これに(♋)加えて、先年(nián )五月以来(🆎)の長州藩が攘夷(yí(🔀) )の実行は豊前(🍓)(qián )ぶぜん(🕴)田たの浦うらにお(💈)け(🌽)るアメリカ商船の砲撃を手(🚆)始(🔥)めとして(🦁)、(🥠)下しもの関(wā(🔂)n )せき海峡(xiá )を通過する仏国軍艦(🤓)や伊国(guó )軍艦(jiàn )の砲撃となり、そ(🌔)の(🚠)結果長州では十八隻から(🙂)成(ché(🦎)ng )る英米仏蘭(😧)四(🥏)国(😷)連合(hé )艦隊の(📭)来(🕝)(lái )襲を受くるに至っ(🦍)た。長州の諸砲台は多く破壊(huài )せられ、長(zhǎng )藩はことご(🙂)と(⛎)く撃退せられ(🚫)、(👎)下の関の市街もまたま(🥝)さに占領せらるるばかりの苦にがい経(jīng )験(yàn )を(🚀)なめたあとで、講(⏹)(jiǎng )和の談(💏)(tán )判(☕)(pàn )はどう(💍)やら下の関から江(jiāng )戸(🖲)(hù )へ移(🕡)され(⤵)たと(🗞)か、(😏)そんな評(píng )判がもっぱら人(rén )のうわさ(📚)に(🏬)上る(🥓)ころ(🤡)である。開(kāi )港か、攘夷か。それは(💹)四(🕝)艘そうの黒(❎)船が浦賀の久里(lǐ )くりが浜は(🏘)まの沖合い(😢)にあらわれてから以来の問(🔚)題(tí(🏡) )である。国の上下をあ(😮)げてどれほど深刻な動(📚)揺と狼狽ろ(🥅)う(🔋)ばいと混乱とを経験して来(🐈)た(🥀)かしれない問題(tí(🌅) )である。一方に攘(rǎ(🚅)ng )夷派を(🕌)頑(🔩)(wán )迷がん(🕗)めいとののしる声があれば、一(yī )方に開港(gǎng )派(🥟)を(⬜)国(💱)賊とのの(😫)しり返す声があって、そ(❎)のためにどれほどの犠牲(shēng )者を出した(📬)かもし(📇)れな(🍄)い問題であ(🍩)る。英(yīng )米仏蘭四国を相手の苦い経験を下(xià )の関(wā(⭕)n )になめるま(🎚)で、攘(🏙)(rǎng )夷(yí )のできる(🔕)ものと信(xìn )じて(🏕)いた(🙃)人(🚿)た(🌄)ちはま(🤷)だ(🔹)まだこの国(👹)に(⚽)少なく(🛁)なかっ(🍋)た。好よ(♎)かれ悪あしかれ、(🐝)実際(🔥)に(🐶)行なっ(🦁)て(👃)見(🤖)(jiàn )て、初め(♋)てそ(🥪)の意味を悟(🤒)っ(🔥)たのは、ひとり長(🐶)州地方(🐶)の人たち(🚷)のみではな(🌆)かった(🈯)。その時に(👫)なっ(🗽)て見ると、全国を通じてあれ(🏍)ほど(🍌)やか(🎮)ま(🈂)しかっ(🌫)た(🚫)多年の排外(👟)熱も(🛫)、よう(🤩)やく行くところまで行(🐥)(háng )き(👁)尽く(💿)したかと思わせる。
(🕕)耕雲(🏥)(yún )斎は砥沢口(kǒu )と(👐)ざわぐちまで進出(chū )した本陣にいた。それとばかり采(🏊)配(🖋)さいは(🔄)い(🥑)を振り、自ら陣太(🥜)(tài )鼓(🕚)を打(🧀)ち鳴(míng )らして、最(zuì )後の突(🐘)撃に移った(🦃)。あた(🈶)りはもう暗い。諏訪(💜)方で(🗓)は(🤠)す(🔐)で(🎁)に(🍇)浮き腰になるもの、後方の退路を危ぶむも(🗿)のが続出した。その時(shí )は(🚇)まだまだ諏(💹)訪勢の陣は堅く、(🚏)樋橋(🛂)に踏みとど(🗂)まって頑強(🏯)がんき(😊)ょうに抵抗を続けようとする部隊も(🚖)あ(⛸)っ(😈)たが、崩(bēng )くずれは(📷)じめた全軍の(😅)足(zú )並(😃)みをど(🍋)うす(🦄)ることもできなかった。もはや松(🦗)本方もさんざんに見(💍)えるという(🤤)ふ(📄)うで、早(🥃)く退(⏯)こう(❓)とするものが続きに続いた。
合図(🈴)(tú )の空(🚣)砲(🗣)の音(yīn )と共に、(📎)浪士らの(🕤)先(✏)着隊(duì )が下諏訪に(❣)は(🏎)いったころ(🧦)は夜も(😆)深かった(💺)。敗退した諏訪松本両勢は高(gāo )島(dǎo )城の方角(📑)をさして落(👣)ちて行っ(🔤)たあとで、そ(🤵)こにも(🍓)一(⏸)兵(bīng )を見な(🐤)い。町々もからっぽだ。浪士らは思(sī )い(🗼)思(💲)いの家を見立て(🛑)て、鍋(guō )釜なべかまから洗い米などの笊ざるに(👙)そのまま置(zhì(✒) )き捨て(🥎)て(🎤)あ(🐬)るようなと(🗽)ころへはいっ(🔄)た(🚉)。耕(gēng )雲(yú(🏫)n )斎(♐)(zhāi )は問(🐟)屋(wū )と(🔵)い(🕰)やの宅に、(😘)稲(🤭)右衛(🤶)門は来迎(yíng )寺ら(🐂)いご(📒)う(🚌)じにというふうに。町々の辻つ(⛳)じ、秋(qiū )宮あきみやの鳥居前(📃)、会所前、湯(👧)(tāng )のわき、そ(🧑)の他ところ(👟)どころに篝(gōu )かがりが(🔊)焚(fén )たかれ(🌦)た。四、五(wǔ )人(😇)ず(☝)つの浪士は(🍽)交代で敵の夜(yè(😳) )襲を警戒したり、(🔼)宿内の火の番に回ったりした。
「そ(😘)れにし(💐)て(🎡)も(🐠)、早いお立ちですね。実は吾家うちから立っていただ(🎇)きたいと思って、お隅(🧀)ともその(🔮)話(huà(👒) )をしてい(🈵)た(👘)んで(🕺)すけれど(🙃)、連(📽)れがありなさ(🏋)るんじゃしかたが(🚮)な(⬅)い。この(🐕)次(🕰)(cì )ぎ、江戸へお(🏔)出(chū )かけになるおり(🐓)も(🚀)ありましたら(🐽)、ぜひお(😚)訪た(📜)ずね(🙊)く(🤣)ださい。お(🥖)宿はいつでもいた(🍈)します(🎢)よ。」(🙊)
(📲)その日の(🎧)泊(🏯)(bó )まりと定められた駒(🛣)場こ(💕)まばへは、平(✨)田派の同志のも(📩)のが集(📳)ま(😗)った。暮(🔄)田正香(xiā(🏬)ng )と松尾(🕦)誠まつ(⏩)おまこと(🗺)(松尾多(duō )勢(🐴)子たせこの長男)と(😺)は伴野とものから。増田(🍾)平八郎ま(😽)すだ(🚭)へいはちろ(🙂)う(🙄)と浪合佐(🚎)源(💛)太なみあ(⬛)いさげんた(🥑)とは(🐔)浪合(🌛)か(😪)ら。駒場には(👎)同門の医(🏪)者山(shān )田文(🈲)郁(🌎)ぶんいくもあ(🤠)る。武田本陣にあてられた駒場(chǎng )の家で、土地の事(🐃)情にくわしいこれ(🛸)らの人たちは(🍭)この先とも小(xiǎo )藩(fān )や代(dài )官(🏌)との無益(🍁)(yì )な衝(🐐)(chōng )突の避(📵)けられそうな(🏔)山(shān )国の(😘)間(🏷)(jiān )道(😗)を浪士らに(👧)教(😧)えた。その時(shí(🚀) )、もし参(cān )州街(🐪)(jiē )道(🏘)(dào )を経由(🎐)する(🗄)こ(🍝)ととな(🆕)れば(🐢)名古屋の大藩(😑)とも対(🖼)抗(🎌)しなければならない(⛽)こと、のみな(🦌)ら(🛬)ず非(👘)常に(🦆)道(🚥)路の険(🥋)悪(è )な(⛷)こ(⬛)と(📈)を言って見(🏭)せるのは浪合(📜)か(〰)ら来た連(lián )中だ。木(mù(🍬) )曾路(🐓)から中(zhōng )津川(😢)(chuān )辺へ(🌅)かけては熱心な(🌍)同(⚾)門(mén )の(⚽)ものもある、清(qīng )内(nèi )路せいない(⚽)じの原信(📋)好(hǎo )の(🕉)ぶよし、馬(🍭)籠まご(🔃)めの青(🍙)山半蔵(➰)、中津(💁)川の浅(🔄)(qiǎn )見(🤕)景蔵(zā(🙂)ng )、それから峰谷はちや香(xiā(🦐)ng )蔵なぞは、いずれ(🍉)も水(shuǐ )戸の人たちに同情を送(🥔)る(♎)であ(🈳)ろう(🏴)と言って見(jià(👼)n )せる(🔆)のは伴野(yě )から(⭐)来(🌛)た連(lián )中(zhōng )だ。
「ど(🌾)うも美濃みの(🥑)の商人にあっちゃ、か(🏁)なわない。中津(jīn )川あたりにはなか(🦅)な(🐑)か(🏠)勇(yǒng )敢な人が(🥕)い(🍆)ますね。」と(🆚)平(píng )助が言(💄)って(🎄)見せる。
(🍅) 第十章
それにしても、江(🎗)(jiāng )戸両(🥢)国(💤)の橋(😹)の上から丑寅(yín )う(🚕)しと(🏐)らの方角に遠く望(🌃)(wàng )んだ(🈹)人(rén )たち(♟)の動(🐦)きが(㊙)、わずか(💳)一月(yuè )ひとつき近くの間に伊那の谷まで進んで来(🛬)ようとは半蔵の身にして(🧤)も思いがけないことであっ(📣)た。水戸の学問(wèn )と(🤝)言え(😳)ば、少(shǎo )年(🙏)(nián )時代から(🐍)の(🚳)彼が心(xīn )をひかれたものであ(☔)り(🔱)、(✋)あの(🕤)藤田東湖の『正気(🔐)せいきの歌』なぞを好(🎥)んで諳(❕)(ān )誦(🤨)あ(🚷)んし(🕸)ょう(🐍)した(🍈)ころの心は今だに(😄)忘(🐯)れられず(🕟)に(📶)ある。この東湖先生(shēng )の子(🐃)息むすこさんに(🗽)あたる(🛸)人を近(jìn )くこの(🃏)峠の上(💃)に、(🏚)しかも彼(🗒)の自宅に迎え(📋)入(🌤)れよ(💴)うとは、(🕎)思いがけないこ(💚)とであった。平(👒)(píng )田門(🙎)(mén )人とし(🐱)て(💅)の彼が、水戸(hù )の最(🔧)後のものとも言(㊗)うべき人(🏿)たちの前(💏)に自(zì )分を見つ(🚸)ける日(📚)の(🧓)こん(🕣)なふうにして来(lái )よう(⏭)とは、(🤮)なおなお思(sī )いがけないこと(🛢)であった。
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