二(😚)七(一(😹)七(qī(💛) )四(sì ))(🎯)
一七(二〇一(yī ))
二一(🐑)(二(📌)二六)
○(🛺) 政(🧘)(zhèng )治家の態(🕥)度、(💵)顔色(sè )、言語とい(🔸)う(🍁)ものは、いつの時代(dài )でも共(gòng )通の(🥢)弊があ(😲)るものらし(🈹)い。
「孔先生の(🧖)ような(🦖)人をこそ聖(shèng )人とい(👛)うのでし(🦑)ょう。実に多能で(🆚)あら(🕺)れ(🛬)る(📬)。」
「仁というもの(🌄)は、そう(🧓)遠くに(🆖)あるも(🥈)ので(🦇)はない。切実に(😗)仁を求める人(🥜)(rén )には、仁(rén )は(🐛)刻下に(🥌)実現(🤤)される(🦐)のだ。」(🦃)
子(zǐ )貢が先(🔵)(xiā(🎿)n )師(🚥)にいっ(🍇)た。――
「せ(⌛)っか(😎)く道(dào )を求めてやって(🅿)来たのだから、喜んで迎えてやって、退かないようにし(👐)てやりたいものだ。お前たちのように、(🖋)そうむごいこ(🚇)とをいうもので(😈)はない(🍨)。いったい(😄)、人(🙂)が自(🤦)分の身を清(qīng )くしようと思(⚓)って一(yī )歩前(⌛)(qián )進して来たら(🔺)、その清(🕑)くしよ(🦃)うと(🕰)する気持を(🅰)汲ん(💪)で(🍷)やればいい(📹)ので、過(guò(📹) )去(🎮)のことを(🍈)いつ(🕙)までも気(qì(☕) )にする必要はな(😍)い(🔯)のだ。」
大宰(zǎi )たいさいが子(🗽)貢にた(🎵)ずねていった(🥉)。――(⏳)
よきかなや。
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