こん(🌫)なことから浪士らの疑(yí )いは解けた。そこへ三人(🍷)が持ち出して、及ば(🚾)ずながら斡(🍘)旋の労を執(🏈)りたい(🚉)というは、浪士(❄)らに間(💡)道の(🙁)通過を勧(⏬)め(🏠)、飯(fàn )田藩と(🎼)の衝(😠)突(tū )を避けさせた(🐶)いということだ(🆔)った。正(zhèng )香(xiāng )や豊(fē(🈳)ng )三(sān )郎(láng )は一応(yīng )浪(🌹)(làng )士らの(⬆)意(🔙)向を探りにやって(🔃)来たのだ(🤲)。もと(🚘)より浪(làng )士側で(💩)も戦いを好むものではない。飯田藩を傷(🐤)つけ(👔)ず(📇)に済み、ま(🌍)た浪士(✳)(shì )側も傷(😸)(shāng )つかずに済むようなこの提(tí )案に(⛲)不賛成のあ(🏔)ろうはず(👴)も(💂)ない。異議なし。そ(🌦)れ(🤟)を聞(🔘)いた三人は座(😺)光寺の方に待(dài )っている北原稲(🖤)雄(xióng )へ(👛)も(🐎)この情報を伝え、飯田(🧦)藩(📺)ともよく交渉(dié )を重(🎤)(chó(🕣)ng )ねて(♌)来ると言(yá(🍈)n )って、大急ぎ(🤕)で帰っ(🆕)て(🐌)行った(😪)。
真木和泉(🍮)の死を聞いたこ(🔷)とは、半(bàn )蔵(zāng )に(👠)もいろいろなことを考え(🎛)させ(🛣)た(🎨)。景蔵の手(⏬)紙に(🖌)も(🈲)あるように、対外(😜)関係のこ(🗝)と(🔖)にかけ(😏)ては硬派中(zhōng )の(🧜)硬(yìng )派とも言(📄)(yán )うべき真木和泉(quán )らの(✉)よう(📩)な人た(🗞)ち(📹)も、も(🍝)はやこの世にいなかった。生前(🐹)幕府の軟(⏩)弱な態度を攻撃(jī )するこ(🌽)とに力を(🏞)そそぎ、横浜鎖(🔨)港さこ(📱)うの談判(🔈)にも海(hǎi )外使節の派遣(qiǎn )にもなん(🍆)ら誠(😆)意の見るべきものがない(🌎)とし、(🐯)将軍(jun1 )の名によって公布された幕府(👮)(fǔ )の攘(🍯)夷も(🌶)そ(🐦)の実は名のみ(💢)であると(🈷)したそ(🐺)れら(💭)の(🙂)志士たち(🎫)も京都(dōu )の(📪)一(🍇)(yī )戦(💲)(zhàn )を(📞)最後(🍿)にして、それぞ(🧖)れ活(🚷)動(👔)の舞(📀)台から去(👶)って行(há(🏷)ng )った。
切石(shí(🎒) )まで間(⏸)道(⛲)を通って、(⛑)こ(🚦)の浪士の諸隊は伊(♌)那(nà )の(🗓)本道に(🌭)出た。参(cān )州街道(🤰)がそこに(😔)続いて(🏁)来ている。大(🥚)(dà )瀬木おおせぎと(🧤)い(🌌)うところ(👡)ま(🆕)では、北(🌭)原(yuán )稲雄が先に立(🖤)っ(🚭)て浪士らを案内した。伊(🐄)(yī )那にある(🎸)平田(🗳)(tián )門人の(👦)先輩(🐀)(bèi )株で、浪士間道(🖲)通過(🧤)の交(🔲)渉(🍲)に(🖌)は(🛑)陰な(⛽)がら尽力した倉沢(zé )義(yì )髄くらさわよしゆ(👶)きも、その日(🍑)は稲(dào )雄(xióng )と一緒に(📶)歩いた(🐞)。別れぎわに浪(làng )士(💞)らは、稲(🐭)雄の(➿)骨折(shé )りを(🎩)感謝し、(💯)そ(💍)れに(🥈)報いる意(yì )味で記念の(📞)陣羽織(🛫)を(🥢)贈(zèng )ろうとした(♎)が、稲雄の方では幕府の嫌疑け(🤩)んぎを慮お(📡)もんぱか(Ⓜ)って受け(🍣)な(⏫)かった(🧥)。
香蔵
和田(tián )峠(gǔ )の上(🐱)に(🐰)は(🕌)諏(🌶)訪藩すわ(🙆)は(🔇)んの(🤘)斥候(hòu )隊(duì )が集まっ(😹)た。藩士(shì )菅沼恩右(🏇)衛門すがぬまおんえも(🆕)ん、(🍊)同じ(🎼)く(📛)栗田(tián )市兵衛(🙌)(wèi )くりたいちべえ(🏷)の(🧘)二人(rén )ふたりは御(🎌)取次(cì )御使番おとり(🔍)つぎおつかいばんと(⛲)い(🍽)う格(👀)(gé )で(👹)伝令の任務を(🌫)果たすため五人(rén )ずつの従者(zhě )を引率して(🈴)来(🏣)て(🖤)い(🛡)る。徒士(shì )目(🛂)付かちめつけ三人(☔)、書(shū )役かき(🏒)やく一人(rén )ひとり、歩兵斥(chì )候三人、(🏟)おのおの(👢)一人(🍓)(rén )ずつの(🌊)小者(🗳)を(🧓)連れて集まっ(⌛)て来てい(🎄)る。足軽あし(🙌)がるの小頭(tóu )こがしらと(🎚)肝煎きもい(🔌)りの率(lǜ )いる十九人(😤)の組(💜)(zǔ(⛱) )もいる(🐂)。その他(🧜)には、新(xī(🛋)n )式の鉄(♍)砲を携えた二人(🏔)の藩士(🚠)(shì )も出張(zhāng )している(⏱)。和田峠(gǔ )口の一隊(duì )は(😹)これらの(💰)人数か(🤐)ら編成さ(🐞)れていて、そ(🛡)れぞれ手分(fèn )けをしながら斥候(👧)(hòu )の(🚳)任(📐)務に就ついて(🌎)いた。
台所の入り口から、声をかけなが(🍞)ら(📝)土(tǔ )間のところに来(lái )て立つ近所の婆ばあさん(💻)もあ(🥉)った。婆さん(➖)はあたりを見(🙃)回しながら(🤚)言(🌓)っ(🚫)た。
その日から、半蔵は両国橋の往(wǎng )いき還か(🏘)えり(🕴)に筑(zhù )波山つくば(🐵)さんを(🎙)望むようになっ(🌛)た。関(🎥)東の平野の(📡)空がなんとなく戦(📕)(zhàn )塵(♐)せんじん(☕)におおわれて来(lá(🤑)i )たこ(🐇)とは、それだけでも役人たち(🕌)の心を奪(duó )い、お役所(➰)の事(shì )務を(🍺)滞らせ、(😭)し(📣)た(👷)がって自分らの江戸滞在を長引(✡)(yǐn )かせるこ(🆒)とを恐(kǒng )れた。時(⭕)(shí )には九十(shí )六間(Ⓜ)(jiā(📱)n )けんからある長(zhǎng )い橋の上(👝)に立って、木(mù )造の欄干に倚よ(🏿)りか(💖)かりながら丑寅(✡)う(🏷)しとらの方(fāng )角に青く光る遠い山(shān )を(🚂)望んだ(🛐)。どんな暑苦(💙)(kǔ )しい日(rì )でも、そ(🌒)こまで行(🌚)(háng )くと風がある。目にある(❓)隅(🐇)田(🌘)川すみだがわも彼には江戸(hù )の運命と切り離して考えられないようなものだった。どれほどの米穀(🆒)を貯たくわえ、(📛)どれほど(😴)の(⚫)御(yù )家(🍙)人旗(😾)本(📦)を養うために(🚗)あるかと見えるような御蔵(💴)お(😎)く(🍤)ら(❎)の位置(👦)はもとより、両(🆖)岸にある(😶)形(🕥)勝(shè(🎱)ng )の地のほとんど大部(bù )分(🌋)も武(➕)家のお(🙋)下屋敷で占められている。お(🚁)そら(🐇)く(📊)百本杭ひゃっ(😈)ぽんぐいは河水(💠)の氾濫はんらんからこの(🐦)河岸か(🥠)しや橋梁(😹)き(🛵)ょうりょう(😏)を防ぐ工(gōng )事の(🐃)一つであろうが(🍴)、大川(chuā(🔣)n )橋((👜)今の(🔑)吾妻橋あずまばし)の(✌)方(🍻)か(🗣)らやって(📟)来る(💡)隅田川の水はあだか(😖)も二百何十年の歴(lì(❤) )史を語(yǔ )るかのように、その(🛠)百(🔌)本(běn )杭の(💂)側に(🎍)最も(🐗)急な水(shuǐ(🚑) )勢を見(🥑)(jiàn )せながら、両国の橋の下(🕠)へと渦うず(✡)巻き流(🧑)れて来(lái )て(🎬)いた。
諏(📐)訪城への(🎗)注(🕋)進の御使番は間(🙍)もな(🕟)く引(yǐn )き返し(💤)て来て、いよいよ人(🛥)(rén )数の出張がある(⛔)こと(🛍)を告げた。そのう(🚠)ちに二十八(🌶)(bā(🚬) )人の番士(✳)と(💏)十(🤮)九人の砲隊(🥪)士の一隊が諏訪(📔)から到着した。別に(🙋)二(èr )十九人の銃隊士の出張をも見た。大(dà )砲二百(🛣)目(mù )玉(⬆)筒(tǒng )た(🧠)まづつ二挺(tǐng )ちょう、百(🤗)目(mù )玉筒(tǒ(🌟)ng )二挺、西洋流(liú )十(shí )一寸(cù(🚹)n )半(bàn )も来(📹)(lái )た。その時、諏(zhō(🕘)u )訪(🤪)から出張(🐀)した藩士(〰)が樋(😚)橋とい(📽)はし上の砥(🔂)沢口と(🧒)ざわぐ(🤚)ち(🕖)とい(😿)うところで防(💣)戦(zhà(🎶)n )の(😵)こ(😐)とに城(🌹)中の評(píng )議(🛂)決定の旨む(⏪)ねを物頭に(⛲)告げた。東餅屋(wū )、(🛏)西(xī )餅屋は敵の足(📉)だまりとなる恐(kǒng )れもあるか(🎓)ら、代官所へ(⚽)申(🐐)し(🍹)渡(dù(➕) )して(😇)あるように(😿)両餅屋とも焼(shā(🤤)o )き払う、桟か(🥓)けは(🥦)しも取り払う、橋々は切り(👘)落(👮)と(💝)す、そんな話(🗺)(huà )があって、一隊(🕟)の兵と人足らは(🥑)峠(gǔ )の上(shàng )に向かった。
「時に、半蔵さん。」と平助が言(yá(🥪)n )い出した。「どうもお役(yì )所(🍘)の仕事は(👌)長い。去年(niá(🚡)n )木(😂)曾[#(🔶)「(🙏)木曾」(⛪)は底本で(🀄)は「木曽」]から総代が(🌡)出(🦍)(chū )て(🥎)来た時は、あれは(🏉)四(😝)月(🤯)の末でした。それ(🅾)が今年(📮)ことしの(🎮)正月ま(⤵)でかかりました。今度(🗼)もわたしは長いと見た。」
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