で(🐍)彼はついに一策を案じ、わざ(🛶)わざ孔(💬)子の留守(shǒu )を(⬛)ねらって、(🌘)豚の蒸(zhēng )肉(ròu )を贈ることにした(📂)のである。礼に、大夫が士(👕)に(🛏)物を(💦)贈った時、士(💲)が(💶)不在(zài )で、直接使者と応接(🤺)が出来なか(🏃)った場合(🐪)には、(🏅)士(shì )は翌(yì(😄) )日(rì )大夫(🚘)(fū )の家(🍐)に赴(fù )いて、(⛲)自(zì )ら謝辞(cí )を述べなけ(🈴)れば(🎪)ならないことにな(🆎)っている(🏮)。陽貨はそこをねらった(🍫)わ(🀄)けであった。
「礼は簡に失し(🏰)てもな(🈵)らないが、(⛓)また過ぎてもならない。9過ぎた(♟)るは(🎧)なお及(⛽)ばざるがごとしじゃ。人間(jiān )にはそれぞれに(👋)分と(⌚)い(🏞)う(🌊)ものがある(🔶)が、(👍)その分を上下し(🗽)ないと(🎃)ころに、礼の正(🌪)しい相がある。分を越えて(🧞)親(qīn )を(🙆)祭る(📖)のは、(🚮)親の靈をし(🌩)て(🙁)非礼を享うけ(🍓)しめることになるの(🐹)じ(💕)ゃ。の(🏕)みならず、大丈夫の(😣)非(🧝)礼はやが(🍆)て天下を紊みだるもとになる。親(qīn )の靈(🔦)をして天(tiān )下を紊るよう(💶)な非(🤮)礼を(🎎)享け(💻)し(🐖)めて(🍠)、(🌷)何(🐞)が孝行じゃ(💁)。」(🌓)
さ(✝)すがに、孔(🤼)子も一寸当惑した。彼は(👀)しばらく(🔬)豚肉を睨(nì(🦗) )んだまま考えこ(👿)んだ。
そ(👏)こまで考(kǎ(👺)o )えて来(🏵)(lái )て、樊遅はもう(🕵)一(🕐)度(💈)「(🦁)違(🦔)わない」という言葉の意(🔈)味を考えて見た。
「血(xuè )統(⛹)な(🦇)ど(🥐)、(🌋)どうでもいいではご(🔞)ざいま(👎)せんか。」
楽長(zhǎ(👗)ng )は(❣)邪心と云(🔱)われたので、(🌑)駭(⛏)おどろいた(🥙)。さっき孔子を怨(🐃)む心がきざ(🔊)したのを、も(👅)う見ぬ(📧)かれ(🧥)たのか知ら、と疑(🔉)った。
孔子は、(😉)このごろ(🙇)、仲弓(👍)に対(duì(💅) )して、そういっ(😯)た最高(🥔)の讃辞を(🚵)すら惜しまなくなった。
「たしかにそうかな。」
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