日本《悪魔 姉妹 の 中出し 恩返し》2行目ライン
悪魔 姉妹 の 中出し 恩返しあらすじ
「で(😑)しょう(😰)。何かの願掛がん(🎀)がけ(🌾)で、親たちがわざとあんな男の子(🤯)の服(🎅)装なり(🧜)をさせてあるんだそうです。」
この挨拶(zā(🎎) )あいさ(💯)つが公用人(😇)からあっ(😥)て、十一宿総代のものは一(🐎)通(tōng )の(♒)書(💀)(shū )付を読み(🚐)聞(🎐)か(🔂)せられ(💋)た。それには、定(dì(📎)ng )助郷じょ(😟)うすけごう嘆願の趣(🚭)もも(🙅)っともには聞こえ(💽)るが、よく(🏧)よく(✳)村方の(🍨)原(yuán )簿(🕷)を(🚴)お糺ただしの(🦁)上(shàng )でないと(🎍)、容易には仰せ付けが(🎢)たいとある。元(☔)来(💈)定助郷は宿駅(yì )の常備人(👍)馬を補充(chōng )す(🐤)るため(🕋)に(💊)、最寄もよりの(🛠)村(🏝)々へ正人馬勤(🌰)しょうじ(🍀)んばづと(🧚)めを申(shēn )し(🕸)付けるの趣(🕑)意(yì )であ(😮)るから、宿駅(yì )への距(💎)離の関係(xì(🤝) )を(🛌)よくよく調(diào )査し(😕)た上(shàng )でな(🥂)いと、定助郷(⛷)の(⏹)意味(👴)もない(🦑)とあ(💶)る。しかし三人の(🍹)総(zǒ(🧕)ng )代(🛑)か(🦕)らの嘆(🆕)願(yuàn )も余儀なき(🎲)事情(🌺)に聞こえ(🤟)るから(🏖)、(🦊)十(🚱)一(yī )宿救助のお手当てと(😔)して一宿に(🍗)つき金(jīn )三百(❌)両(🧓)ずつ(🗄)を下し(👹)置(⏲)かれ(🐀)るとある。ただし、右(💧)はお回(huí )まわ(🏇)し金きん(🐼)とし(⤴)て(🙆)、その利息に(🤱)て年々各宿の不(🎀)足(🌰)を補(bǔ )うよ(🚂)うに(🤙)心得(dé )よともある。別に、三人は請書うけしょを出せと言わる(🤟)る三通の書付(🤓)をも公用(🌭)人から受け取った。それには十一宿(xiǔ )あての(🐸)お(🎟)救(🤳)(jiù )いお手(shǒ(🐒)u )当て金下付のことが(💁)認(🌭)したため(💜)てあって、駿河するが佐渡さど(👛)二(🅰)奉(fè(🌖)ng )行の署名(míng )もしてある。
そ(⚡)の日の(🈶)泊まりと定められた(🌡)駒場(🚶)こまばへ(📻)は、平田派の同志のものが集まった。暮(mù(🍂) )田(👠)正香と(🍲)松尾誠まつ(🔔)おまこと(🍘)（松尾多勢子たせこの長(zhǎng )男）とは伴(🌺)野ともの(🌧)か(🙎)ら。増田(tián )平八郎(🏌)ますだへいは(🔖)ちろうと浪(là(🎞)ng )合佐(zuǒ )源太(🦁)なみあ(😎)いさげんたとは浪合から。駒場(🖥)には(🐶)同(📺)門の医(🍀)者山(shān )田(tiá(👆)n )文(🥞)郁ぶんいくもある(🥜)。武田本陣にあてられた駒(🛤)場(🧦)の(🏾)家で、(🌙)土地の事情にくわ(🔖)しいこれ(🕑)ら(🐦)の人たちはこの先(📦)とも小藩(❎)や代官との無(🔓)益な衝突(tū )の避けられそうな(🧕)山国の間道を浪(🌬)士らに教えた。その時(shí(💷) )、も(💩)し参(🎿)州(zhōu )街道を経(jīng )由(🛡)する(🔒)こととなれば(🧚)名古屋の大(🈸)藩(fān )とも(🆚)対抗(kà(🅱)ng )しな(🤨)け(🤕)れば(⚾)ならな(🀄)いこと、(💸)の(💊)みならず非常に道路の険(🚩)悪(💚)なことを言(yá(🐱)n )っ(🛫)て見せるのは浪合(🖥)から来た連中だ。木(mù )曾路か(🤨)ら中津(jīn )川(🌜)辺(fǎn )へ(🔤)か(🤟)けては(🧦)熱心な(😍)同門(🧖)のものもある、清内(nèi )路せいな(🐗)い(📔)じの原信(🐒)好(🥩)のぶよし、馬籠まご(🍖)めの青(qīng )山(🚝)(shān )半(bà(🤦)n )蔵、中津(jīn )川の浅見(🐓)景(🧙)(jǐng )蔵、それから(🌺)峰谷はちや香蔵なぞは(🏝)、いずれも(💟)水(shuǐ )戸の人(🛣)たちに同情を(🌴)送(sòng )るであろ(💇)うと(🏎)言(🍇)って見(👌)せ(🥐)るのは伴(🕹)野から来た連(lián )中だ。
「(🤳)ま(🌡)あ(😂)、(🗓)お(📮)父(fù(😔) )と(👄)っさん。わたしに言わ(👑)せると、浪士も若いものばかりでしたら、京都まで行(🔤)こうとします(🗯)まい(🎦)。水戸の城(chéng )下(xià )の方で討(🏜)死うち(🀄)じ(🍐)にの(🏕)覚(🥛)悟(wù )をする(🃏)だろ(🎹)うと思(🦁)い(🏟)ますね(🕍)。」
(👽)ようやく(🛏)十月の下旬にはいって、三人の(🏕)庄屋(wū )は(🚗)道(📒)中奉行からの呼び(🧤)出しを(🕯)受けた。都筑駿河(🤼)つ(🎦)づきするがの(😿)役宅(zhái )に(⛪)は(🧞)例の徒士目付かち(👳)めつ(🔕)け(♓)が三人を待ち受けていて、しばらく一室に控えさせた後、訴え所じょ(🔗)の方へ呼び込ん(💧)だ。
和(hé )田(tián )峠(gǔ )の上には諏訪(📀)藩す(👍)わはんの斥候隊が集(jí )まった。藩士菅(jiān )沼(🎳)恩(🏄)(ēn )右(👢)(yòu )衛門すが(👸)ぬまおんえもん、同じく(😡)栗(🌓)(lì )田(tián )市(✡)(shì )兵(💕)衛(wèi )くり(✡)た(🙍)いちべえの二人(🚵)ふたりは御取次御使番(📽)おとりつぎお(👟)つか(📭)いばんという格で伝令の任務(🦃)を果たす(👆)ため五人(⛹)ずつの(💓)従(cóng )者を引率して来(👗)ている。徒(tú )士目付(🔒)か(⏰)ちめつけ三人、書役(yì )か(🛶)きやく一人(rén )ひと(🛏)り(🐰)、歩兵斥候三(sān )人、おのおの(🎷)一人ずつの小(xiǎo )者(😥)(zhě )を連れて集まって来(😊)ている(💮)。足(zú(🚩) )軽(qīng )あ(🍥)し(😮)が(➗)るの小頭こがし(😕)らと肝煎きもいりの(💷)率(lǜ(👓) )いる十九人の組(😘)もいる(🔵)。そ(🏩)の(🏄)他(tā )には(🍅)、新式の鉄砲を携え(🍾)た二人(🛁)の(🦈)藩士も出(👺)(chū )張し(👨)てい(✝)る。和田峠口の一隊はこれらの人数(⏮)から編成(👱)されていて、(🛀)それぞれ手(shǒu )分(🈸)けをしながら(🎼)斥候(hòu )の(⏱)任務に就ついていた。
「敵(🎇)(dí )はもう近(😭)(jìn )い(🛑)と(🎷)思(💀)わんけりゃ(📦)な(🛤)りませ(🚭)ん(🏸)。」
「いかが(🏐)です(😬)か。おしたくがで(👨)きま(⏪)したら、出か(⛽)けましょう(⏩)。」(🏤)
とうと(🍺)う、半蔵は他(🖤)の庄屋たちと共に、道(dào )中奉行(há(🧦)ng )からの沙汰さ(🕔)たを(🥁)九月末まで待(dài )った(🔤)。奉行から話の(🥏)あった(😣)仕訳書(🚢)上帳しわけかきあ(🚠)げちょうの(🗿)郷里(lǐ )から届い(🌐)たの(🍅)も差し(😐)出してあり、木曾十一(yī )宿総代とし(😸)て(🏍)願書も(🚇)差(chà )し出してあって(🦔)、半蔵(🚁)らはかわるがわる神田橋(qiáo )かんだばし外の屋敷へ足(🍁)を運(👴)ん(🛄)だが、そのたびに今すこし(😶)待て、今すこし待てと言(🚂)われる(🌤)ばかり。両国十一屋に(🎤)滞在する平(píng )助も(😕)、幸兵衛もしび(🕞)れを切(🚽)らし(🍕)てしまった。こんな場合に金を(🤥)使(🤰)ったら、尾(wěi )州(🔹)あたりの(🏭)留守(👢)居(♑)役(yì )を通し(📞)ても、もっ(🈁)と(🔖)てきぱき運ぶ方法(fǎ )が(🌡)あり(🚩)はしないかな(🎩)ど(🔭)と謎なぞを(🍬)かけるものがある(🛅)。そ(👏)んな無責任(rèn )な人の(📉)言うこ(🔥)とが一層(🥪)半蔵(🥇)をさびしがら(💶)せた。
「(🐚)今夜(🦂)の(💎)お(🗡)客さまの中には、(👒)御(🌦)老人もあるそうだね。」
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