「次郎さんの(🛎)板木の打ちかたには(⬜)、行(🍓)事(😰)(shì )の性質や(🐸)、その(🥎)ときどきの必要で(✒)、少しずつ(🎍)ちがった調子が(♓)出(💗)ますわね。あ(🎂)たし(🤴)は、(🥠)それがいいと思い(🏮)ますの(💩)。それでこそ、(🕠)そのと(🍪)き(🐢)どきの(🀄)気分が出るんで(🛐)す(〰)もの。板木だっ(🌔)て、打ち(🏎)か(💂)た次(cì )第(📺)しだいでは芸術(🔊)にな(🚛)ります(🎼)わ。あたし、次郎さ(⏱)んの板木の(🐯)音をきいていると、いつもそう(🌦)思いますのよ。先生(📽)(shēng )には叱しから(📙)れるかもしれない(🍰)けれど、今朝の打ちか(🔏)ただ(😜)って、頭かぶ(🌱)せにわるいとばかりいえないん(🥑)じ(🥌)ゃ(🛋)ないか(🏹)しら。」(🌌)
「つぎは、(🐎)そろそろ県会議員(🕖)というとこ(🦁)ろかね。」(➖)
と、次郎(🦔)は(🛥)ちょっと考えて(🐩)いたが(😃)、
「私は(🌋)けさ、君(jun1 )らの中のだれかが打(dǎ )った板木(mù(👘) )の音を(🈹)聞きなが(🐜)ら、ふと、この話を(📂)思い出(chū )したが(🆎)、それはおそらく、けさの板(bǎn )木が、ここ(🚜)の(💕)生活にふさわしい(😹)心をもっ(📜)て打たれていた(🕶)からだと思(🔚)う。君(⛳)らの耳にあ(🔖)の音が(🐡)どう響(🌒)ひびいたかは知らない。しかし、私(🆎)は、あの(🧜)音(yīn )から(🕞)、(❌)この塾(🕵)はじま(🥣)って以来の(👱)ゆたかな感(🎎)じをう(🏵)けたのだ。じっくりと(🔷)落ちつい(👊)て、す(😃)こしも軽はずみなところの(💉)な(🔌)い、また、すこしも力(lì )り(🤲)きんだと(🏔)ころの(🕴)ない(🐝)、おだやか(👤)な、そして辛抱しんぼうづよい努(🐝)(nǔ )力、―(⛸)―心の底(dǐ(⛰) )に(💚)深(💃)(shēn )い愛(ài )情をたたえた人(🛫)だけに期(qī )待(🕛)(dài )しうるよう(⚓)な努力(🎐)を、私はあの音(💼)から感(🍋)じとり、これ(📷)こそ(👋)ここ(🤳)の(🛸)生活を象徴し(🐝)ょうちょうする響きだと思ったのである。―(😆)―私は、しか(🌬)し(🌟)、(🎮)奕堂和尚(🌪)のよ(👥)うに、だれ(🏃)が、どんな気持(🎣)ち(🍐)で、(🚇)今朝の板木を(😡)打った(🧦)かを、しいて(😸)知りた(🈚)いとは思わない。それは、もともと(🗿)ここの生活では(⚽)、(👜)だれがどん(🙁)な働(🐿)きをして、どんな名誉めいよを(😘)担(🔓)になうかということは、あまり(🦃)たいせ(🗨)つなことではないか(💩)ら(📗)だ。ここ(💐)の生活でたいせつなのは、名(míng )でなくて実(🚁)である。心である。そ(🔲)の(🚳)心(🐺)がむだ(🧔)にな(🕹)らな(🐤)いで、共同(tóng )生活(⛰)全体(tǐ )の中に生(🅰)かさ(💭)れていけば(💄)、個々の人(ré(💸)n )の(🏿)名(🙅)など(🚫)は(🧟)、し(🥧)いて問(wèn )題にする必要は(🔠)ない。そうい(🐧)う意(㊙)味で、私は、今(jīn )朝のような板木(mù(🍜) )の打ち(🍆)か(🗃)たをする心(xīn )をも(📄)っ(👭)た人が、(🐙)君ら(😲)の中(zhō(😇)ng )に、(🗒)少なく(🛡)と(⬜)も一(yī )人(rén )だ(✊)け(🎅)は(🔬)い(🍲)る、というこ(🌵)とを知っ(⛳)ただけ(🧥)で(🗻)満足(😜)した(📷)いと思う。そして、その(🙈)一人の心が、(🛩)おたがいの生活の中(zhōng )に、す(👐)こ(🏭)しも(📤)むだにならないで(🌶)生かされ(🍪)て(🏭)いくことを、心(🧜)(xīn )か(🔃)ら期待し(👪)た(🕯)い。……つま(🏐)り、(🏗)愛(🧙)情に出(🛤)発(fā )した、(🐁)おだ(📔)やかな、しかも辛抱づよい努力、そう(🤮)いう努力を、単(〽)に板木を打(🚕)つ場合(🤫)だ(🍍)けで(🌚)なく、すべ(🦄)ての場合に払(🐢)(fǎ(📿)n )はらっても(🔝)ら(🐔)いたいのである。……名(🔰)(mí(📇)ng )を求めず、ひたすら(🚃)に(🖨)実を捧(👃)ささげるという(🏻)気持(👝)ち(🔙)に徹てっし(🏷)て、そ(😭)ういう努力を、みんなで払っ(🧘)て(🕚)もらいたい(🈵)のである。――(🎐)」
「(🚭)や(👤)んやと頼たのまれま(🎽)したが、断(🐙)(duàn )わること(🌸)にしました。」
「君らのそうした非良心的(de )な態度は(❕)、君(🚡)ら自(zì )身(shēn )をますます(✊)非良心(🥖)(xī(🕧)n )的にするばかり(🦁)で(🔬)はない。それがある限(🐪)度をこすと、ついには、(🥉)愛情(🆚)と忍耐(nà(🎯)i )に(🆙)んたいとをもって、君らの良心(xīn )を力(🍱)づけようと努(🗞)力(lì(🗣) )している(🎟)人(rén )の(🧔)心(xīn )まで(🔔)をきずつけ(📡)、その(🌌)愛(🚬)情(qíng )と忍耐とを、憎にくし(🍕)みと(🥌)怒いかりとに代(🤮)えてしまうものだ。現に(🌧)君らは(🔻)、今朝の(🆑)板木(mù )の音の(🌺)調(diào )子が(🥂)途(tú )中(🚬)(zhōng )とちゅ(🌐)う(🎚)から変わった(🕢)ことで(⛰)、(🥗)それがわか(⌚)っただろうと思(sī )う(🏕)。あの、お(🍜)だやかで(🐎)辛抱づよかった板木の音(🐚)(yīn )が、(💒)おしま(🔹)いになって、急に怒(🤑)りだしたとし(🚈)か思え(🚍)ないような乱調子(🦉)になったが(➖)、あれは、(🔚)君らのあま(🦓)りにも非良心的な(📓)態度が、(🍐)板木(♎)(mù )をうつ人の心をきずつけた証拠(jù )し(🎒)ょうこなのだ。…(🥇)…むろん、私(📍)は(📡)、愛情(📩)も忍耐心も失っ(⏫)た(👧)、ああし(🤬)た乱暴な(🍢)打ちかたを是認ぜ(😷)にんはして(👫)いない。また、(🎉)それをやむを得(dé )ない(💶)こと(📰)だとして(🕕)弁(biàn )護しようとも思っていない(🏙)。怒りや(🔽)短(🚃)気は、友(🤬)愛塾の精神と(🛐)は根本(běn )的(💇)に相いれない(🌨)ものなのだ(🦖)か(🦈)ら、どんな(🎋)事情のもとでも、(🏹)ああし(🐞)た打(dǎ )ちかたは、(🌷)二度とくりかえされて(💩)は(🤴)ならないことなのだ。もし今朝の板木(🧡)当(dāng )番が、つ(💔)いに業(📬)ご(🔄)うを(👚)に(📌)やしてあんな打(dǎ )ち(🐢)かたをし(🗡)たとすると、私(sī )は(🥛)その人のた(🗒)めに、まこと(💻)に残(🚹)念(niàn )なことだ(💄)と(👔)思って(😌)いる。しかし、いっそうわるいのは、ああした打(dǎ )ち(🎅)かたを余儀(🗃)よぎなくさせた(🤸)君らの態度(dù )だ。君ら(🙎)さえもう少し良心的であってくれたら(🍗)、板木を(🤤)打(💤)った人も、ああしたあやま(🕋)ちを犯おかさないですんだの(🤕)だ(🍀)ろう(💊)と思うと、そ(🤜)れが私はくや(🧗)しくてな(🍰)らない(📩)。……だが、それはまあいい、(🤼)それは(🏡)百歩(🛂)を(🐐)ゆずってあきらめると(🤪)して(♉)も、ここに(🚅)どうして(♍)も私(🚍)(sī(🎠) )にあきらめ(❓)のつかな(🔬)いこ(📢)とが(🗳)一つあ(😺)る(💃)。そ(😎)れは、愛(🛬)情(🏡)で打た(🌾)れ(🤱)た板(bǎn )木の音では寝床をは(🍟)なれようとしな(👫)かった君(jun1 )ら(👹)が(😁)、怒り(🆘)で(🏖)打た(🔰)れた板木の音(🎌)で(⛳)は、わけなくはね起きたと(🆕)いう(💟)ことだ。その点(diǎn )で、君らは精神(shén )的(de )にはま(💊)だ奴(nú )隷(lì )どれいの(💣)域を一歩も(⛏)脱(👢)だ(💸)っしていないというこ(⏮)とを証(zhèng )明(🍠)して(🥊)いる。いや、(🤙)それど(🗨)こ(❤)ろか、(🤰)君らはよりいっそうみじめな奴隷になることを希(📞)(xī )望していると(📩)さえ私に(🎛)は思(sī )える。これはほ(🕛)んと(🖐)うに(🌧)な(🎮)さけないことだ。私(sī )は、む(🤦)ろん、こ(🚚)う言った(🧖)からといって、怒りに対しては怒(⬛)り(🎸)を(🦕)も(🧗)って(♉)立ち向(xiàng )かえ(👗)、(🔶)と君(jun1 )らにすすめているのではない。た(🤰)だ私は(🌷)、愛(à(🔩)i )情に(🦄)対(🍍)しては(🔝)、つけあがり、怒りに対(🐜)して(🚣)は、ただちに膝(xī )ひざを屈くっするような君らの(🚦)奴隷根(🌁)性こんじょうが、な(👓)さけなく(👿)て(🅰)、じっ(🤱)とし(🅾)ては(🐊)いられない気(😘)(qì )持(💔)ちがするのだ――」
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