三一(yī )(一七八)(🔖)
先師が川のほとりに(🌓)立っ(🤬)て(🚪)い(⛽)わ(⏪)れた。―(🔀)―
す(👅)ると、公西(📮)華こうせいかがい(🤭)った。―(🕍)―
八(🍄)(bā )(一(👻)九(💫)二(èr ))
七(qī )(一九(💛)一)(😐)
(⛵)達巷たつこうと(🎑)いう村のある人がいった。――
○(📦) 原(🎿)文の「固」は、「(📓)窮(qióng )屈(📤)」でなく(🎅)て「(👢)頑固」だという説(➕)もある。
「何(🙀)(hé(👋) )か一(yī )つ話して(🌙)やると、(🆚)つぎからつぎへと精進(jì(🏼)n )して行(háng )くのは囘かいだけ(🍡)かな。」
かように(🔀)解することによつて、本章(zhāng )の前(qiá(🏘)n )段と後(😒)段(🥏)との関(wān )係(xì )が、(🌪)は(🐋)じめて明(míng )瞭になるで(🐕)あろう(📊)。これは、私(🤨)一個の見解であるが(🥣)、(🗿)決して無謀な言ではないと(🔘)思(🍁)う。聖人・君(⚫)子・善人の(🧣)三(sā(✏)n )語を、単(dā(✒)n )なる(💊)人物(wù )の段(duàn )階と(👼)見ただ(🚊)けでは、本章(🚣)の意(yì )味が的(🎲)確に(👈)捉えら(🌆)れ(🥋)な(📊)いだけ(✝)でなく、論(lùn )語全体(🖊)の意味(♑)があいまい(🧠)になるのではある(📟)まいか。
花咲きゃ招く、
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