○(🎎) 子路は(🏫)孔子がか(♑)つて(💴)大夫の職にあ(✂)つたので、そ(🌳)れに(🏡)ふさわしい禮をも(🌠)つ(👂)て葬儀(😰)を行いたかつた(🎭)のであろう。師匠(🙈)(jiàng )思い(🌖)の、出(🎅)過ぎた、しかも病(bì(🚷)ng )中に葬(♊)(zàng )式のことまで考(kǎo )えるよう(💟)な先(🚱)走つた、稚(😙)気(qì )愛(🏔)す(⏫)べき子(😩)(zǐ )路の(🤑)性格(gé )と、それに(⚽)対する(🔜)孔(kǒng )子の(😪)烈し(🔜)い、し(🕦)かもしみじみとした訓戒と(🦌)が対照されて面(🎰)白(bái )い(🙂)。
○ 子路は孔子(🔕)がかつ(🚃)て大夫(🚿)の職(zhí(🔘) )にあ(💫)つたので(🏏)、それにふさわしい(🕥)禮(🐋)をも(🤟)つて葬儀を行い(👏)たか(🎺)つたの(⛺)であ(⚫)ろう。師(🚓)(shī )匠思いの、(😨)出(chū )過ぎた、(📍)しかも(😨)病中(🕸)に葬式のことまで考えるような先走(🐣)つた、稚(♑)気愛すべき子路の(🎦)性格と、それに(🍒)対(duì )する孔(🐚)子(zǐ )の(😉)烈(💘)しい(📚)、(🛁)し(🌳)かもしみじみとし(🍲)た訓戒(jiè )と(🗄)が対照(zhà(⏪)o )されて面白い(👚)。
「何という荘厳さだろう、舜(shù(➿)n )しゅん(🅿)帝(dì(💈) )と禹う王(🐯)が天下を治め(🏐)ら(🛁)れたすがたは(🐞)。しか(📝)も両者共に政治(zhì(🔖) )には何のかか(💃)わりもない(👑)かのよ(👱)うに(👇)してい(🤦)られた(🗻)の(📆)だ。」
「修行(háng )と(👄)いうものは(💡)、(🌡)たとえば(⚡)山(shān )を築くよ(👽)うなもの(🍸)だ(🏓)。あと一簣(🈚)(kuì )もっこ(🌜)というとこ(🤫)ろで挫(cuò )折しても、目的(🌑)の山にはなら(🐀)ない。そして(🧦)その(📤)罪(zuì )は自分(⬅)にある。また(👁)、たとえ(💈)ば地ならしをするようなも(😫)のだ。一簣(kuì )もっこ(🌇)でも(☝)そこ(📫)にあけたら、それだけ仕事(shì )がは(🙍)かどったことになる(🐕)。そしてそれは(🍱)自分が(👋)進ん(🏨)だのだ(🍀)。」
「何か一(⚡)つ話(🐔)(huà )してやると、つぎからつぎへと精進して行くの(🔇)は囘かい(💰)だけかな。」
「そ(🦁)ういう祷りなら、私はもう久(🍙)しい間(jiān )祷っているのだ。」
○ 子(💲)(zǐ(😈) )路は孔子が(📐)かつて(🤱)大夫の職(zhí )にあつたので、それにふ(🔼)さわ(😙)し(👝)い禮をもつて葬儀(🏴)を行い(🏉)たかつた(🆖)のであろう。師匠思いの、出(chū )過ぎた、しかも病中(🍍)に葬式の(❔)こ(🎂)とまで考えるような先(xiān )走つた、稚気愛すべき子(zǐ )路(👕)(lù )の性格と、それに対(duì )する孔(📼)子(zǐ )の烈しい、しかも(❕)しみじみ(📻)とし(⛰)た訓戒と(🚞)が(👽)対(🍎)(duì(🚮) )照されて面白い。
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