そ(😧)の時、こんな話も出(chū(🙈) )ました。刀とい(💉)うもの(🏌)は五百(🚁)年(🚏)(nián )も六百年もの間に名(🤨)(míng )高(🈴)(gāo )い(💰)刀鍛冶(😦)が出て(☔)鍛え方(🍸)(fāng )を(👋)きわめつくして(🔮)ありますから(🎦)、いく(⛏)ら後のち(🤖)の(🍼)代よの(🤞)も(🔆)の(📂)が工(🗞)夫を(🗜)こ(😞)らしたつもりでも、どこかで昔の人に(🦓)ぶつか(👋)り(🕔)ま(🐗)す。まったく(🔳)昔の人の考え(🎞)て(🕳)おかない新しい意匠で(🎇)、これが自(👂)分のものだと言えるよう(🎁)な刀が、なかなか打(🌻)てるものでは(🍫)ありません(➰)、(🎢)と(🏠)さ(🥌)。
四 馬(🛍)市(shì )の立つ町
青(qīng )い夕顔(yá )も長く大(dà )きく生(📜)なりました。
塩釜(🆚)(fǔ )しおがまから船で出(💈)(chū )ました。清く澄(chéng )んだ海(㊙)(hǎi )水を通(tō(⚽)ng )して、海の藻(zǎo )もの浮かび流れるのが見えるほど、よく晴(🔱)れ渡った秋の日でした。な(📮)るほど、(💊)あ(👭)そこにも島(😲)、こ(🈳)こにも島。船で(👶)見て通り(🚧)ま(💮)す(📚)と、(🔮)指(👦)(zhǐ(💣) )を折って数えつくすことも(🥐)できません。その島影(🌀)を人の姿にたと(⭐)え(🅰)て言っ(😉)てみるなら、立っているも(🈳)の、す(🗂)わっているもの、しゃ(✴)がん(🗡)でい(🆎)るもの、寝そべっているも(📙)の、その姿は千(qiān )差万(wàn )別ですが、いずれも(😿)松(sōng )の(🚎)緑の模様(yàng )のついた(🐴)着(zhe )物を着ているのが(🎪)目につきます。松島はそういうと(📸)ころです(🛫)。こ(💗)こには(👭)「ばば(👯)が鉦かね打(🐬)つ念仏島ね(😵)んぶ(🈁)つじま」(💱)と(🍭)いう名(🎂)の島(dǎo )もあ(💀)りま(💨)す。そんな(🗄)おばあさんの着(🏦)て(🏯)いる(📤)はんてんまでが、おそろ(🤪)い(🐭)の松の模様(⏫)でした。
七(😮) 鹿(lù )野山(shā(👾)n )か(🍁)のう(🚫)ざ(🛷)んを越え(🧞)て
竹の子が(⭐)わらびに(🌖)言う(🆓)に(🐾)は(🛫)、(📅)どうしてお前(🎸)さ(🚵)んた(👅)ちは(🍌)そんなに皆、首を(🌳)かしげ(🔯)ながら出てくるの(💟)か。わたしを(✝)ごらん(🥠)、この(📽)とおり(🏁)わたし(🏵)はひと息に延びて行き(🐤)ます。なるべくまっ(👊)す(🙃)ぐに、それがわたし(🕡)た(➗)ちの親(qīn )竹から(📛)教えられたことです。
(🎄)吉(jí )村(🎃)よしむらの(🛹)むすこさん(🗡)は秋(qiū )の新学期のしたくもあり(🕘)まして(🙋)、町での親類(🌾)(lèi )回りをすま(🗓)した上、東(💺)京のほ(🏿)う(🐘)へ先に帰(🕊)って行きました(🐢)が、わたし(🦏)は自分の仕事を(💊)持ってきて(😱)いたので、それのすむ(🕡)まで姉の家に(🚽)とど(🍷)まり(🔶)ま(🚊)し(🍄)た。
七 鹿(🛸)(lù )野山かの(⏲)うざんを越(😤)(yuè )え(🍀)て
棧橋かけは(😩)しというところまで行き(🔧)ますと、わたしはおさ(🧜)るさん(🚷)に会(huì(🤒) )いました(🕍)。そのおさるさ(🎋)んは休み茶屋に飼われていた(🕗)のです。
それから後の日に(〽)、まだ石(shí(🗳) )山に逗留とうりゅう(🥄)して(👑)いたころ、(🐀)一(🌗)(yī )度茶(🎲)丈のほう(👈)で来(lái )助老人を(🔏)待ち受け(🥑)たことがあ(👼)ります(🔐)。老人がた(📹)ずねて来(🕊)(lái )てくれるというもの(🍱)ですから、わたしはいっし(🥛)ょにそまつな(⏱)食事(🔢)を(👸)す(🖐)るつもりで、わざわざ瀬(là(🏸)i )多(duō )のほ(👣)うま(😠)で湖(hú )水(shuǐ )名(✳)物のこ(🏓)いなどを買いに出かけ、それを(⛄)自(🐫)分で(🏉)料(lià(🐪)o )理(⏩)しました。ところが、(🐠)こいの胆いを(🤭)取ることを(📣)忘(wàng )れ(🎓)たのです。さ(⛩)て、(🥅)老(lǎo )人を(🛶)お(💠)客にして、い(😙)っしょにはしを(🥢)つけて(👢)みると、わた(🎭)しの煮(🔸)た(🏐)こいは苦くて、大(💳)笑い(🌟)し(🕛)たこともありました。
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