「違わないようになさ(📇)るが宜しかろう。」(👾)
彼が、こんなに惨め(🙅)な失(🤒)(shī )敗をくり(🐶)かえす(🕟)よ(🤯)うになっ(🕝)たのは、不思(🔧)議にも、孔(kǒng )子(zǐ )が司空の職を奉(🐁)(fèng )じて(🦑)、彼(🏫)の上に坐るよう(🐞)になってか(🧝)らのこ(🙃)と(📴)であ(😰)る。孔子(zǐ )は、これまで(🐕)の(🌔)司空とちがっ(💚)て、非常な(🕘)部下思(😀)いで、めったに怒った顔を見(🔗)(jià(🌫)n )せたこともないのだが、(🧡)どうい(🕠)うも(🌗)のか、いざ奏楽となると、楽長の手が(🧟)にぶってしま(✌)う。むろん孔子は、音楽(👖)(lè )の道にず(🌹)いぶん(😔)深くはいっている人だから、楽長とし(😑)ても(♟)、彼を甘(😥)く見(jià(✋)n )るわ(🦎)けには行かない(🐭)。しか(😉)し、そのために手が固(gù(🖥) )くなるの(🦋)だと(🏝)は(😢)、楽(lè(🕘) )長自(👺)身も考えていない。
「2(💃)現(⚽)今で(🎃)は、親を養(🎍)っ(😗)て(💶)さえ居れば、(🥝)それを(🍘)孝行(📼)だと(🌊)い(🔓)ってい(🚠)る(💨)ようだが、(🕧)お互い犬(🍘)(quǎ(🏘)n )や馬(mǎ )までも養(🛶)っているでは(😀)ないか。孝行には敬(jìng )うやまい(📔)の心(xī(🐅)n )が(🍣)大切(🎩)だ。もしそれがなかったら(📚)、犬馬を(🌻)養うのと何の(👷)え(〽)らぶ(🌇)ところも(🏆)ない(🔐)。」
「それがお世(shì(😀) )辞(cí )でなければ、お前(qián )の(🈴)見る眼(💬)が悪いということにな(🔒)るのじゃが…(📧)…」
「で、わ(🌜)しは、違わないよ(🌥)うになさるがよい、と答え(📟)て置(zhì )いた。」
(孔子の眼(yǎ(➡)n )が(🛷)、(🕵)俺の音(yī(🤷)n )楽を左右(yòu )するなんて、そ(🌠)んな馬(⛳)鹿(🧛)げ(🔻)たことが(😳)あるもの(📴)か。)(📂)
「然し、お前達のよ(🕯)うに、(🙆)血統(❗)など問(🍂)題にしない人があると知っ(🛳)たら、彼(😦)(bǐ )も喜ぶにちがいない。わしも嬉(xī )しい。……7(🥚)いや君子という(🧝)ものは(🥜)、人の美(📡)点を助(zhù )長(📬)して、決して人の欠点に乗(🔯)ずる(🍳)ような事はしないものじゃ。然し世の中には、(🛫)兎(tú )角そのあべ(🐝)こべを行こう(🥅)とする小人が(🌋)多くての(🦖)う(🔁)。」
8 子(zǐ(🌮) )曰く、父母(👺)(mǔ )に事えては幾諌(💜)(dǒ(🍏)ng )(きかん(🕛))す。志の(👻)従(🅱)わざるを見ては(🏆)、(🐷)又敬(🐛)して違わず、労して(⚓)怨みずと(💓)。((♍)里(lǐ(🕝) )仁篇(🐀)(piān ))
孔(kǒng )子は(📙)、小策を弄(✈)する(🧞)者にあっては(📶)叶わぬと思っ(🎽)た。彼(👐)は観念し(🛐)て、云わ(⛷)れる(⏰)ままに(😢)、再び陽貨(huò(🍄) )の家に引(🙏)きかえ(♓)し(🍊)た。然し、どんな事があ(🌮)っても、(🤠)午(wǔ )飯の馳走にだけ(🏿)はなるまい、(👈)と決(📼)心(💠)した。
「楽長!」(🥩)
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