陳(🗾)亢ちんこう、伯魚はく(🎿)ぎょに問いて(⛰)曰(💒)く、子(😳)も亦異聞(🗒)あるか(🚻)と。対えて曰(yuē )く、未(wèi )だし。嘗て独(🏰)(dú )り(🌛)立(lì )てり。鯉り(🌾)趨はしりて庭を過ぐ(🚪)。曰(🙁)く、詩(🏝)を学び(🌑)たるかと。対(duì(🕳) )えて曰く、未だ(🏂)しと。詩(📢)を学ばずんば(🖱)、以(yǐ )て(😊)言うことなしと。鯉退しり(👂)ぞき(🐼)て詩を学(xué )べ(📵)り。他日又独(🏹)(dú )り立てり。鯉趨(🗄)(qū )りて庭(tíng )を過ぐ。曰く、禮を学びたるかと(㊙)。対えて曰(🍙)く、未(wèi )だ(✊)し(🔺)と(🚬)。礼(😩)を(🥛)学(🔰)ばずんば(🎻)以(🏳)て立(lì )つことな(⏹)しと。鯉退きて礼を学べり。斯の二者(zhě )を聞けり(❎)と。陳(chén )亢退きて喜(💙)び(💱)て曰(yuē )く、(🉑)一を問(⚫)い(✂)て三を(⛔)得たり。詩を聞き、礼(lǐ )を(📄)聞き(⏰)、(👓)又君子(zǐ )の(👻)其の子こを遠(👨)ざくるを聞け(📱)りと。
「ど(📽)う(💊)致しまして(🥛)。先生(🔻)の(🤬)お眼(😹)は、それ(🔔)こそ(🍐)い(🧒)つも湖(hú(👮) )水の(🐈)よう(🌫)に澄(🤤)ん(🤞)で居ります。」
門人たちは顔(yá )を(😎)見合せた。犠牲にするには、毛色(sè )が赤くて角が立派でさえあ(🏪)れば(😑)、そ(🐁)れで(🚚)いいとされて(🔸)いる。これまで牛の血統が問題にされ(🦉)た例ためしをきいた(🅰)ことが(😲)ない。何で、孔(🔽)子(zǐ )がそん(🛁)なこ(📳)と(🈁)を云い(😐)出した(👃)ものだろう(📙)、と彼等(dě(🤗)ng )は不(🎹)思議(🕊)(yì )に思(sī(📟) )った。
「お買(🚗)い上(🛐)げ(🔹)になるのでしたら、(⛺)すぐあたっ(🏟)て見ま(💬)しょうか。」
(🏾)孔子(zǐ(⛰) )は、しか(🎈)し、それには(🐳)答(👨)え(🎇)ないで、(🚚)また歩き出した。そして独言のように云(🌞)った。
「(🙋)それはそう(⛎)と、仲(zhò(💧)ng )弓(🛸)はこ(🖍)のごろどう(😤)してい(🏵)るかね。あれも(🏇)斑牛(🕛)の子で、(🥟)神様の(🛎)お気に召さないという噂も(🌚)、ちょ(🎩)い(〽)ちょ(📥)い聞(wé(📙)n )く(🔜)よう(🗄)じゃが。……」
そう彼は自(🎛)信し(🐐)て(☝)いる。それに(⛔)も拘(jū )らず、こう頻(🐒)々と失敗するのは、どう(⏳)いうわけ(🤝)だろう(📌)。腹も立(lì )つ(🤽)。恥(chǐ )か(⏪)しくもある。しかし(🔒)、事(🚡)実は如(🎒)(rú )何ともし(🍔)がたい。
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