「用がないからって(🎠)知ら(🎚)ん顔する(👒)のは失(😒)敬(jì(💖)ng )じゃな(😡)い(🏕)か。」
朝倉先生の家の(🌷)玄(xuán )関はひっそ(📙)りしてい(🏣)た(💒)。案内(🚓)を乞(qǐ )うと、裏口から奥さん(🥎)が(🕞)たすき(🕠)がけのまま出て来て、(👄)
それから田上と校長との間に、二(è(🎀)r )三(🗽)押問答があったが、校長は(💀)同じこ(🚾)とをくりかえしてはため息をつくだ(💘)けで、一向(xiàng )らちがあかな(🀄)い。四(sì )人(rén )のう(👓)ちでも比(bǐ )較(jiào )的(de )気短か(🦍)で、ぶっ(👠)き(💝)らぼう(🧗)の新賀は、(🌙)たまりかねたように言(yán )った。「(🌫)で(🏹)は、その願(🐹)書は(🎺)お返し下(xià )さい。僕たちで直接知事(😀)さんに差出しま(🙁)すから。」す(🍆)ると、校(xiào )長は(🚺)、い(🐄)きな(🎙)り(📟)血書をわしづ(⏺)かみにして、(💥)大あわ(🛂)てでそ(💮)れを、か(🔄)くしにつ(🥒)っこんだ。そしてもう(🚨)一(😍)度椅子から立ち(🏤)上り、右(🔳)手(shǒu )を顔(yá )のまえに立(🦖)て、まるでばね(👲)仕掛のようにそれを左(💔)(zuǒ(🦏) )右(🌷)にふっ(🐪)た。何か言お(🛃)うとしている(🗃)ら(🚉)しかっ(💱)たが、四(🌄)人の耳には(🗑)ただ「うん、うん」(➡)ときこえるだけだっ(🐫)た。梅(méi )本の(🆘)言(yá(🥁)n )うところでは、校長(zhǎng )の鼻がも(💧)っと烈しく上の方に移動したように見えたのは、その(💇)時だったそうであ(🛵)る。新(xīn )賀(🐃)はすっ(🐺)かり(⛽)おこり出してしまっ(🤪)た。彼はそ(🕦)れまでみんなのうし(➿)ろの方(📬)に(❤)立(lì(🍀) )っていたが(🛡)、いきなり田上をつきの(🌐)け(📄)る(🗽)よう(💲)に(😇)して(🤡)校長の(🎶)机のまえに寄っ(🌞)て行き、(🍫)乱(luàn )暴に手をさし出しながら言った。「その願書(🎣)はわれわれの血でそめたも(🦄)のです(🗿)。それをむだには(🕢)出(💡)来ません。返(🌠)(fǎn )して(🎿)下さ(🖖)い。」校(🧀)長は、しかし(😋)、ただ(🐒)やた(💋)らに手をふって(🔝)い(🕹)る(💗)だけだ(🦆)っ(♈)た(⌛)。
次郎(💚)(láng )は、(🐕)まだ涙の(⛏)すっかりかわききれない眼を(👡)見(jiàn )はっ(🍂)て(🛀)た(📒)ずねた(🐡)。
「(😺)昨日はお父さんにい(👠)いものをいただいて(🈺)ありがとう。……君は(🏞)当分来ないの(😏)かと(❕)思っ(🏓)て(🍔)いたが、よく来てく(📐)れたね。」
と、朝(😡)倉先生は、ちょっと(💝)思案(àn )しあ(🍢)んして(🦇)いたが、
彼(bǐ )は立ちどまったまま、しばら(💚)くじ(📣)っと馬(👌)田のうしろ姿を(🏳)見つめていた。すると馬田は(🐖)、わしづかみにして(🤼)い(🥝)た帽(🐹)(mà(🏛)o )子を(🌖)ふりあげて、つ(🥟)づけざまに二三度、つよく自分の股をな(🎼)ぐりつけた(🔤)。それは、彼(👡)が何(🏽)か(🚧)やり(🥁)そ(🤕)こ(🥋)ない(✈)を(🍛)したり、しゃく(🕹)に(👹)さわ(〽)ったりする(🚅)時(💲)に、よくや(😼)る(🌠)く(🤓)せなのである。
「(📆)本(bě(👃)n )田の(🎯)こ(💖)とだよ。あい(😼)つ、朝倉(🙄)先生(😍)の(➰)問題だ(😸)とい(🔲)うのに(🤸)、昨日(rì )から一言も口をきかない(🍘)の(🔳)がふしぎだって(🌕)話(huà(👯) )し(📌)て(🥐)い(💿)るんだよ(🔘)。」(🌎)
こんなふ(👽)う(🐺)で(🐌)、(💃)校(💽)内(nèi )は(🌿)その日(rì(🏴) )じゅ(🅰)う(🐸)決(🏩)して静(🛠)かで(😐)あったとはいえなかっ(📑)た。下級の教(jiāo )室までが何(⏹)とは(🥏)なしに(🌆)落(🦁)ち(📎)つきを失(shī )っていた(🏆)。ふ(🕯)だん(🍒)なら何でもな(🌉)いこ(🚻)とにまで先生(🍏)た(🎞)ちの神(💵)経がとがり、先(🔜)生た(📹)ちの神経(jīng )がと(🌝)が(🈲)れ(🚈)ばとがるほ(🔜)ど、生徒(tú(😨) )たちは(😚)その神経(jīng )に触さわってみる(👅)のを(💫)楽しむといったふうであった。大(dà )垣前(qián )校長(🍑)は、いつも先生(shēng )た(📓)ちに向かっ(🎖)て、「生徒というものは、自(zì )分たち(🚀)のために先生が(👧)命をすてるまで(💋)は、その先生を偉(wěi )い(🏗)先(xiān )生(✖)だと(📿)は(🌟)思わ(🏍)ないものだ。それを覚(jià(🚥)o )悟(wù )の上(shàng )でなくて(💿)は、真の教育(yù )は出来ない。」と言っていたが、そ(😁)の意味をほん(🕜)とうに理解(jiě )した先生は(🎪)、(🕥)朝倉(cāng )先生(📈)をのぞ(🎣)いて(😟)は、おそらく一(🤺)人もいなかっ(🚫)たろ(😶)うし、今(🛎)(jīn )では(👽)、どの(🌎)先(xiān )生(shēng )にも、(💪)そんな言葉は単に言葉とし(✌)てでも(🏢)思い出され(➿)ていそうになかった(✡)。こ(🗳)うして先生たちは自(zì )分を下(🚉)手に護ろうとして、一(🚹)歩一歩と自分(fèn )を生(shēng )徒たちの侮(👰)辱と嘲笑の(😀)中(🎰)に追(👊)いこ(📎)ん(📎)で(🤥)いた(🍅)の(🔯)である。
次(cì(🛰) )郎(🈚)は(💷)、二(è(✂)r )人の(💺)言葉(🏖)(yè )から、まるでちがった(🌟)刺戟をう(🔘)けた。敏子の言(👱)葉(🚻)からは(🔊)ひやりとするものを感(gǎ(🏬)n )じ、道(dào )江の言葉(♋)には憐憫に似た(👤)も(🔘)のを(🥙)感(🥌)じ(🔙)たのである。一(yī(🥁) )人(ré(🚫)n )の(💒)女を(🙀)中にして、馬(mǎ(🔣) )田のよ(💐)うな男(nán )と(🐞)争っている自分を想像すると、た(🐭)まらないほ(😰)ど(😡)いやになる(🤱)が(📗)、また一方では、道(🍞)江という女(nǚ )が、自(🦀)分というものをど(🏅)こかに置き忘(🏗)(wàng )れている(🎱)ような性格(gé )の持(🔢)主であるだけ(💭)に、放って(🔲)お(🔌)くに(🤝)忍びないよう(✒)な気(🐚)も(🌽)するのだった(🔍)。彼は二つの感(gǎn )情(🐷)(qíng )を急(jí )に(🈵)は(🕷)始末(mò )しかねて、だまり(🌋)こんでしまっ(➰)た。
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