が(🛎)、翌年(🉑)に(😂)なっ(💸)て、(🐼)里(lǐ(🈳) )人たちが、工(gōng )事の進み方を測った時(🌻)、(🚪)それ(🗨)が(🌐)まだ絶壁の四分の一にも達(💾)していないの(💒)を発見すると、里人たちは(👚)再び(🤪)落胆疑惑の声をも(➖)らした(🧥)。
青(🏽)(qīng )年の身体か(🛳)らだは、直すぐ其処そこ(🔵)にあ(🙍)った(😸)。が、彼(🐍)の上半身(shēn )は、半分開かれた扉か(🤥)ら(🍑)、外(🏆)へ(🚣)はみ出(chū(😜) )しているの(🏨)であった。
実(shí )之助(zhù )は、(🕐)この半死の老(lǎo )僧(👈)に接していると、親の敵(dí )か(🉐)たきに対して懐いてい(🔦)た憎(👱)しみが、い(👪)つの間に(🎤)か、消え失せているのを覚えた。敵は、(🐣)父(fù )を殺し(👺)た罪の懺悔に(🐭)、身心(xīn )を粉に砕いて、(🗼)半生を(⏬)苦(🆖)し(🎙)み抜いてい(🌷)る(🐓)。しかも(😢)、自分が一(🗓)度名乗(🥀)(chéng )りかけると、唯々い(🕍)いとして(🆙)命を捨てようとしているの(💹)である。かかる半死の老(lǎo )僧(❓)の命を取ることが、なんの復讐であるかと、実之(Ⓜ)助は考(kǎo )え(💦)たの(🈚)であ(🎏)る。が、しかしこ(🛐)の敵を(🖕)打た(🏉)ざ(📐)る限(xiàn )りは、多年(niá(🥁)n )の放浪を切り上(shàng )げて、江(🛰)戸(hù )へ帰る(😦)べきよす(🌪)が(🏧)は(➿)なかった。まして家(😤)(jiā )名の再興(🌞)などは(📨)、思(sī )いも及ばぬこ(🌎)とであったので(😹)ある(✝)。実之助は、憎(🙋)悪より(🧔)も、(🏸)むしろ打算の心(🥝)か(🐾)らこ(⬇)の老僧の(🌉)命を縮めよ(🥪)うかと(🎐)思(🔝)っ(🧠)た。が(🕶)、(🖕)激しい(🐒)燃ゆる(🛂)がごとき(📐)憎(zēng )悪を感(gǎ(🐸)n )ぜずして、打算か(🚹)ら人間(🌪)を殺すことは、実之助にとっ(🛷)て忍びがたいこ(🍺)とであ(🕹)った。彼(🐿)は、(🔖)消えかかろうとす(👣)る憎悪(è )の心(xīn )を励ましながら、打ち甲斐(⛏)なき敵を打とう(🚌)とし(👲)たのである。
「そう(🍥)です。三(🎗)保の方へ(🌫)行って(🥁)い(👇)た(🚏)のです。」(🔞)
樋(tōng )田郷(xiāng )ひだのごうの(🔞)里(lǐ )人は、初め(✊)て市(shì )九(jiǔ )郎の事(🌪)業(yè )の可(🔛)能性(xìng )に気がついた。一人の痩せた乞(🏇)食僧が(🍵)、(🌕)九(🛶)年(🐙)の力でこれまで掘り穿ち得る(🚵)ものならば(💹)、人を増し歳(suì )月を(✔)重(🐌)ね(🦅)たな(🖤)らば、この(🥁)大絶壁を穿ち貫くこ(🧠)とも、(🐗)必ず(🤸)しも不(⚓)(bú )思(🗨)議(🌨)(yì )な(🤮)ことで(❇)は(🐦)ない(⚾)という考えが、里人らの胸の中に銘(🌺)ぜられてきた。九年(🥉)前、市九郎の勧(🔌)進をこぞって斥(chì )し(🛳)りぞけた(🤒)山国(guó )川(chuā(😰)n )に(🎦)添う七郷の里(🗂)人は(🍑)、今度(dù )は(👬)自発的(🐷)に開鑿かいさくの(🌘)寄進(🧑)に付(fù )いた。数(🌗)人(ré(🤪)n )の石工(⭕)(gōng )が(🛐)市九郎の事業を援け(📩)るた(📗)めに雇われ(👁)た(🚦)。もう、市(🕓)(shì )九郎は孤(gū(⛸) )独で(🐤)はなかった。岩壁に下す多数(🍏)の槌の音は、(🌽)勇ましく賑やかに、洞窟(💞)の中から、も(🏵)れ(😈)始(shǐ )めた。
と、実之助(zhù )の言葉は、あく(👶)ま(🖕)で落(🌱)着いていたが、そこ(🥗)に一(yī(🐾) )歩も、(🐏)許すまじき厳正(🔙)さがあった(🤵)。
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