漫画《風俗 生 フェラ》2行目ライン
風俗 生 フェラあらすじ
二(📆) 松島(💱)
瑞巌寺(🍵)ずいがんじは東北地方に名高い、松島にある古(gǔ )い大きな(😧)寺で、そこに安置(zhì(👁) )し(🍯)てあ(🙆)る(🚛)伊達政宗だてま(🌅)さ(🤕)むねの木(mù )像(🏩)も(💳)世に知ら(🏞)れています。ちょうどわたしの甥(📸)おいが(🎰)東(🍚)京から仙台せんだい(🎥)の宿(xiǔ )へたずね(🚟)てきた(📺)もの(🌳)ですから、二(⛓)(èr )人で松島見物(🌩)を兼ねて、木(mù )像拝見と出(chū(😝) )かけま(🚱)した。あい(🦑)に(🏞)く、その木像は(😱)るすだとい(🍃)うのですが、(🐤)しかし声(shēng )はするのです。そこで(✴)わたしが尋ねてみま(👬)したら(✔)、こ(🛠)んな(♐)返事(✈)(shì )でした。
そこま(🏸)で(❄)行きますと、ちょうちんをつけて(🎢)出(🔦)迎えてくれ(🚿)る人に会(⬛)(huì(😲) )いました。声(🕍)をかけてみる(🏛)と、(🚧)以前に(💆)わが(📯)家へ出入(rù(🚕) )りを(🧑)し(🕛)てい(🏓)た男の一(😗)人です。そして、わたしの(🍛)荷物を持(🎌)とうと(🎾)言ってくれる(👿)のです。も(🦗)ともと(🥋)わが(🎱)家の先祖は(📹)この地方のた(🥡)めに(🖇)働いた人(💫)たちで、村も(🏅)先祖(zǔ )が(💾)開(🎈)き、(🏐)寺も先祖(🛄)が建てた(😰)という(🧠)くらい(🛫)ですから、そ(🔴)ういう(🌝)古くからの気(qì(🏸) )風が(😇)伝わって(🌕)い(🚕)て(🍮)、(🔭)なんにも土地(dì )のため(❤)に尽く(🐥)し(🐟)たことのない一書生(🕋)までがこ(👎)んな出迎(yíng )え(🤴)を(🕍)受けることさえ自分には過ぎたことのよう(🌱)に思(📑)いまし(💘)た。わたしは足(📇)をふ(🌥)る(👸)さ(🦎)とに(🧞)踏み入れ(🥖)たばかり(🥣)で、まだそんな(🤽)父の(🗨)時(📈)代(💎)と(😪)いう(🧛)も(💽)のが根深く残っ(🔵)て(🎿)いることをも(🔉)思いました(🔵)。
(🕺)その年の(🧗)秋、(🧕)東京にはごく(♏)激(jī )しいコレラが(🛋)はやりまして、たく(💂)さんな人(🌛)(ré(🔵)n )がそのためにたおれたと聞きま(🏉)す。母もそ(♈)のひとりであ(🏪)った(🤤)の(🤨)です。留(😾)守宅(zhái )には母よ(📭)りもっとからだの弱いも(🗄)のもいましたが、一番きれい好きで、働くことも好(📚)きで、ふだ(🌭)んから食(shí )べ物にも気をつけ(🗳)るほうの母(😋)が、そんな病(🐏)気にかかりました(📚)。行って見ますと、(🏼)おまわりさ(🍇)んは門口に(🏪)立(🙂)っています。そこいらは消毒(dú )のお薬(yào )で(🕞)ぷんぷんに(⏰)おっています。母(🍀)は本所ほんじょの病(🙈)院のほ(🦒)うへ送られて、(🎫)そこで(⏪)なくなっ(👋)た(🔪)あとで(🌏)した。
さ(🚏)て(🐺)、明治の御代(👰)みよ(🙂)となってみますと、栗本先生たちが新(🧡)しい日(rì )本のた(⛳)め(💭)にいろいろした(🎃)く(👒)を(🛏)してお(📥)いたことが、あ(🖨)と(👩)にな(🤒)っ(🥨)てわかってきました。この国(guó(⛱) )を開き、(🛄)世界(jiè )諸外(wài )国と(🆚)条(🛄)(tiá(😯)o )約をとり(🐥)結(🏩)ぶとい(💐)う(🏌)ことも、先生たちのしたくして(⛅)おいたことで(🦍)す。下し(🐴)もノ関せき償金(☔)(jīn )の談(tán )判(pàn )、横須賀造(zào )船(🆙)所の建(jiàn )築(🌞)、(🍳)陸(lù )軍(jun1 )軍(🐨)制の(🔙)改革それらは(🏓)みな先(xiān )生があの小(xiǎo )栗上野(yě )介(🎙)らと(🔨)ともに(🧡)力(⏰)をあわせてしたくし(🚈)て(🤕)おい(🦎)たことなのです。今日(rì(🔌) )横須賀に日(rì )本(🚡)(běn )の船(🔣)を造った(🎥)り修(👄)繕したりする所(💽)があ(🌪)って東洋に一(yī(🌂) )つの(📫)名物のよう(♓)なドックがあるのも、もとをただせば先(⬅)生(shēng )たちが徳川の(👔)世のあとしまつ(💷)を(👤)しな(🆒)が(🌬)ら(🐝)、よく「しんがり」を(📪)つと(✍)めて行っ(😝)たその(🚅)おか(🍭)たみでは(📅)あり(🦗)ますまいか。いった(🕦)い(🎠)、徳川の世の(🔓)末(🔩)にあったことは大きな黒(🦄)(hēi )幕(mù )のうしろにかくれてしまっ(🐜)て、その舞(🚼)台の上で働いた(💇)人たちの辛苦も(🦂)ほねおりも現われませんから、世の中にそれを知(🔸)(zhī )る(⛳)ものも少ない(🎲)の(🍘)です。しかし、(🎩)先生は(🐯)自(💅)分の手(shǒu )が(🎼)らをじまんするような人で(🛄)はなく、どこま(🎊)でも徳川時代(🤬)の(📤)「(💰)し(🧙)んがり」と(🗿)して(🍸)、本所ほんじょの北二葉町(💢)きたふたば(🥘)ち(🦕)ょう(🎸)という(🦏)と(🍬)ころに退き、髪の白くなる(🍽)まで徳川の(👭)世(🈸)(shì )の中(🦅)を(🚆)見送りました(🌷)。
(🈹)昔(xī )の人(rén )が(🚆)ほんとうに物を考えた場所(🦐)(suǒ )だという気のし(🚺)てくるのも、そ(❤)の岩壁の前で(🆎)す。わたしは(🕣)古い松の(✅)枝を通(🧕)して海に映る夕日を望みな(🌽)が(🆕)ら(🙃)、しばらくそこに(👎)立(lì )ちつくしてい(🎙)たこともありま(📐)した。
そんなこ(🥦)とを半分(😍)(fèn )ひ(🌇)とりごとのように(🔷)しな(🏘)がら(🌂)、白鞘しらさや(🕔)をぬいて見せま(💟)した(🍫)。においと言っていいか、ひび(🙃)き(♟)と(🐇)言って(👩)いいか、(🚴)わたしにはそ(🖨)の刀(🌛)を形(🏉)容(róng )すること(❣)も(🔱)できませんが、見(💦)ているう(💟)ちにこちら(⏲)の心が澄んでくるような作で、ことに力を(🍺)こめて(🛸)鍛え(🔐)てあるその(🤖)刀の重(🧜)さにはお(🔰)どろかされました。来助老(❗)人(⏯)はその年になっても(🥋)、物(💠)を学(🚿)(xué )ぶ心(xīn )の衰(shuāi )え(⚾)な(⬇)い人とみえ、刀(💱)鍛冶と(🛅)は言いな(🗻)がら(🎩)『輿(yú )地(dì )志略(🈲)(luè )よち(🛏)しりゃく』の(🤤)よ(🏢)うな地(🔣)(dì )理書をそばに置いて、世(🧒)界のことを知ろうと(🌗)している(🚊)と(📐)ころもありま(🥞)した。老(lǎ(👦)o )年にな(🥔)ってもこんな人(rén )も(👩)ある(🍕)かと(🛅)、そうわ(🌠)たし(🐺)は思いま(🥎)した。
その年の(🐧)秋(⛄)、東京にはご(🌩)く激しい(🛡)コレラ(⏺)がはやりまして、たくさ(🎨)んな人(ré(💱)n )がその(📽)ために(🐳)たおれた(🚾)と聞(♓)きます(😽)。母(mǔ )もそのひとりで(⛳)あったのです。留守宅(🥠)(zhái )には母(mǔ )よりもっ(😙)とからだの(🤡)弱いもの(🍾)もいましたが(🚞)、一(yī )番きれ(🕶)い(💜)好(hǎ(🌑)o )きで、(❇)働くことも好(hǎo )きで、ふだ(💼)んか(🥋)ら食べ物にも(📈)気(🍅)をつ(✡)けるほうの母が、そ(🎴)ん(👨)な病気にかかりました。行って見ますと、おまわりさんは門口に立(lì )っています。そこ(🚲)いらは消毒のお薬でぷんぷんにおっています。母(🎰)(mǔ )は本所(suǒ )ほんじょの(🏪)病院の(📽)ほうへ(🕗)送(🏧)られて、そこでなくなっ(👙)たあと(👦)でし(🥙)た。
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