「わた(📨)したちは水戸の諸(zhū(🛢) )君に同情してまいったんです。実(shí )は、あなたが(⏺)た(🔽)の立場を思い、飯田藩(fān )の立場を思いまして、(👽)及(🐐)ばずながら斡旋あっせんの労(📀)を執り(🏯)たい考え(🚱)で(❤)同(👯)道して(🖕)まいり(🆗)ました(💢)。わたしたちは三(🏾)人(ré(😚)n )とも平田篤胤あつたねの門人(rén )で(🏓)す。」
「ど(🌀)うも美濃みのの商(❗)(shāng )人に(👇)あっちゃ、か(🎍)な(🔣)わな(😚)い。中津(✉)(jīn )川あた(✝)りに(📷)はなかなか(🎇)勇(⏬)敢な(🥓)人がいますね。」と(🕍)平助が言(🤬)(yá(🖼)n )って見せる。
「夜盗(dào )を警(🅱)戒せよ。」
「半蔵さ(👟)ん(🗻)、相生町(dīng )にはあんな(🛍)子供(🔃)がある(👱)んですか。」
浪士らの幹(🔪)(gà(👈)n )部の前には、そういうめずらしい人たちがあらわれた。そ(🍔)のうち(🥙)の一人(🔝)ひと(😧)りは伊那座光寺いなざこうじにある熱(💤)心(🏒)(xīn )な国学の鼓(💿)吹者こ(🥁)すいし(🗡)ゃ仲間(jiān )で(🏩)、(🔦)北(📁)原稲雄が弟の今村(🤔)豊(fēng )三郎いまむらとよさぶ(🤾)ろう(🕕)である。一人は将軍最初の上(shàng )洛じょう(🈶)ら(🔸)く(🐪)に先立って足(zú )利尊氏(🐒)あしかがたか(🛒)うじ(🍉)が(✍)木像の首を三条(🥉)(tiáo )河(💱)原さんじょ(🕑)うが(🌉)わらに晒さ(🎒)らした示威(🐕)の(🌌)関(wān )係者、あの(💎)事件以来伊(💛)那(nà )に来て隠れ(🐦)て(⬜)い(🍖)る暮田正香(xiāng )くれたまさか(🎒)である。
「その話ですが、(👢)山国(🕹)兵部(👩)とい(🥘)う(🕶)人は(🖋)もう(🆑)七(🔎)十以上(shàng )だそうです。武田耕雲斎、(💮)田(👿)丸稲右衛(wèi )門(🦁)、この二(èr )人(💇)も六十(🎠)を越してると言いますよ。」
合(🤡)(hé )図(tú )の空砲(pào )の音(🧜)と共に、浪(🔞)(làng )士らの先着隊が下諏(zhōu )訪(fǎng )にはいったころは(🛣)夜(yè )も深(⛑)か(🕤)った。敗退(tuì )した(🌑)諏(🤩)訪松本両勢(shì(😗) )は高(gāo )島城の方角をさして落ち(🆘)て行った(🧣)あとで(🍥)、そこにも(🕯)一兵を(♐)見ない(🐑)。町々も(🌑)からっぽだ。浪士らは思(🎏)(sī )い(✌)思(🕍)いの家(jiā )を見立(🥀)て(🥃)て、鍋釜(🤽)なべかまから(🧔)洗い米など(🚸)の笊(zhà(➖)o )ざるに(🌈)その(⏩)まま置(zhì )き捨ててあるよ(🎥)うなところへはいっ(♟)た。耕雲斎は問屋(wū )といやの(🔼)宅に、稲(dào )右衛門(mén )は(🔰)来(lái )迎(yíng )寺らい(🏭)ごうじ(🎏)にという(🐆)ふうに。町(🎊)々の辻つじ、秋宮あき(🏖)み(🍷)やの鳥居(jū )前(qián )、会所前(qiá(🥣)n )、(🏭)湯のわき、その他(tā(👋) )ところどころに篝かが(🚫)り(📄)が焚たかれた。四(💶)、五人ずつの浪士(🎠)(shì(🌙) )は交代(🍕)(dài )で敵の夜(yè )襲を警戒(😵)したり(🍝)、宿(xiǔ )内(🥕)の火の番に回っ(🍭)た(🔫)りし(🛵)た。
「(🖇)今夜のお客(📝)さまの中には(🌥)、御(🏭)老(🐉)人もある(🅰)そうだね。」
三(sān )百(bǎi )人ば(🎹)かりの後(hòu )陣の(💞)者(zhě(🌦) )は(🔙)容易に下(xià(🦋) )諏訪へ到(📨)着しない。今(jīn )度の(🔼)戦(🆘)闘の遊(🍸)軍(jun1 )で(🌿)、負(fù )傷(🀄)者(zhě )など(🕹)を(🍪)介(👆)抱する(🎓)の(🦖)も(🏇)それ(🕶)らの人たち(🌤)で(💏)あ(🍀)っ(📁)たから、道に(🧙)隙ひま(🛤)がとれてお(🎏)く(🎞)れるものと知(zhī(🔩) )れた。その(🔋)間、本陣(🤚)に(🏫)集ま(🍘)る(🌈)幹部のものの(🎭)中に(📎)はすでに(🏭)「明日」の評(♉)定がある。もともと浪(làng )士ら(🛹)は高(gā(📖)o )島(🎈)城(🔂)を目(🤠)がけて来た(🔉)ものでもない。西(xī )への進(⛵)路を(🧜)切り開(😫)くためにのみ、(🕗)やむを(〽)得ず諏訪(fǎng )藩を敵として悪戦した(😦)ま(🐫)で(🍅)だ。その夜の評(píng )定(🔐)に(🎒)上(🎞)(shàng )った(🍬)は、前(🦄)途(🍘)(tú )にどこ(🤫)をたどるべき(🧦)か(🈁)だ。道(✝)は二(èr )つある(🍀)。こ(🥛)れ(🗳)から塩尻峠(🌚)しおじ(🛩)りとう(🧕)げへ(📿)かかり、桔梗(gě(💕)ng )き(🗞)きょ(🎻)う(🌦)が原はらを過ぎ、洗馬せば(🈂)本(🚻)(běn )山もとや(🈳)ま(🐠)から贄川に(🚙)えがわへと取っ(💜)て、木曾(cé(♒)ng )き(🥠)そ街道をまっすぐ(🔫)に進(🐸)むか。それ(🍑)とも岡谷お(🕰)かや辰野(yě )たつの(💯)か(🧤)ら伊那いな道(dào )へ(💓)と折れ(🏆)るか。木曾福島の関所(🚖)を(🏒)破るこ(🚢)とは浪(✝)士らの本意ではなかった。二十(🏬)二里余にわたる木(mù )曾の森(sē(🦎)n )林の間は、(🤟)嶮岨けんそな山坂(🔵)が多く、人馬の継立つぎた(🚋)ても容(🛠)易で(🙌)ない(🌎)と見なされ(🥜)た(➰)。彼(bǐ )らはむしろ谷も広く間(🌤)道も多い伊那(📂)の方を(🤠)えらんで、一筋(🚅)の血路(✴)をそちらの方に求めようと企(🧙)てた(👴)のである。
「どうもおかみさんのような人に(🈸)あっち(😂)ゃ、か(🌖)ないませんよ。」
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