((🍪)や(☔)っ(🙄)ぱり、あ(🧜)の眼だ。)
8 子曰(yuē )く(💤)、父母に(🛏)事えては幾諌(きかん)す。志の従わざる(📞)を見て(🕣)は、又敬(🚯)して違(🗜)わず、(🎤)労して怨みずと。(里(lǐ )仁篇(😩))(🐘)
孔子はまた(🎗)答えをうな(♉)がした。樊遅は、(🤥)少し(⏬)いまいまし(🐱)いとは思っ(🖤)たが(🉐)、と(🕢)うとう(👛)兜をぬいでしまった。
樊遅(chí(🍜) )は何のこ(🈺)とだ(👻)がわか(🆎)らなか(👪)った。「違わない」とい(🔉)うのは、親の命(mìng )令(🌬)(lìng )に(✔)背かないとい(🍱)う意味(🥩)(wèi )にもとれ(📹)るが(🌷)、(💃)孟懿子には、もう親はない。そう(🤘)考(🖍)え(🎾)て(🍛)、彼は手(🛩)(shǒu )綱をさばき(🛄)な(🔯)がら、(✅)しきりと首(shǒu )をひねった(😌)。
(🍷)4(✋)むろん彼は(🔰)、仲(🎨)(zhòng )弓の問題(tí )にかかわ(👳)りなく、(⏹)これまでにもその点に力を(🚊)入れ(🐑)て(🐟)門人(🧖)(rén )たちを教育して来たのであ(🅱)る。彼(🏈)(bǐ(🎇) )がつ(⚽)とめて「(🆙)利」に(🚩)つ(🦖)いて語(🌽)ることを避(bì )け、(🍏)たまたまそれを語(😇)ること(📟)があ(🆔)っても、常に天命とか、仁(rén )とかい(🎤)うような(💊)ことと結びつけて(🍬)話すよ(🎼)うに注意して来たのも、そのた(📡)めである。また彼は、機(📰)会あるごとに、門人達の我執を戒め(📸)た(👂)。そして、(🛒)「5自己の(📼)意見にこだわって(🍾)、無(🤡)理強(🌊)(qiáng )いに事を行っ(🅾)たり、禁(💾)止(zhǐ )したりするのは君子(🤘)の道(🍓)で(🤳)な(🔅)い(😝)。君子(❕)の(🗜)行(háng )動を律するものは、たゞ正義ある(🕙)のみだ。」と説(shuì )き(😷)、6彼自(🗑)(zì )身、細心の注意を(⏲)払(🍐)って、臆断を(🚟)去り、執着を絶(❎)ち(♓)、固(📖)(gù )陋を(✌)矯ため、他と(👇)の対立(lì )に陥らぬ(🚣)ようにつとめて来たものであ(🦀)る。
陽(🔺)貨(💐)は(🚅)、そう云(yún )って、非常に緊(😙)(jǐn )張した顔(yá )をし(🔂)て(🍪)、(🕠)孔子の答(🉐)を(😀)まった。
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