由(🎁)(yóu )は、火(🕳)に足(👓)をたてたまゝ、母(🕒)親と兄(💁)(xiōng )とを、見てゐた。何んのことを話し合(😺)つ(😤)てゐ(💒)るのか分(🍐)らな(💒)かつた。
が、その意(♟)見は、忽ち皆の反對(duì )に會つ(🧤)てしまつた。そんなこ(✂)とはとても(🔢)出來(lái )得ないことであり、又すべき(🚖)ことでない、さう百姓は誰も考へてゐた。
柱時計が四(🌡)つ、(🏎)ゆるく、打(🦌)つた。母(🔱)親は(🔻)、びつくりして、今(📶)度は本當(dāng )に眼(🏋)をさました。そ(💾)し(🍱)て(🏷)、く(🖖)るつと圓くなつて寢て(👉)ゐ(🐖)る由(🌏)(yóu )をゆり起した。由は眼をさま(🔊)すと、不機嫌に、(🍹)ねじけ始(🤟)めた。
「(🏦)何(hé )ん(📆)だベラ棒奴(🥑)! ウン、野郎(láng )!」さつきの、醉(zuì )拂つた(💆)百姓が又(yòu )身(💲)體をヨ(👍)ロめかして(🛋)、壇に上つてきた。「(😯)何(hé )云つ(⛩)てる(👷)んだい。老(lǎo )ボレ。そつたら(⬛)ごど(🌮)で俺だ(🔷)ちの貧乏(🌅)どうし(🌯)てくれる(📚)んだい。」
(🏢)差配(🏇)(pè(⬛)i )に(🍌)掛(🚗)(guà )合つ(♉)ても結局駄(duò )目だといふこ(🧕)とが分り、そこへもつ(🈚)て行つて差(chà )配のとつた(🐶)傲慢な態度(⛹)のことから、カ(🚘)ツ! とした元氣(🗑)で、(🛃)すぐ地主に(🐈)掛け合(😓)ふこ(🌦)とに、手は(👰)ず(🏩)がきめられてしま(🈁)つ(🕊)た。校(xiào )長先(😸)(xiān )生(🔖)(shēng )の「(🗯)北海道(dào )の宗(⛷)五郎」が時機を得て、三(👁)人も(👢)、(⏭)その大き(🐡)な役目(🥋)を(♏)引(yǐ(〽)n )き受けるも(🆒)の(🕢)が(🌕)百姓の中か(💖)ら出(🕧)た程だつた。
「昔、こつたらごと無かつたんだど、本(běn )當に、おつかなこ(🤽)と(🏓)仕(🕥)(shì )出來すんだか(🔺)。」
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