父(fù )と(👽)うさん(👄)がその(😜)小ちいさな(🥤)紫むらさきいろの花(🤰)はなの前ま(🔑)へで自分じ(🎉)ぶんの草(🤨)履(lǚ )ざう(🖋)りの紐ひ(🤩)もを結(👉)む(🧠)すばう(🔘)と(👲)して居(📪)(jū )をりますと、(🗿)伯父をぢさんは父と(🗂)う(➰)さんの側そば(🖐)へ來(🐴)きて、腰(yāo )こしを曲(🐱)こゞめて(🆘)手傳(chuán )てつだつて呉くれ(🏋)ました(👈)。慣なれ(🐬)な(🐮)い(📿)旅(💔)たびですから(🆖)、おまけに馬(🔼)籠(lóng )ま(🔅)ごめから隣(🈹)村(📼)となりむらの(🐸)妻籠(👡)つ(🔷)まご(💃)へ行ゆく二(èr )里(lǐ )りの間(✈)あひ(🦖)だは石(shí )いしころの多(😦)(duō )おほい山(📘)(shān )道や(🆗)まみちですから、父と(🥔)うさん(👒)の草履ざうりの紐(🍣)(niǔ )ひもは(🥓)よく(➕)解(🦖)と(🕕)けました。その度たびに伯父(🌘)をぢさんが足あ(😹)しをとめては紐ひもを結むすんで(🐊)呉くれました。
と伯父(🚭)をぢさん(🦓)に言いはれ(🔪)ましても、父とう(🕟)さん(👣)の足(zú )あしはなか/(👉)\前(qián )まへ[#「ルビの「(🌍)まへ」は底本では「まい(😌)」]へ(🌗)進すゝ(🌤)まなくなりまし(🌚)た。
六八(bā ) (🐿)沓(tà )掛くつ(📏)か(🕢)けの温(😜)泉(quán )宿(xiǔ(🚡) )をんせんやど
隣村となりむらの妻(🔺)(qī )籠つまご(🍥)には、お前達ま(🥙)へたち(🚎)の祖母お(👈)ばあ[#「祖母」は底(📙)本では「祖毎(👥)(měi )」](🎲)さん(🍱)の(🔧)生うまれ(🧔)たお家(jiā )うちがあ(⏰)りました。妻籠つまごの祖父おぢいさ(⛓)んといふ人もまだ(🎭)達者たつしやな時(shí )分じ(🛏)ぶん(❌)で、父とうさん達(dá )た(🎗)ちをよろこんで迎むかへて呉(🍒)(wú )くれました(🚈)。そこで、初はじめの日ひ(🚈)は妻籠(🏊)(ló(🔞)ng )つまごに泊とまりまして(⏯)翌朝よくあさま(🏠)た伯(bó )父(🏼)を(🦔)ぢ[(🕠)#(🛬)ルビの「をぢ」は底本では「おぢ(📤)」]さんに連つれられ(🔬)て出掛でかけ(🏰)まし(🛩)た。
木曽路きそ(💴)ぢを通とほるもので、その蕎麥屋そ(🌀)ばやを知(zhī(🏊) )しら(🤲)ないも(🍆)のはないと(🌊)、伯父をぢさ(🛋)ん(📥)が父と(🚈)う(😆)さ(📷)ん達たちに話はなして呉(🐼)(wú )くれ(🏖)ました。そこは蕎麥屋(🈶)(wū(📪) )そば(👰)やと(🌾)も思おもへな(🌀)い(🉑)やうな(🔓)家(🔱)うち(🦅)でした。多(🍳)勢おほぜいの旅人たび(⛳)び(🌹)とが腰掛こしかけて、めづらしさ(🕑)うにお蕎(⚡)麥そば(🚀)のおかは(😩)りをして居(🦂)ゐました。伯(🐑)父をぢさんは(🥑)父(fù )とうさん達たちにも山やまのや(🚼)うに(🔃)盛もりあげたお蕎(qiáo )麥そばを奢をごりま(🏎)して、草(🌛)臥くたぶれて行ゆつた足(zú )あしを休(🌋)やすま(🥌)せ(🚏)て呉(wú )くれ(🐫)ました。
この「五(🐝)十」(🍟)が私(sī )を驚かした。私は(🌪)自(zì )分(🏃)の年(nián )と(🥔)っ(🐺)たこ(📲)とも忘(🌰)れ(📕)て、(⬇)あ(🚘)の母さんがきょう(👏)までぴんぴんしているとした(🏇)ら、もうそんな婆(🌕)ば(❤)あさ(🛶)ん(🛬)か、と想おもっ(🤐)てみ(🔩)た。
「ほら、お前が(🌨)田舎いなかから持(🙈)っ(🏟)て来(🏓)た画えさ(🌛)。」と、私は言った。「(📒)とうさんなら(🌎)、あのほうを取(qǔ(🎮) )るね。やっぱし田舎(📮)のほうにいて、さ(🐯)びしい思いをしながらかいた画えは違うね。」
『まあ、好い(🌥)い草履ざうりを買(mǎi )か(🥪)つて貰(🤶)も(🕉)ら(🌧)ひま(💣)したね(🤔)。その草履ざ(🕹)う(🌰)りに(😕)は(Ⓜ)紐ひも(🤕)が結むす(🐄)ん(🔠)でありますね。お前(💥)(qiá(💚)n )まへさんが大おほき(🔆)く(📆)なつて歸かへつて來きたら、(🎞)私わた(🎡)しもまた大お(🛴)ほきな梨なしをど(🏆)つさり御(🏈)馳走(🏨)ご(🦒)ちさう(📘)します(👀)よ(🔴)。』
「ちょうど(🥔)と言(🐈)いますと――(🛎)」(😥)
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