「音楽(🌠)の世界(🌲)は一如(💼)の世(shì )界じゃ(👒)。そこ(🥀)では、(💏)いささかの対立(🏛)意(➰)識も(🕊)許されない(🍴)。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器(qì )とが一(yī(🖊) )如(🚮)にな(😇)り、楽手と楽手と(🐳)が一如になり、更に楽手と聴衆と(✂)が(🔷)一(🌹)如になって(💧)、翕如きゅうじょ(🔯)として一つの機をねら(👲)う。これ(🈵)が未発の音楽(lè(🤔) )じゃ。こ(👻)の翕如(rú(📍) )たる一(🌋)(yī )如の(👊)世(🎞)(shì )界(jiè )が、機(❎)(jī )到(dà(🍠)o )っておの(👶)ずから振動を始める(🥜)と(🌟)、純(🍔)如(🥇)として濁(🌾)りの(🚒)ない音(yī(📝)n )波が人々の(🚮)耳朶(🏤)を(🚎)打つ(⏸)。その音(🕌)はただ一つ(📕)である。た(📦)だ(🍚)一つで(🧝)あるが(📲)、その中(zhōng )に(❣)は(🥙)金音も(🔆)あり、石(📻)音(🐔)もあり、そ(👞)れらは厳に独自の音色を保っ(💃)て、(♌)決してお(🙊)たがいに殺(shā )しあうことが(🎛)ない。※(「激」の「さんずい」(🐷)に代(🌥)えて(🔲)「白」、第(🍪)(dì )3水準1-88-68)如きょう(👨)じょとして独自を守りつつ、し(🏟)かもただ一つの流れに(🍾)合(🤲)するのじゃ。こうして、時間の(✝)経(jīng )過につ(📒)れて、高(gāo )低、強(qiáng )弱(ruò )、緩(huǎn )急、さまざま(📝)の(🐑)変(🍜)(biàn )化を(🎉)見(jiàn )せ(♟)るのであるが、(👞)その間(🍀)、厘(lí )毫りんご(💓)うの隙もなく、(🌉)繹(📈)如えきじ(🥝)ょとして続いて行(📗)く。そこに(🔙)時間的な一如の世(shì )界があ(🔦)り(😀)、永遠(🥅)(yuǎn )と(⛏)一瞬との(🧟)一致(zhì )が見(🆖)出される。ま(🆑)こ(👊)との音楽とい(🎣)うもの(🍥)は(🌽)、こう(🎐)したものじゃ。聴くとか聴か(🐘)せるとかの世(shì(🍉) )界ではな(📈)い。まして(😎)、自分の(🤾)腕と他(tā )人の腕(🌻)(wà(🏊)n )を比べたり(😼)、音(yī(🎊)n )楽(lè )のわかる(🗂)者とわから(🤙)ぬ者とを差(chà(🐮) )別(bié )し(😡)たりするよ(🤛)うな世界とは、似て(🔮)も似つか(🥂)ぬ世界なのじゃ。」
樊遅は、案外(🛷)平凡だという感じがして、こ(🚦)んなこと(🗾)なら、(📧)あんな(🥀)に(👱)考えるのではな(🈸)かった、と思(sī )った。
こ(🔓)れも(♐)別(bié )にむず(🧤)かしい(🕔)ことではな(⛎)い。子游にいささか無(wú )作法なところ(🕵)があるのを思い(🚯)合(hé(👁) )せると(🕷)、孔(🐫)子の心持もよ(🎨)くわ(📺)かる。
「大まかも(🤟)、(🏅)大まか(🍐)ぶり(🛬)だと思いますが……」
(💭)しかし、(🔙)孔子(zǐ )の(🆚)答(dá )えは、極めて無造(zào )作であった。彼(🌊)は相手(shǒu )の言(yán )葉(yè )に軽(😛)くうな(🛴)ずき(📼)ながら、
「なに?(➖) 陽(🤗)貨(huò(🈹) )からの贈物じゃと?」
6 子曰く(🧙)、父(🙍)在さば(💺)其(🛸)の志(zhì )を観、父没せば(👺)其の(🚻)行を観(✡)(guān )る。三年父(🙀)の道を(♌)改むること無(🍻)きは(🅿)、(🧒)孝(📷)と謂う(🚃)べ(😨)し(🥁)と。((🐺)学而(é(🌷)r )篇)(🔇)
2 子曰く、吾甞て終日食わ(🎓)ず、(🍲)終(zhō(🚅)ng )夜(yè )寝(qǐn )ねず、以て思う。益(yì )無し。学(🏂)(xué )ぶ(🔝)に(😾)如かざるなり(📇)と(🖖)。(衛靈公篇(piā(💦)n ))
「そ(🐓)れにしま(🤧)しても……」
(📒)彼は、「惜(xī(🧒) )しい(🌷)ものです」という言(💲)(yá(👮)n )葉に、馬鹿に(📊)力(🐖)(lì )を入れ(🎬)た。それは心あ(🔝)る(🎠)門人たち(🎗)の顔をそむけさせるほど、変な響き(✡)をもっていた。しかし中には、にや(🏛)にやし(🎙)ながら(🍖)、孔子(🗳)がどう答(🚄)える(💠)か(🎠)を、面白(🐑)そうに(🚻)待っているもの(🏊)もあった。孔(✌)子は寒そ(🍉)う(👟)な顔をし(🌒)て、一(🧒)寸眼を伏せたが、次の瞬(shù(♓)n )間(🌥)には、その眼(yǎn )は(⬆)鋭く輝いて、(🗃)み(📂)んなを見まわしていた。
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