(🥗)そう言(yán )って呼んでく(🍚)る声を聞(wén )くよう(🖱)に(😽)なりますと(㊙)、(🦇)さ(🥥)すがに山家や(👕)ま(🐌)がも(⌛)いい陽気に向か(♋)います(💨)。越後路えちごじからの女(🗨)のわかめ(🔜)売(mà(⏭)i )りの声です。紺がすりの(🈂)着物(wù )に、(〰)手甲(jiǎ )てっこうをはめ(⬇)、荷(hé )物をしょった行商姿の風俗(☔)の(👝)女がい(😄)く組も来て(👦)、(🎏)遠(🖊)く越後のほうでとれ(🎎)た海(🔼)(hǎi )草を信(xìn )濃しなの(📽)の山の上(😄)まで売りに来ま(✈)す。五か月(🕺)もの長(zhǎ(👏)ng )い冬を通(tōng )り越(yuè )したあと、ふるい(😗)野(🤢)菜はすでに(👔)尽き、新(🆚)し(🐍)い野菜(cài )に(🍞)はま(🐶)だ早(zǎ(💳)o )いと(🖼)いう四月のころには(👼)、(🏡)わたしたちはこのわ(🔪)かめ売りの来るの(👋)を待ち暮ら(🥑)し(🤨)ているよ(😡)うなも(🐌)の(🏕)です。さん(🏕)しょの芽(🚣)の(🏄)青くもえ出(📳)す時分(✅)に(〽)なって、におい(🌜)のい(🔂)い田楽でんがくなぞ(⛷)をかいでみる心(🎰)持は、山の上の冬ご(💸)もり(🥦)をしたも(📙)のでなければ(🏮)わかりま(🍼)せ(😼)ん(☝)。
母(🌹)の病(bìng )気と(⛏)は思(👑)(sī )いがけ(😋)ないことでしたが、(🍜)わたしはすぐ(🍰)にしたくして、学(👒)校(xiào )へも届(jiè )を出(chū(🏴) )し、大(🐁)急ぎ(🌐)で仙台(🈹)せんだいをたちまし(🕥)た。東京の(🤴)留守(shǒu )宅は本郷(xiā(🈳)ng )ほんごう森川町とい(🌬)うところにありました(👅)から、(⛷)急いで行って見ましたが(👟)、ざんねんなこと(🌟)に(🖐)はもう間(jiā(🦄)n )に合いませんでし(♍)た(〽)。
(🤣)オヤ(🎇)、さかん(🍠)な鈴(líng )の音(yīn )もしま(💊)す(🌄)よ。それがこ(⚡)の谷(🕝)底へ活気をそそぎ入(🐘)(rù )れるように(🎥)聞え(🛤)て(😀)きていま(🍄)すよ。
第(dì )六章 姉
三 母(🌥)を葬(zàng )りに
たいとさけが(😍)そろ(🗾)って出かけるところでした。さけ(🛎)は白っぽい腹掛けに(🌀)身をかた(😠)め、たいは(🚲)赤い(🐑)は(🎳)ち巻きをし(🛌)てい(🌭)まし(🛥)た。
青い夕顔も長(🔍)(zhǎng )く大きく生なりまし(🙈)た。
わたしの郷里(lǐ )で(🚓)は、て(🧤)い(💜)ねいに人(📃)(rén )のこと(🏨)を呼ぶには(📗)「お前さ(🌓)ま」、自分の(🌳)ことはだれに向(xiàng )かっ(🌡)ても「おれ」です。そこで、かしどりは(💬)ことば(💼)をつづけて、次(⛽)のように語りまし(🐵)た。「(🔹)ごら(📗)んのとお(🍸)り、先年の大火(🦕)で村も(⛹)焼けました。お前さ(🕺)まの(🙄)生まれた古い屋敷のあとも(🎍)、今は桑畑です。あの桑畑からは、た(🛡)った三つだけ(🃏)焼け残った物(👻)が出てきました。一つは古(📩)い鏡、一つはお(🍰)前さまがお(🐯)とう(🐲)さま(Ⓜ)の石の印、もう一つはおとう(🐚)さま(🔲)の部屋の前(🌥)(qián )にあったぼ(📞)たんの根から(🚀)吹き(🕒)出(chū(🔪) )した(🕝)芽。ほん(🧕)とに――あの古い鏡(🤙)も大やけどサ。そん(🔧)なわけで、(🥐)さっ(🎤)そく普請(qǐng )の(🍤)できた(🎦)家(🌠)もあり、か(🙅)りの住まいにが(💈)まんし(🛎)ているもの(🛹)も(🚾)ありますよ。なんに(🏬)してもあの大(dà )火(huǒ )のあと(🏯)ですからね。あれから村(🏕)も変りました。まあ、今(👟)(jīn )だ(🔌)にむかしを恋(liàn )しがって、ふる(🕧)さ(📮)とのふところにす(♟)が(🍐)りつ(👊)いている手あいもな(🗾)いではあ(🕴)りませ(❓)んが(🚪)、しかしもうそんな時ではなくな(🌂)りました。お乳の出も(🐴)しな(🎁)いちぶさをしゃぶ(🍻)っているようなこと(🤛)はだめで(🚽)、早く気(😑)のつい(💎)た村の者(🕞)(zhě(📎) )は(🤶)皆この(🌱)焼け跡(⏲)からた(💽)ち上(shà(📘)ng )がろうとしています。そうで(🍐)す。この(⛏)災(😏)難(nán )のどん(💯)底からです(🍓)。神坂村みさかむらも今は建(⛏)て直るさいちゅ(🍣)う(📧)で(🅱)すよ。」
七 鹿野山か(😐)の(🗯)うざんを(🌅)越(yuè )えて
八(🌡) 小湊へ(🛴)
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