(👵)ても出来(😬)な(🍐)い、そのかわり自分の頭のすぐ(🐠)そばに来たなら決して逃がさ(🚌)ずぱ(✋)くりと食べ(🤾)る、それは(🤲)非常に素早い(🏕)ものだ(🎻)そうであり(💢)ます(🕹)。昼(🤾)はたい(💍)てい(🧕)岩の下などにもぐ(🈳)っ(🌩)てい(🌯)る(🎷)ので(🎀)すが、夜は(📿)のそのそ散歩に(👚)出(🆓)かける。そうし(🏎)て(🖍)ずいぶ(🔁)ん遠(🙇)く(⛳)下(🛢)流にまでやっ(🕶)て来る様子で、たいへん大きな(➡)河の河口で(🤥)網を打(😛)っていたら、その網の中にはいっ(🍧)ていた(🍟)な(🥌)どの話もあ(🚐)る(🏉)ようでございます。だいたい日本のどの辺に多(😺)くいる(🍞)のか(🤗)、(🎒)それは(🏁)あのシ(🗺)ー(📰)ボ(⤵)ルトさんの他(💵)にも(🏨)、和蘭オ(🗽)ランダ人のハンデルホ(🧖)ーメン、独逸ドイツ人のラ(🐹)イン、地理学者のボンなんて(🚱)人(💲)も(🌪)、(🎗)ち(✌)ょ(🐄)いち(🤫)ょい調(✒)べていましたそ(🛏)うで、また日(🏒)本で(🔠)も古くは(📅)佐(📐)々(🆖)木忠次(🌬)郎(💽)と(🐦)かい(🏨)う人、(🥥)石川博士(🌅)など実地に深山(👗)を歩きまわ(⚫)っ(✒)て調べてみて、その結果、岐(🎵)阜の奥の郡上ぐじょう郡(✖)に八幡はちまん(🚽)というとこ(⛔)ろがあり(🍢)まして、その八幡(⛩)が(🧙)、まあ、東の境(😔)にな(🏰)っていて、その以東には山(👌)椒魚は見当らぬ、(🖖)そ(🧛)う(🧙)して(🕌)、(🕸)その八幡から西(🐭)、中央(🏿)山脈(🌗)を伝わって本州の(💩)端ま(🐐)で山椒魚はいる、という事(💦)に(🕦)ただいま(🐩)のところではな(🔻)っ(📿)ているようでございま(🛵)す。周(🥎)防すお(🙏)う長門ながと(🈴)にもいる(🌡)そうですし、石州あたりにもいるそうです。そ(🔀)れから、もう一つ(🏥)は、琵(🥒)琶湖の近所から伊(👿)勢、伊賀、大和、あの辺に(🚤)山(✈)脈があります(🛥)が、あ(🧓)の山脈にもちょいちょい居るそうでございます。そ(🎥)の他(📄)は、四国に(🚌)も九(👌)州にもいまのと(🔎)ころ見当(🌼)らぬそ(🍆)うで(🏻)、箱根サンショウウオというのが関東地方に(✡)棲息して居(📦)りますけれども(👏)、あれ(⏸)はまた全(🌦)く違った構造を持っ(🌩)て(🙎)い(⛺)るもので、せいぜい蠑※(🦓)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりく(🌀)らい(🏰)の(🚂)大きさで(🥦)ありまして、それ以(🗄)上は大(🔲)きくなりませぬ。日本(🍧)の山椒魚が、(🔁)とにかく古代の化石と(🔘)同じ(🏁)くらいに大きいとい(💨)うところに有難さがある訳であ(🤒)りまして、(💛)文句無しに(🐌)世(🚰)界一ば(🈺)ん、ここに私の情熱もお(🐰)の(💞)ずから(🕎)湧いて来て、力こぶもは(🍳)いって(🍧)ま(😛)いります次第(📫)でご(🍻)ざいます。最近、日本で発見せら(🐤)れた(🙌)山椒魚の中で(🚜)一ばん大きいのは、四(❣)尺五(🏛)寸、(👱)まず(⛽)一メー(🛳)ト(🎭)ル半(🚳)とい(🦉)うところで、(⏺)それ以上のも(⏳)のは、ち(📫)ょ(🤮)っと(🎽)見(💜)当ら(👛)ぬそうでございます。け(🖇)れ(🕍)ど(🚡)も、伯耆国ほ(🔤)うきのくに(😥)の淀江よどえ(🦃)村というところ(☝)に住んでいる(🀄)一老翁(🔽)が、自分の庭の(♊)池に(🏚)子(😹)供の時分から一(🚋)匹の山椒(❔)魚を飼って置いた、それが(🐚)六(🌅)十年余も経って、いまでは(🤸)立派に(📩)一丈以(🏸)上(🍺)の大(🙇)山椒魚になって、時々水面に頭を出すが(🐱)、(🤔)その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺(📄)、(📕)荘厳で(👲)すな(📩)あ(🔀)、身のた(🙄)け一丈(📱)、(👮)もっとも、この老翁は、実にずるいじ(🔨)いさんで、池(😱)の水(🔻)を必要以上に濁(📔)らせ(🎚)て、水(🧤)面には睡蓮(🌪)すいれんをいっぱいは(💎)びこ(🎎)らせて、その山椒(🔖)魚(📮)の姿を(🧕)誰にも(🔽)見(😚)せないようにたく(🖲)らん(🥖)で(💼)、そうして自(👬)分ひとりで頭の幅(🏒)三(🤥)尺、(😷)身のたけ一丈、と力(📶)ん(🤘)で(💇)い(🥉)るのだ(🍀)そうで、(👙)それは或る(🎪)学(🔇)者の(♈)報告書にも見えていた事でご(💝)ざいま(🏑)すが、そ(📟)の学者は、わ(🍔)ざ(👦)わざ伯耆国(👦)淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢(🕉)い(🎎)、もし本(⛎)当に一丈あるんだった(⛄)ら、よほど高い金を出(👳)して(🏮)買っても(🔑)よ(😅)ろしい、ひと(🌓)め見せてくれ、と懇願したが(🏄)、老翁はにやりと笑(♓)って(😆)、(🍄)いれものを(🅰)持っ(💱)て来たか、(🔺)と言っ(🍾)たそう(🚊)で、実(♐)に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭(💱)に(🚑)して、いかぬ(🍧)老頭(👡)なり」(🎊)とそ(🈚)の報告書にしるして(🤰)ありますくら(🤣)い(🏨)で、地団駄じ(🌆)だんだ踏ん(📘)で(👴)くやしが(⏱)った様が、その一(📟)句に(🚂)依よっても十(🤺)分(📏)に察知できる(📁)のであ(🐚)ります。その山椒魚は、その後どうなったか、(🙉)私も実は(🈶)、それほどの(🔠)大き(🐑)い山椒(🤙)魚を(🚽)一匹欲しいものだと(🈚)思って(➕)いるのでありますが、(🏡)ど(🤲)うも、いれも(📎)のを(🧞)持って来たか、と言われる(😂)と(🔸)窮しま(❌)す。バケツぐら(🧛)いで(🤨)は間に合いませ(🚽)ん(🙄)。けれど(⛴)も、私(☝)は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わが(🐂)ものに(🍚)した(👾)い、そうし(🌭)て日夕相親しみ、古代の雰囲気にじ(🦏)かに触(♐)れてみ(🏌)た(🙊)い、深(💮)山幽谷のい(💝)ぶきに(🎳)し(😛)び(🌦)れ(🎮)るくらい接してみ(🛑)たい、(🛄)頃日けいじつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚(🚽)を(🀄)見て、そ(🖐)れか(⏯)ら思うところあってあれこれと山(✋)椒魚(🤖)に就つ(🌾)いて諸文(🖌)献を調(👲)べてみ(🛸)ま(🦊)したが、調べて(🙄)行(📊)く(🍄)うちに(🌴)、どうにかして(🆓)、日本一ばん、いや日(⏬)本(🔙)一ばんは即ち世界(👚)一ば(🈵)ん(😛)という事になりますが(🈳)、一(😁)ばん大(🥚)きな山椒魚を私の生きて在るうち(💻)に、ひとめ(💷)見たい(🎴)ものだ(🌕)という希望に胸を焼かれ(🎷)て(👊)、これまた(🥘)老いの物(🔷)好きと(🐨)、(🍼)かの貧書生（ひどい）(🎳)などに笑われるのは(🕙)必定と存じますが、神よ、私(🆎)はただ、大き(📦)い山椒魚を(🍮)見たいの(🥖)で(🦀)す、人(🌨)間、大きいものを見たいというのは(😺)こ(👕)れ天(💄)性にして、理(🕤)窟も何(🥩)もありやせん！　（本音に近し）それは、どの(🔆)ように(🍩)見事なものだろ(🌮)う(🛰)、一丈でなく(⚡)とも六尺(📎)でもいい、(🗒)想像(🍑)す(😛)るだに胸がつ(👑)ぶれる。まず今日は、これ(🈳)くらいにして(🤖)置きまし(🤸)ょう。（ば(🐥)かばかしい）

A「はあ、そ(🌀)うであん(🔄)すの(📔)」

A「動いて居や(🦕)し(👭)ないじゃな(🧖)いか。あれ御(🐧)覧(🎩)な」

A「どうし(🏩)てッ(🍹)て、鍵で(🐑)開けたわ」

Aと、幸子の顔を見るな(👮)り(🤗)云(🧠)った。