寺が(💃)ある。付近(jìn )は子供(😞)らの遊(👤)(yóu )び場処で(🌾)ある。寺(🕊)には閻(🛺)(yán )魔(mó )えんま大王(wá(🗻)ng )の木像(xiàng )が置(💘)(zhì )いてある。その大(dà )王の目がぎらぎら光るので(🔄)、子(😑)供心に(🌼)もそれを水晶(🙋)(jī(☝)ng )であると考(🍼)え、得がたい宝(bǎo )石(💄)を欲ほしさのあまり盗(dào )み取(🏂)るつも(🚴)りで、昼でも寂(🍲)(jì )しいそ(😕)の古(gǔ )寺の内へ忍び(🤐)込んだ一人ひとりの(🍫)子(zǐ )供がある。木像に(🆕)近よる(🏺)と、(☕)子供のことで手が届か(🍆)ない。閻魔(🤼)王(wáng )の膝ひ(👠)ざに上(💃)り、短刀(dā(🥐)o )を抜いてその(🕢)目をえぐり取り(🎀)、莫(mò(🖱) )大(🎚)(dà )ば(🤼)くだいな分捕(🌇)ぶんどり品でもしたつもりで、(🎼)よろ(💀)こんで(💂)持ち帰った(🔉)。あ(🛑)と(🌛)になっ(🏤)てガラスだ(🗡)と(🈲)知(🅱)れた時(shí )は、いまいましくなってそ(🛡)の大王の目(🎩)を捨(⛽)ててしまっ(🤐)た(🍘)という。これが九歳にし(💴)か(🐊)ならない当(dāng )時の(〰)水戸の子供(🌐)だ。
(👒)その時は木(🕑)曾福島の代官山(shān )村氏(🔹)も幕府の命令を受けて(🎐)、木(mù(👊) )曾(💑)谷の(🥡)両端へ(🥏)お(🐞)堅(jiān )めの兵を出(chū )し(🛶)ている(⛑)。東は贄(🔎)(zhì )川にえが(🐟)わの桜沢(zé )口へ。西は妻籠(🗄)の大平(⛸)口へ。もっとも(😨)、妻(qī )籠(🗝)の方へ(🗽)は福島(dǎo )の砲術(⤵)指南(nán )役(💶)植松菖(chāng )助うえまつ(🌨)しょうす(❔)けが大将(jiāng )で五、六十(🦁)(shí )人の一隊を引(🥂)き連れながら、伊那(🥢)の通路を堅(🕛)め(😉)る(🔉)た(🧑)めに(🙈)出張(zhā(🛺)ng )して来(😋)た(🐌)。夜(yè )は(🧕)往還へ綱(🥒)を(🚾)張り、その端に鈴をつけ、番士(shì )を伏(fú )せて、鳴(míng )りを沈め(✂)ながら(🐈)周(zhōu )囲(💘)を(👺)警(jǐng )戒している。寿平次(cì )は(🌟)その妻(qī )籠の方の報告(🌔)を持(➿)って、馬籠の(🤒)様(yà(🚟)ng )子(🔮)をも(📥)探り(🎳)に来(🎊)た。
道中掛り(🆕)はそのこ(🈷)とを諸(zhū(♉) )隊(💊)に触れて回った。
元(⛸)治(🌳)げんじ元(🥕)年十一月(yuè )十(🕞)九日のこ(🌈)とで、峠の上へは朝(📩)から(🖇)深(⛎)い雨(yǔ )が来た(🐼)。
「半蔵(🛏)さ(🔺)ん、まあ話し(🦆)ておい(🎫)でな(🦃)さ(🌧)るさ。」
「妻籠の方は心(xīn )配なしですね(✂)。そん(🐂)なら、寿平次さん、お願い(🙅)が(🔬)あり(🥍)ます。あすはかなりごたごたす(✏)るだろうと思(🍹)(sī(🏀) )うんです。もし妻(qī )籠の(⌚)方の都合がついたら来(lá(🏌)i )てくれませんか。なにしろ、君、急な話で、したく(🥈)のしようもな(🏢)い。け(➰)さは会所(suǒ )で寄り合(🧒)いをしまし(🤷)てね、(🌖)村(💤)じゅう総がかりでやることにしま(🔃)した。みんな手分けをし(💫)て、出(💰)かけていま(🤶)す(🔅)。わた(🕧)しも今、一息入れているところなんです。」
「(📪)妻(qī )籠の方は(🎺)心(xīn )配なしです(🐯)ね。そんなら、(🔎)寿平(🌡)次さん、(🦆)お願い(🥄)があり(♍)ます。あ(🍛)す(😝)はかなりごた(⛰)ごたするだ(🦇)ろ(📰)う(🚡)と思(sī )うん(👱)です(🚥)。も(🌋)し妻籠の方(😚)の都合(🔍)(hé )が(👟)ついた(🎞)ら来てくれませんか(🌁)。なにし(📔)ろ、君、急な(🅾)話で、したくのしよ(🐄)うもない。けさ(♓)は会(🕡)所で寄り合いをしましてね(🤷)、村じゅう総がか(🌩)りでやる(⏭)ことにし(🥝)ま(✝)した。みんな手分けをして(🐾)、(🙅)出(💗)かけていま(🐴)す。わ(💢)たしも(♈)今、一息(xī )入(♿)れて(🕗)い(🦊)ると(🕚)ころなんです。」
「半蔵さん、まあ話(huà )しておいでなさるさ。」(🧒)
「いえ、わたくしは旅の者(zhě(📄) )でござい(🏞)ま(🎯)す、(👃)お(🐸)供をいたすことは御(➖)免(🧞)こうむ(🧥)り(🌱)ま(⬅)しょう。」
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