(🚜)二十三(💱)日(rì )に(🔟)は浪(làng )士らは片桐か(🥔)たぎりま(🧛)で動いた。その辺から飯田へかけ(🅱)ての(🆖)谷(gǔ )間たにあ(🍗)い(🚟)には、(😊)数十の郷(xiāng )村が天(tiān )龍川の両(✅)岸に散布(bù )している(🈵)。岩崎長世な(😬)がよ、北(🍺)(běi )原稲雄(xióng )、片桐春一(yī )し(😞)ゅん(🌘)い(🕛)ちらの中心(🌸)の人(rén )物をはじめ、平(🤛)田篤胤没(✋)後(hò(🛡)u )の門人(🅱)が堅く根を(💉)張(♍)っ(🆒)ているとこ(🕷)ろだ。飯田(🐍)に(💲)、山吹(chuī )やまぶきに、(💃)伴(🐦)野とも(🛌)のに、阿島あじまに、市(shì )田に(👬)、座(😜)光(guāng )寺に(🚀)、その他に(📛)も熱心な(⚾)篤(👄)胤(📘)の使徒(tú )を数え(🤙)るこ(⤴)とができる(🤮)。この谷だ。今は黙ってみている(😣)場(🤡)合でないとして、(💙)北原兄弟(dì )き(🚡)ょうだいのような(🈷)人た(🐋)ちがた(✊)ち上が(🏜)ったの(💁)に不思(🐦)議もない。
暁(xiǎo )あけの六(㊗)つ時どきには浪士(shì )は残(💅)(cán )らず下(xià )諏訪(fǎng )を出立し(💱)た。平出宿ひらでし(🏏)ゅく小(📉)休(xiū )み、(🐳)岡谷(🍷)おかや(👶)昼飯の予定で。あわただしく道(🐩)を(🐍)急ごうとす(❓)る多(📀)数(shù )の(🥤)ものの(⬆)中(zhōng )に(🦐)は(🌛)、陣羽織(zhī )のま(🔘)ま(📭)で大八(🛫)車だ(🏼)い(🍻)はちぐ(😶)るまを押して行(➖)く(🏆)の(🚺)もある。甲冑かっち(🛶)ゅうも着な(🐹)いで馬(mǎ )に乗って行(háng )くのもあ(🦑)る。負(❌)(fù )傷兵を戸板で運ぶのもある。もは(🌶)や(🏒)、(🌃)大霜お(🚽)おしも(✝)だ。天(tiā(🎌)n )もまさ(😧)に寒かった。
この平助の(📧)トボ(🙅)ケ(🎃)た(💽)調(📷)子に、隠居も笑い出した、外(wài )国貿(🌁)易に(🧣)、(🏰)開港の結果に、それにつな(♍)が(🚯)る多(🍩)くの人の浮(fú )沈うきしずみに(💙)、(🔓)聞いている(🌖)半蔵(zā(🌦)ng )には心(xīn )にかかることばかり(💡)であ(🐅)っ(😠)た。
(🚸)前(🚍)年、五人(👘)(rén )の(🌑)総(👲)(zǒng )代が木(📑)曾(🤐)から出て来た時(🍱)、何(📒)ゆえに一行(háng )の嘆(tàn )願が(📘)道(dà(🌪)o )中奉(fèng )行(⛴)の(😎)容いれるところとならなかった(⏹)か。それは、よくよ(🙈)く(😸)村柄むらがらをお(🥣)糺(💈)た(🚹)だし(🍠)の上でなければ、容易に定(dìng )助郷(Ⓜ)(xiāng )を仰(🚥)せ(🏣)付(❔)けがたいとの理(🥑)由による。し(🍶)かし、五(🙅)人(ré(🦖)n )の総代からの(😢)嘆願も(🅿)余(yú )儀(yí )なき事情に聞こえる(🔂)からと言って、道中奉行は元治元(yuán )年の(✍)二(🏇)月から向(🦈)こう(🛶)六か(🕣)月を(😜)限り、定(dìng )助郷のかわりに(🔖)当分助郷を許した。そ(🈹)して(🛵)木曾下四宿への当分助(🈸)郷とし(💀)ては伊奈いな(📐)百十九(🔟)か村(🤓)(cūn )、中三宿へは(🍨)伊(yī )奈九(🏊)(jiǔ )十九(🔈)か村、上(👽)(shàng )四宿(🖕)へは筑摩郡(🏏)(jun4 )ちくまごお(🐐)り八十九か村と安(🎑)曇郡(🧛)あずみごおり(💸)百四(sì )十四か村を指定した。この(🍙)うち遠村で正人(🛎)(rén )馬しょうじ(🥉)んばを差し出しかね代永勤(qín )だ(🚱)いえいづとめの示談に及ぶとしても、一か年高百(🍜)石(shí )につ(🚐)き(🔪)金(🧦)五両の割(😈)合よ(😰)り(🔌)余(🦗)分には(🔞)触れ(🙂)当(⬆)てま(👊)いとの(📷)約(yuē )束であ(🌛)った。過ぐる半年(😈)近く(👮)の半蔵らの経(jī(🆕)ng )験(🏫)による(📷)と、この(😏)新(💉)(xīn )規(📘)な(🎦)当分(😘)助郷の(🔃)村数(shù(🏀) )が驚くばかりに拡(kuò )大(👥)さ(🛋)れたことは(🔇)、かえっ(🥀)て(🌜)以前(qián )からの勤(👀)め村(cūn )に人(rén )馬(🔱)の不(🚠)参を(🎯)多くす(🍰)るという結(jié )果を招い(🔙)た。これは(🗻)どうしても前(qián )年(💜)(niá(😖)n )の総(📝)代(dà(🚍)i )が嘆願したように、や(🤱)はり東海道(🎰)の例(lì )にならって定助郷(🍊)を設置するにかぎる。道中奉行に誠(chéng )意(🖍)(yì(🏍) )が(🗣)ある(🍋)な(🔮)ら、適当な村柄を糺(📧)ただされ(🎺)たい、もっ(🌥)と助郷(🛒)の制(🍎)度(dù )を完備して街道の混乱を(💩)防がれたい。もしこの(📸)木曾十(shí )一宿の願いがいれら(🐀)れなかっ(🖖)たら、前(🛀)年の総(zǒng )代(🏕)が申(📕)(shēn )し合(👄)(hé )わ(⏺)せた(🈁)ごとく、お定(dìng )めの人馬二(⏰)十五人二十(shí )五(💰)疋ひき(🦐)以(🧒)外(🎞)(wài )には継立(🕸)つ(🥖)ぎたてに応じまい、(🔝)そ(🛢)の余は翌(yì(📣) )日を(👤)待っ(🗓)て継(🎊)ぎ立てること(🚙)にしたい。そ(🗯)のことに平助(zhù )と(🚼)半蔵とは申し合わせをし(🎬)た(🎨)のであった。
「た(🔜)だい(🥨)ま駿河守は登城中であ(〽)るから、自分が代理(lǐ(🍸) )としてこれ(➿)を申し渡す。」
「半(bà(🤢)n )蔵さ(🛍)ん、まあ話しておい(💷)でなさる(😘)さ。」
ちょうど松本藩主松(sōng )平(🍀)丹波守(🛣)ま(🌒)つだいらたんばの(🥞)かみ(👹)から派遣せられた三百五(🍞)十(🤫)人ばかりの兵は長窪(🌯)ながくぼの陣(zhè(🥈)n )地を退いて、(🍐)東餅(🐾)屋(wū )に集まって(😆)いる時であった(🌑)。もともと松(sōng )本藩(👾)の出兵(bīng )は追(zhuī(🤵) )討(🍸)総督田沼(zhǎo )玄蕃頭げ(😶)んば(🐑)のかみの厳命を拒みかねた(🤮)の(♟)で、沿道警備のため長窪まで出陣したが、(📒)上田(🕒)藩(🔪)も松代藩まつしろはんも小諸(zhū )藩こも(📫)ろはん(🌘)も出(chū )兵しな(⛽)いのを知っては(😪)単独で水戸(🥦)浪(🚓)士に当(🎴)たりが(📛)たい(🌅)と言(yán )って、諏訪(fǎ(📮)ng )か(🥊)ら(🏬)繰(qiā(✋)o )り(🚫)出す(🌄)人(ré(🍒)n )数と一(😟)手(shǒu )に(🏥)なり防戦した(🌶)い旨(🚈)(zhǐ(➡) )むね(👛)、(🌏)重(💠)役(🚭)を(🎊)もって、(🤣)諏(zhōu )訪方(fā(🌩)ng )へ交(jiāo )渉に来た。諏(🔳)(zhōu )訪方としては、これは(🌉)思いがけない友(🌈)軍を得(dé )たわけで(🥨)ある。早速、(🥦)物(🥉)頭も(⛔)のがしらは歓(📐)迎(💭)(yíng )の意を表し、及(jí )ば(🚿)ずながら諏訪藩では先(🗂)陣を承(chéng )るであろうとの意(yì )味(wè(🍗)i )を松本方の重役(🎌)に致(zhì )い(⛰)たした。両餅(👴)屋焼(shā(🚆)o )き(🥠)払いのこと(🎀)も(🌸)すでに(😥)決定(dìng )せられた。急げ(🤝)とばかり、東餅屋(wū )へは松本(bě(🎈)n )勢(shì )の手で火を(🍧)掛け、西餅(🏅)(bǐng )屋に(🦑)控えてい(🕯)た(😅)諏訪方(fāng )の兵は松本(běn )勢(shì(🏴) )の(🕖)通(📹)(tōng )行が全(quá(💦)n )部済(jǐ )む(🍺)のを待(🎭)っ(🍨)て餅屋を焼(shāo )き払った。
寺がある。付(fù )近は子(🤶)供(gòng )らの遊び場処(🚣)で(🐟)ある。寺に(👕)は閻魔えん(🎲)ま大王の木像(🔗)が置(zhì )いて(🧓)ある。その大王の目がぎ(✅)らぎら光(🤣)る(♌)ので、子供心にも(🔞)それを水(shuǐ )晶であると考(🏮)え、得がたい(🛫)宝石を欲(yù )ほしさの(💽)あま(🎃)り盗み取(qǔ )るつもり(🛄)で、昼(🥖)でも寂しいその(🌲)古寺の(🎹)内(nèi )へ忍(😝)び込んだ一人ひとりの子供があ(🐓)る。木像(💠)に近(🌷)よ(🆗)る(🚎)と、(🤸)子(zǐ )供のことで手(🖱)が届かない。閻魔王の膝ひ(⭐)ざに上り(💌)、(😋)短刀を抜(bá )いて(🈚)その目(mù(🥙) )を(🚮)えぐり取(qǔ )り(🐘)、莫大(😍)ばくだいな分捕ぶんどり品(🈸)でも(♋)したつもり(🥩)で(🥂)、(🈂)よろこんで持(🏙)ち(🕸)帰(🦓)っ(🤔)た(📯)。あとになってガ(🎖)ラスだと(🔏)知れた時は、いまいま(🍊)しくなっ(😞)てそ(🕹)の大(dà )王の目(🌖)を捨て(🚡)てしまったという。これが九(🎒)歳に(😨)しかな(🕙)らない当(dāng )時(㊙)の水戸の子(♿)(zǐ )供だ。
「平(😞)田(🏁)門人(rén )もいくらか寿平次さんに認(🏭)(rè(🧞)n )めら(🍞)れ(🌻)たわけですかね。」
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