「よかろう。」
だが聰明な(🍙)読者な(🐄)らば、彼のそうした行為(🕑)(wéi )の裏に、いつも(🍜)一(yī )脈(🥂)(mài )の哀愁あい(📪)し(🥛)ゅうが流れてい(☔)たことを決して見逃がさなか(🧢)った(🤤)はずだ。実(🚕)際(jì(🍊) )、哀(āi )愁(chó(🚬)u )は(🤙)、次郎にとって、過去十五(wǔ )年間、切っても切(qiē )れな(💆)い(♒)道(dào )づ(🥥)れ(⛅)であった(🥀)とも言えるのである。彼(bǐ )の負けぎ(📮)らい、彼の虚(😵)(xū(🌰) )偽きょぎ(🎙)、彼の反抗心(xīn )と闘争(zhēng )心(xīn )、およそそうした、一(yī )見哀愁(🔷)(chóu )とは(📓)極(jí )めて縁遠(📐)い(🐕)よう(🏒)に思(🌨)われるもののす(🔬)べてが、実(💽)は哀(āi )愁(chóu )のや(♐)む(📙)にやまれぬ(🔓)表現(🍸)であり、自然が彼に教(jiāo )えた(🚿)哀愁か(🎣)らの(👦)逃路だっ(🕓)たので(🧙)ある。そして、(❄)もし「(🤲)自(zì(🕡) )然(rán )の叡(🍭)智えいち」というものが(🗼)疑えないものだと(😈)す(😋)るなら(🚝)ば、(🍡)次郎の心がそろそろ(🎲)と詩(🥒)(shī )に(🥣)ひかれてい(🧀)っ(🤧)たということは、必ずしも(🉐)不似合なこと(🚐)ではなかっ(💠)たで(🕎)あろう。と(🍙)いうのは、何(🧓)人(🎣)も自己(🛁)の(💷)真実を表現(xiàn )してみた(🧢)いという欲望をいくぶんかは持っ(📅)てい(🥐)るし、そして、哀(āi )愁(🍂)の偽(wěi )りのな(🖼)い表現(xiàn )には(😗)、詩(🥓)こそ最もふ(🔚)さわしいものだからである。
「(🧦)いい(🐯)で(🎩)す、うるさ(🕕)くたって、卑怯(qiè )者になる(🛒)より(🐙)、よっぽどま(🐇)しです。」
(♈)他の(✌)一人が追っか(🐀)けるようにたずねた。
五(wǔ(🗄) )年生全体(🥪)がざ(🍯)わめき立って(🔣)いる(🤩)のをうしろに感じながら、次郎はも(🐡)う渡り(👓)廊(láng )下を二(🥅)(èr )三間(jiān )ほども歩いてい(🙊)た。
次(🔶)(cì(🌱) )郎(📃)の神(😴)(shén )経は(📌)敏感に動いた。
((🥉)二人(rén )は(🥤)、(🙄)自分(⚾)のこと(🚞)を、も(😃)う何か話(huà(🈳) )しあ(🐖)った(⛅)にちがい(💊)ない。)
大(dà )沢は何か考え(🌃)るふ(🧢)うだった(😫)が、(👗)それ(🤪)っきり(🌵)口(🛣)をつぐんだ(📘)。すると、ほかの一人が言(🏸)った。
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