「その程度のこ(🥀)とが(✉)何で得(dé )意になるねうちがあろう。」
三五(一八二)
本篇には古(gǔ )聖賢の(🔁)政治道(👀)を説いたも(😡)のが(🛑)多(🐇)い。なお、孔(kǒng )子(🖊)の(👠)言葉のほ(🖨)かに、(🥩)曾子(🔅)(zǐ )の言葉(yè )が多数集(jí )録(🈂)されており(🍭)、しかも目(mù )立つている(🚢)。
○ 孔子と(🛷)顔(💭)淵とのそれぞれの面(🥠)目(🚴)、並に両者(zhě(🕹) )の結びつきが(🏏)この(👪)一章に躍如(😡)と(📬)している。さすがに(😂)顔淵の言葉(🆙)であり、(🐶)彼な(👌)らでは出(🥕)来(lá(🕝)i )な(💭)い表現である。
○ 本章は重出。八(bā )章末段參照。
行かり(🚼)ゃせぬ。
「(🌆)篤く信じて学(🌜)問を愛(💐)せよ。生(🎶)死をかけて(🈷)道(dà(🏂)o )を育て(🌹)よ(👰)。乱れるきざ(⌚)しの(📓)あ(🛅)る国には入ら(🛏)ぬがよい。すでに乱(👰)(luàn )れた(🚽)国(🎧)には止まらぬがよい(👒)。天下に(💅)道(💖)が行わ(🔳)れている(🔇)時(👞)には(📩)、出でて働け。道が(🥇)すた(🎣)れている(❇)時には、退いて身を(📯)守れ。国(guó )に道が行(🥒)わ(🎱)れていて、貧賎(📐)で(🏢)あるの(🌁)は恥だ(🍒)。国に(🍎)道が行(háng )わ(🌈)れないで(🙁)、(🤚)富貴であ(🥦)るのも恥(🔲)だ。」
一三(一九七)
三三(sān )(一八(💓)○)
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