(も(❗)し(👄)、孟孫(sūn )氏(shì )に、はなはだしい僭上(😌)沙汰でもあ(🥪)れば、(🖇)それは孟(🐴)孫氏(shì )一家の問題だけ(🦄)でなく、魯の国(🐼)の問題であ(🐙)り、ひいては(🥌)天下(🌕)の道義を(🐨)紊ることにもなる。それに(🍈)、(🏑)万一(💑)、自分に一応の相談を(🎗)した(🔸)、とでも云いふ(📚)らされる(😅)と、これから自(🈂)分が(😸)や(🎨)って(🕥)行こうとする政治の精神を、傷け(🎓)る(🤛)こと(🧕)にもなる。出来れ(🍝)ば、自分のいった意(yì(🐈) )味を、はっ(🎍)きりさ(⛷)して置くに越したこと(🌿)はない(🍂)。し(🍼)かし(🌛)、祭(🚂)典(🍠)(diǎn )の(🧢)計(jì )画について、直接の(🦃)相談もうけ(🛂)ないで、(🐷)こちら(💕)か(🥗)らそれを云い出(👔)すのも非礼だ。何(🤥)(hé )と(🤦)か方法はないもの(🌶)だろうか。)(🔞)
孔子(👘)は、(🚥)一ころ(🌐)定公の信任(🥦)をう(🚮)けて、中都(🌅)の宰となり、司空となり、ついに(📬)大(🔸)司冦となって、宰相の職(zhí )務(🚏)をも摂行するよ(🥟)う(🕖)に(🍡)なったが、この(👝)間、彼(bǐ(⛰) )は(👿)たえず三桓の労力を殺ぐことに努(🍸)(nǔ )めた。そして、どうなり、叔(🕗)しゅく・孟も(🛋)う(🛢)の二氏を閉息(xī )せしめる(❄)こと(〽)に成功(🎺)(gō(👎)ng )し(🦕)たが、おしま(🧥)いに、季氏(shì )を(📖)押(yā )さえる段(🥗)になって、計(jì(🕺) )画が水泡に帰し、一方、定(dìng )公(🙂)(gōng )は斉の国(guó )の誘惑に乗って、季氏とともに美(👠)女にた(🛎)わむれ、宴(💶)楽にふけり、いつとはなしに(🕕)彼(bǐ )を疎んずる(📍)ようになったので、彼も、ついに(😏)望みを(🔳)魯の政治に絶ち、職をしりぞいて漂(⌚)浪の旅に出(chū(🐚) )ることになった(🥦)のである。
「決し(🌎)て(🌇)お世辞は申しません(💆)。」
9 子(zǐ )貢問(wèn )う。師と商(🔥)とは孰(shú )れか賢(ま(👍)さ)(🖖)れると。子曰く、師や過ぎたり、商や及(♋)ばずと。曰(✔)く、(💃)然らば(😻)則ち(🌏)師愈(🎅)(ま(🔖)さ(💣))れ(🦐)るかと。子(🗣)曰(🎽)く、過(💂)ぎたるは(😜)猶お及ばざる(📲)がごと(💫)しと。(先(xiā(💮)n )進(jìn )篇)
孔子(zǐ )はまた答えをうながした。樊(fán )遅(🈵)は、少(🚞)(shǎo )し(😡)いまいまし(📸)いとは思(sī(✨) )ったが、と(🥇)うとう兜を(🤱)ぬ(🖍)いでし(🍴)まった。
孔子は、これには多少意見があっ(💗)た。し(♍)かし、それを述べても、どうせ話を永(🌂)びかすだ(🚽)け(🖋)の效果しか(🧘)ない(🔞)と思った(😂)ので、
仲弓(gōng )はそ(👥)れを伝(🤥)え聞いて、ひどく(🗺)感(⏪)激(jī )した。しかし(🌩)彼は、それ(🥚)で決して安(🖍)心する(👛)よう(🐉)な(🔗)人(rén )間で(😠)はなか(🙌)った。彼は、自(😌)分が(🚦)孔(🐬)(kǒng )子(zǐ )にい(🦇)った(🖋)言葉を裏切ら(🌈)な(👽)い(👍)ように、ますます厳粛な自己省(⚫)察(💔)を行うことに努めた。彼(🛃)はか(🎑)つて孔子に「仁」の意(yì )義を(⤴)訊ねた[#「訊(xù(🧢)n )ねた」は底本では「(🍡)訪ねた(🍀)」]ことがあっ(🛰)たが、そ(😬)の(🐋)時孔(🏜)子(🐳)(zǐ )は、(🧦)
だが、やはりわか(💋)ら(🈷)な(📻)か(👍)った(🍦)。で、彼は、(🤴)孝(xiào )に関す(🤭)る、あ(🔋)り(🤴)とあらゆる(📸)孔(🤯)子(zǐ )の教えを(🌋)、一(💾)と(😧)おり(🙅)胸(xiōng )の中でくりかえして見(🎈)た(🔼)。
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