2 仲弓仁(🍛)を問(🚧)う。子(zǐ )曰く、門を(📎)出(🤳)でて(🔦)は(🤕)大賓に(🎱)見ゆるが如くし(📚)、(🈵)民を使うには大祭に(🐮)承くるが如(rú(🌋) )く(📞)せよ。己(😛)の欲(yù(🕺) )せざる所は人に施すこと勿(♑)れ。邦に在(zài )りても怨なく、家(🤲)に在りても怨なから(🏯)んと。仲(🚃)弓曰(yuē )く、(🈲)雍不敏(🔙)なり(🌩)と雖(🏙)(suī(💩) )も、請(🌓)う斯の語を事とせんと(顔淵(🥍)篇)
孔子は(😂)、しかし、それ(🥃)には(🎚)答えな(💻)い(🤶)で、また歩き(🌎)出(chū )した。そして独(😻)言のように云った。
犂牛(niú )の子
「全く珍らし(⬆)い(😦)牛じゃ。しか(🤘)し血(🗒)統(tǒng )が悪(è )くては(🧙)物になる(🚪)まい。」
孔子は踵(✌)をかえした。そ(🕥)して(🏖)、(🗽)赤(⛹)毛の牛(🔊)を指さしなが(💼)ら、再びいった。
4(🛥) 子罕(hǎ(💕)n )(まれ)(🤯)に利(lì )を言え(🐁)ば、命(📡)と与に(📭)し(✏)、(😉)仁と与にす(😮)。(子罕(hǎn )篇(🥞))(🦋)
魯の楽長は、式場(chǎng )から自(🧖)(zì )分の控(kòng )室に帰ると(📧)、少し自(zì )暴やけ気味に、(🛥)窮(qióng )屈な式服を(🐎)脱(🦒)ぎ(😳)す(🗳)てて(💉)、椅(👥)子によりかかった。彼(🎱)は(🍡)、自分の心を落ちつ(📤)け(🐪)よ(✋)うとして、その芸術(🐀)家(🎍)らしい(🔋)青(💚)白い(🦊)頬に、強いて微笑を浮かべて見(jiàn )たり、両(liǎng )足(🌊)を卓つくえの上(🏐)に投(🥑)げ出(🍺)して、わざとだ(🗨)らしない風を(😁)装(zhuāng )っ(⛽)て見(jiàn )たりし(🧐)たが、そんなことで(🏩)は(🍔)、彼の気持(💉)(chí )はどうにもならなかった(🔐)。
これも別にむずかしいこ(🐃)とではない。子(🖥)游にいささか無(🏓)(wú(🛐) )作(🉐)法な(⌛)ところがある(💹)のを思い(✒)合せると、孔子(zǐ )の心持もよくわ(🥂)かる(♿)。
「(🛵)仲弓(🥡)もこのごろは仁者の列にはいったか知らないが、残念(niàn )なことには弁舌の(😷)才(🎁)(cá(👻)i )がない(🐈)。」(🏈)
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