祖母 無 修正8

A「さあ(💻)、先(💬)月の(💙)中旬ご(📵)ろだっ(🛹)たでしょうか。あがらな(🕯)い？」

A　君の手紙(🌴)だって同じ事で(🎧)す。君は、君自身(🎦)の「(🚙)かよわい」善(🍝)良(📒)さを(🐈)矢鱈やたらに売込(🍗)もう(🖋)としてい(😝)る(🌥)ようで、(🍖)実にみっともない。君(🍤)は(🌁)、そん(🗳)なに「かよわ(🥙)く」善(✌)良なので(🕔)すか(🏥)。御(🥖)両親(😫)を捨(🦗)て(🔕)て上京(🔮)し、がむしゃらに小説を書いて突進し(⛺)、とうとう小説(🔯)家として(🐠)の(🛠)一戸を構え(🐀)た。気の弱い、根(🔄)からの善人には、とて(🕴)も出(🛎)来る仕(🥙)業し(🍟)わざではありませ(🧔)ん。敗北者(⛅)の(💶)看板は、(🤒)やめていただく。君は、たしか(🗺)に嘘ば(➡)かり言っています。君は、(🐴)まずし(♍)く痩(🔬)や(☕)せた小説ばかり(🧟)を書い(👮)て、そうして、昭和の文(👝)壇の片(👇)隅か(⏺)た(💗)すみ(👾)に現わ(🛒)れかけ(🤯)ては(🔰)消え、また(🍜)現(👸)われか(🐴)けては(🍅)忘れられて(🌋)、そ(🍿)うして、このごろ(👮)は全く行き(🕢)づまって(🔁)、語(🆗)学の勉強をはじめようか、日(😳)本の(🤾)歴史を研究し直そ(🦀)うかと考えてい(😚)るのだそうですが、全部嘘です。君は、そ(🥫)ん(🌺)な自嘲じちょう(🚹)の(⌚)言葉(🛎)で(🛥)人に甘えて、君自身の怠惰と傲慢をごまかそう(🛫)としているだけです(😱)。ちょっと地味に見えながらも、君(🤬)ほど自(🕖)我の強い(🛤)男(📴)は、めった(🚐)にありませ(✒)ん(📑)。おそ(🖤)ろしく復讐心の強(🗨)い(🎗)男のよう(🏧)にさえ見(🐸)えます(👢)。自分自身(🥅)を悪い男だ、駄目(🧒)な男だと言いな(🎯)がら、その位置を変(🤩)え(🍭)る事には(🏜)少しも努(🎧)力(🤹)せず(🚆)、あわよく(🚻)ばそ(🏜)の儘ま(🚔)まで(👢)いたい、け(💰)れどもそ(🔀)の虫のよい考(🌒)え(🔒)があまり目立って(♒)も具合い(🥢)が悪いので、仮病の(🌊)如(🐓)くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろしく、行き(🍫)づまった(👱)、ぎりぎりに困惑した等と呻(♌)うめ(👎)いているだ(🚆)け(💾)の事で、内心どこかで、だけど俺は偉いん(🗂)だ、(🍦)俺の作品(🗻)は残るのだと小声で囁ささや(👮)いて(🚍)赤い舌を出しているというのが、(🤷)君の手紙(💷)の全体から受けた印象であり(🤰)ます。君自身(🛢)の肉体の疲労やら、精神の弛緩し(🎑)かん、情熱の喪失(🔰)を、ひたす(🍯)ら(🆖)時代のせ(🐊)いにして(🚱)、君の(🚂)怠惰を巧み(🐤)に理窟附け(🕎)て、人の(🍢)同情(🤝)を得よ(🐧)うとしている(🏽)。行きづま(🍦)った(🆗)、けれどもそ(🚔)の理(🏖)由は、申し上(😒)げませ(🍤)ん等と、なんという思わ(🈵)せ振りな懦弱だ(🌲)じゃ(🏥)くな(😺)言いかたをするのだろう(💣)。ひどい(👗)圧(🛫)迫(🚫)を受(🗡)けているのだが(🎎)、けれども忍ん(🗂)で、(🆓)そ(⤵)れは(🖊)申し上げませんと殊勝な事を言っているようにも聞(🌻)えますが(🌚)、(🔉)誰が(🏦)一体、君をそん(🌔)なに圧(🛣)迫しているのです(🐶)か。誰ですか？　(📟)み(🐉)んなが君を、大事に(🚀)しているじゃあり(📲)ま(🗻)せ(🔣)んか(❕)。君は慾張りです。一(⛓)本の筆と(😸)一帖の(🅰)紙を与えられたら、作(🎒)家はそこ(⛏)に王(🏠)国を創つく(📐)る(😾)事が出来るではないか。君は、自身の影に(🏽)おびえて(🛣)いるので(🤟)す。君(🌆)は、(➕)ありもしない圧迫を仮想して、やたらに七転八倒しているだけで(😱)す。滑稽な姿で(🎧)あり(🌟)ます。書(🐳)きたいけれど(😖)も書けな(🌤)くなったとい(📡)うのは嘘で、君には今(🚫)、書き(🛏)たいものがな(🐐)んにも無いのでしょう(🐪)。書き(🕯)たいもの(🏩)が無くな(🗒)ったら、理窟も何もな(🧛)い(⏱)、それっきりで(🚣)す(🎶)。作家が死滅したの(😫)です。救助の(🙄)仕様もあり(🐭)ませ(🚫)ん。君の(🧠)手紙を見て、自分は君の(🤽)本質的な危(💿)機を見ました(📠)。冗談言(⚫)っ(👣)て(📹)笑ってご(💠)まか(🈳)してい(📢)る時ではありません。君は或いは君の(🚽)仕事に(🐎)やや満(🐮)足(🐝)している(💬)のではあ(💖)るまいか(🎓)。やるべきところ迄(🥞)は、やり(🦒)果し(🥗)た。こ(🔥)れ以上のものは(🆚)、(🛸)もはや書けまい(🌅)、まず、これで(🙍)よし等と考え(🛄)ているのでしたら、と(🚁)ん(🔮)でも無い(🦂)事です。君はまだ、やっと(🧙)お手本を巧み(🏠)に真似る事が出来(🧔)ただけで(📓)す。君(🥇)の作品(🛺)の(🎹)中に(✍)十九(🏼)世紀(🈸)の完成を見附け(🌇)る(🐣)事は出来ても、二十世紀の真実が、すこし(⚪)も(🍿)具現せられ(💜)て居り(🛤)ません。二十世(🚅)紀の真実と(🏪)は、(🍗)言葉をか(⏯)え(🛸)て言えば、今(♍)日のロマンス、(🎀)或いは(👗)近(🛶)代芸術と(📆)い(🥊)う事に(➖)なるの(👮)です(💒)が、それは君の作品だけでなく、世界の誰の(🤶)作品(🍂)の中にも未だはっきり具現せら(🕊)れて居(🖱)りませ(🥥)ん。企(🔞)図した(🏜)人(♍)は、すべて無慙むざんに失敗し、少(🚯)し飛び上りそうになって(🎎)は(🈂)墜(📃)落し(👸)、世人に(🏃)は(⛲)山師(🎨)のように言われ、(📷)ま(🔽)るで(🍕)ダヴィンチ(📡)の飛行機の如く嘲笑(👺)せ(🐾)られているの(🌃)です。け(🆙)れども(🍍)自分は信じて(🏂)います(🥟)。真の近代(🕞)芸術(🚝)は、い(🐅)つの日か一群の天才たちに依って(🎈)必(📃)ず立派に(👸)創成(🍯)せら(㊗)れる。それは未だ(💋)世(🔕)界に全く無(⏰)かったものだ。お(💚)手本から完全に(👓)解(📃)放せられて二十世紀の自(🏁)然か(🥌)ら堂々と湧出ゆうし(👍)ゅ(📪)つ(🥊)する芸術。それ(😱)は(🔝)必ず(🤶)実(🛺)現せ(🚖)られる。そう(🎁)して自(😌)分は、その新しい芸(🦆)術が、世界のどこの国(📦)よ(🧣)りも(📆)、この日本の国に(🥀)於いて、最も(🍼)美事に開花する(🛑)のだと信じている(🖲)。君たちと、君たちの後輩が、それを創る(🚙)ようにな(⛩)るだろうと思って(💽)い(🚑)る(🍤)。日本には、(👿)明治以来たくさん(🏛)の作家が出ましたが、(🌁)一つ(🔺)の創作も無かったと(🏷)言ってよい。創作という言(😻)葉は、誰が発明した(🍚)ものかわからないけれども、実にいい言葉だと(🧠)思う。多くの(🛌)人(🥍)は、こ(🍞)の言葉を小説(⛩)の別(🦋)名の如(🏡)く気楽に(⭕)考えて(⛴)使用しているよ(🔭)う(😇)です(🛁)が、真の創作は未だに日(🤷)本に於いて明治以後、一篇もあ(🤚)ら(♍)われて(💌)いないと思う。どこ(🚐)かに、(📒)かならずお手本の匂いがします。そ(📂)れが愛嬌あいきょうだ(🐖)った時代(🌽)もあったのですが(👝)、今では外国の(💱)思想家(🍜)も芸術家(🔈)も、自分たちの(🎨)行く路(📺)に就(📈)いて何一つ教え(🍩)ては(⛎)くれ(🚸)ませ(🚡)ん。敗北(🚒)を意識せず、(🥅)自身の仕(🚒)事(👕)に幽か(🦓)すかながらも希望を感(🥂)じ(🏸)て生きているのは、いまは、世(🚰)界(🦈)中(🕒)で(🧛)日本(🥦)の芸(😆)術(🛠)家だ(😬)けかも知れ(🎠)ない。仕合(🀄)せな事です。日(⏸)本は、芸術の国なのかも知(💸)れぬ。

A「そ(😷)れもさうだが、」とお爺さんはあわ(🦍)てず、「し(💃)かし、お(🔙)れのやうな男も(🎓)あ(👰)つていいのだ。おれ(📅)は何(📄)もしてゐないやうに見える(⛽)だらうが、まん(🐡)ざ(⤵)ら、(👻)さうでもない。おれでな(〰)くちや出来ない事もある。おれ(🎱)の生(🤵)きてゐ(🈲)る間、おれの(🕴)真価の発(♌)揮できる時(📴)機が(📊)来るかどうかわから(🌐)ぬ(🏿)が、しかし、そ(💴)の時が来た(📔)ら、(📇)おれだつ(🏷)て(🥈)大い(🍘)に働く。そ(〰)の時(📑)までは、(📷)まあ(🌒)、沈黙して、読書だ(🥙)。」

A「お前、見てたの(🀄)か(⏯)い？」(🏷)

A「(😢)要する(⛔)に。」きょうだいた(🛹)ちは(😢)、みな一(🚰)様にうつむいて、く(➖)すと笑った(🌖)。

A　――(🔱)おれ(⌛)だ(🌰)っ(🗻)て呑みたかっ(💈)た。ウイスキイが(🎴)惜しいのだ。それだけだ。