伊那の(🔋)谷(🔙)から木(🌑)曾の西のはずれへ出るには(🦂)、大平(píng )峠おおだ(😃)いらとうげ(🗂)を越えるか、梨(lí )子(zǐ )野峠(📽)(gǔ )なしのとうげを(📟)越(yuè )える(🚴)か、いずれ(🏧)にして(🍆)も奥(ào )山の道(💝)をたどらねばならない。木曾下四宿(🐆)への当(🐦)分助(🎤)(zhù )郷す(🔒)けごう、あるいは大(😑)助郷(👒)の勤めとして(🍪)、伊那(👺)(nà(🍚) )百十九(jiǔ )か村(👉)(cūn )の(🏢)村(cūn )民(mín )が行き悩(nǎo )むのもその道だ。木から(🕥)落ちる山(💲)蛭やまびる、往来ゆききの人(🔨)に取りつ(🐺)く(🕖)蚋ぶよ、(📡)勁つよ(🌲)い(⏯)風(🍽)に鳴る熊笹(xiǎo )く(🧗)まざさ、(🚄)そ(💙)のお(💽)りおりの路傍に見(jiàn )つけるものを(🕧)引き(🗜)合(hé )い(🏿)に出さな(🈶)いまでも、昼でも暗い森林の谷(gǔ )は(🐧)四(⏸)里あまりにわた(🗽)っ(💦)ている。旅す(🔗)る(♍)も(🥉)のはそこに(💫)杣そまの生(shēng )活と(🆚)、わずかな(🚭)桑畠くわばたけと、(🍍)米穀(🔅)も実(🛺)らないよう(➿)な寒い(📹)土地とを見いだす(🎱)。その深(♊)い山(shā(🚤)n )間やま(🆗)あいを分けて、浪士ら(🏺)は(🍬)和田峠(💺)(gǔ )合戦以来の(🔎)負(fù )傷者(💭)から(🏧)十(💹)数門の大砲(👗)まで(🛩)も(🌅)運(yùn )ばね(🤒)ばならない。
そう考え(🚠)るの(🌠)は、(🕵)ひと(🔳)り用心(xīn )深い平(🐺)(píng )助(zhù )ばか(🌂)りでは(📒)なかったのだ。
相(💳)変(🕗)わらず景(jǐ(🍔)ng )蔵(zāng )の手紙(zhǐ )はこま(🚬)か(🎸)い。過ぐる年の八(🔋)(bā )月十(shí )七日の(🚮)政変(biàn )に、王室回(🦁)復(fù )の志を抱いだく公卿くげた(🌖)ち、およ(💳)び尊攘(rǎ(🐩)ng )派そ(🏌)んじょうはの志士(shì(✖) )たちと気脈を通(👈)ず(🈁)る長州藩(🧕)が京都(🔫)より退(tuì )却を余(yú(🙄) )儀なくされたこと(🕡)を思(sī(🏞) )えば、今(jīn )日(🔝)こ(🦁)の事の(📭)あるの(⏰)は不思議も(👫)ないとして、七月十九日前後(😆)の(♒)消息を伝えてある。
(🎪)しか(🚲)し(🌗)、これ(🥗)は亡(🧡)なき水(🖼)(shuǐ )戸の御(👹)隠居(🐒)(jū )を師(shī )父と仰(yǎng )ぐ人(rén )たちが(🔄)、従二位大納言じゅに(💊)いだ(🖖)いなご(🉐)んの旗を押し立て、(🕸)その遺志を(🔁)奉じて動(💒)く(🧀)意味(🥄)のものであ(🈸)った(🕳)ことを忘れてはな(🍎)らない。九百余人から(🍿)成(chéng )る一団のうち、水戸(hù )の精鋭をあつめ(🏃)たと(🚃)言わ(⏭)るる筑波(bō(🈵) )組は三(sān )百余(🍵)名(🌀)で、他の六百余名は常(cháng )陸(lù )ひたち下野しも(💐)つけ地(🏍)方の百姓で(🛣)あっ(♎)た。中(zhōng )にはまた、京都(🧙)方面(💸)から(💌)応援に来た志(🚌)士もまじり、(🍒)数名(míng )の(🧡)婦人も加わっていた。二(🎸)名(🐿)(míng )の医(yī(🍫) )者(zhě )まで(🚞)いた。その堅い(🔃)結び付(🆗)きは、実際の戦闘(dòu )力(🆙)を有するものから、兵糧方ひ(🔩)ょうろ(🐼)うか(💄)た(🍲)、賄(👭)(huì )方ま(🐲)かないか(💨)た、(🆒)雑兵ぞうひょ(📧)う、(👔)歩(🕋)人ぶに(🎚)ん等を(🤞)入れると(⏯)、(🐶)千人以上の人(👙)(rén )を(🍙)動かした。軍(jun1 )馬(📜)百五十頭(tóu )、それに(🤡)たくさん(🏧)な小荷駄(🎢)(duò )こにだ(📿)を従えた(💺)。陣(zhèn )太鼓(🐈)と(🌧)旗(🏥)十(shí )三、(🐙)四(sì(🈵) )本(👢)を(🧕)用意(yì )した。これはただ(🛢)の(🛅)落ち武者(🏪)の群(qún )れではない。その行動は尊(📞)攘の(🔊)意(yì(😋) )志の(🌠)表(biǎo )示である。さ(📏)てこ(🈲)そ幕府方を狼(láng )狽ろ(🔓)うばいせしめたので(🧦)ある。
「青山(shān )さ(🈷)ん、あなたの前ですが、青表(biǎo )紙あおびょうし(☔)の二枚や三(sān )枚読(dú )ん(🥠)で見(jiàn )たとこ(🍡)ろで、何(hé )の役(yì )にも立ちます(🎵)まいねえ。」(🦗)
多くの人は(👊)両国橋の方角をさして走(zǒu )った。半蔵(🍀)らが(🐃)橋の畔た(🍣)もとまで急いで行って見た時(🌧)は、本所(🎥)方面(👓)(miàn )か(🍚)らの鳶とびの(🛁)者の群れ(💓)が刺(cì )子さしこの半(🥕)天に猫頭巾(jīn )ねこずきんで、(🐫)手に(🎑)手(❗)(shǒu )に鳶口と(🤭)びぐちを携えながら甲(🥠)(jiǎ )高(🆚)かんだかい叫び(🎓)声を揚げて繰り出(😏)して来(lái )ていた。組の纏まとい(🥈)が(🔗)動いて行(🎥)った(🤡)あ(🔮)とには、消(🕳)防(fáng )用(👻)の梯(tī )子はしごが続いた。革羽織(zhī(➖) )か(⏺)わ(🍧)ばおり、(💫)兜頭(tóu )巾かぶとずきんの火事装(zhuāng )束しょ(🐋)うぞくをした人(😟)たちはそれらの(⏩)火消(🌠)し人足を引(yǐn )きつれ(💯)て半(bàn )蔵らの目(mù )の前を通り過ぎ(🎩)た。
不眠(mián )不休と(🕳)もい(🔋)うべき下諏訪(💢)での一(👓)(yī )夜。ようやく後(hòu )陣(zhèn )のものが町に到着(🧘)して一息つ(🌥)いたと思(sī )う(🕚)こ(📬)ろには、本陣ではすで(🌙)に夜立ちの行(háng )動(dò(🏍)ng )を(🍗)開始した(🖇)。だれ(👅)一人、この楽しい(🎼)湯(🥑)(tāng )の香のする(🛥)町に長く踏(🤵)(tà )みとどまろう(⛅)とする(☝)もの(🔉)もない(🥗)。一(🔗)(yī )刻(😒)も早(🔪)くこれを引き揚げよう(🔞)として(🛋)多くの中にはろ(😤)くろく湯水(shuǐ )を(🔙)飲まないものさ(🔂)えある。
樋(🚟)橋(🔏)付近の砦と(🐒)りでの防(fáng )備、(🔻)およ(🐫)び配置(zhì(🆑) )なぞ(⛰)は、多(duō(🔀) )く(🥔)この物頭の考案により、策戦の(❣)ことは諏訪藩(📌)銃(chòng )隊頭(tó(😺)u )を命(🚰)ぜられた(👝)用人塩原(yuá(🔵)n )彦(🙁)七(qī )の方略に出た。日(🚤)(rì )がな一日降りしきる強(👖)(qiáng )雨(🙌)の中(zhō(🔂)ng )で(😢)、蓑笠みのかさを着た数百(🥜)人(rén )の(👞)人(🥤)夫(🔌)(fū )が山から大木を伐きり(🎱)出(chū )す音だけ(🤘)で(🥋)も周囲に響(xiǎng )き渡った。そこには砲座(✂)を定めて木(📂)の幹を畳(dié )た(🚱)たむものが(🃏)ある。ここには土(🌏)居を築き土(tǔ )俵を(😵)積(jī )んで胸壁(bì )を起(qǐ )こすものがあ(🔐)る。下(📺)諏訪(🍴)しもすわから運ぶ兵(👦)糧ひょうろう(👟)では間に合わ(🌠)な(🤮)いとあって、樋(💧)(tōng )橋(😧)に(🌛)は役(🗽)所も(💁)設けられ、炊たき(🚍)出しもそこで始ま(🔍)った。この工(gōng )事は(🍥)夜に(💽)入って(🌾)松(sōng )明たいまつの光で谷々を照らす(🅰)ま(⏪)で続いた。垂(chuí )木岩たるきい(👛)わ(💮)の桟(zhàn )かけはしも断絶せられ(🦃)、落合橋おちあいばしも切(🚐)って落(luò )とされた(✍)。村上(shàng )の森のわ(🈯)きに(🖖)あたる(🔁)街道(🍂)(dào )筋には篝(🚐)かがりを焚(fén )たいて、四(🥦)、五(wǔ )人ずつ(🏁)の番(🔉)士が(🌒)交代(dài )でそこに見(😗)(jià(🔹)n )張りをした(🌬)。
と(👍)う(😭)とう、田沼(🗯)玄蕃頭げん(🍖)ばのかみは来なかっ(💶)た。合戦(zhàn )は諏訪松(🍩)本両勢(shì )の敗(bà(🤰)i )退と(🐣)な(⏮)った(🤺)。にわ(👷)かの火(huǒ )の(㊙)手が天の(🐴)一方(fā(🥁)ng )に(💾)揚がった。諏(🌙)訪(🏡)方(🎖)(fāng )の放火だ。浪士らの足だまり(🍲)をなくする意味で(⛏)、彼(🌭)らはその手(🌆)段に出た。樋(tōng )橋村の民(mín )家三軒に火を放(😗)って置(🌈)い(🆒)て退却し(👪)始めた。白昼のよ(⬛)うに(🦄)明るく燃え上が(😸)る光の(👉)中で、(👚)諏訪方には(🔧)なお(🏉)も踏みと(🥛)ど(👲)ま(🀄)ろうと(😣)する勇者もあり、た(🃏)だ一(👕)人元の(✉)陣地(dì )に引き(🚸)返し(🕝)て来て二発の(🌘)大(dà(🚋) )砲(pào )を放つも(🎢)のさえ(💽)あっ(🛡)た。追(🎿)撃の小競合こぜりあいはそこにもここに(🕤)もあった。そのうちに(🔷)放火も(👢)すこし下(📡)火に(✌)な(🌜)って、二(èr )十(🆑)日の夜の五つ(🔙)時(🔰)の空には地上(shà(🍲)ng )を照らす月(🎢)代つきしろとてもな(🕝)い(🌞)。敵と味(wèi )方(🤽)(fāng )の見定め(💮)もつかな(👑)いような深い闇(🈶)やみが総崩れに崩れて行く諏訪松本両(liǎng )勢を包んで(📄)しま(🚦)った。
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