前(👼)年、五人の総代(dà(🤼)i )が(🗳)木曾から(📣)出て(😜)来た(🦗)時、何ゆえに一行の嘆願が道(dà(📆)o )中奉(📙)行の容いれると(🏂)ころとならなかったか(🥖)。それ(🧦)は、よくよく村柄むら(🔢)がらを(❓)お糺た(🕰)だしの上(🌫)でなければ(👊)、容易に定助(🔙)郷(🦐)を仰せ付け(🔍)がたい(💽)との理(💲)由によ(🐧)る。しかし、五人(🕘)の総(zǒng )代か(🦕)らの嘆願も余儀(yí(👾) )な(🐃)き事情に聞(⏲)こ(🎯)えるからと(👌)言(🤩)って、道中奉行(🌝)は元治(🚶)元(🐻)(yuán )年の二(èr )月か(🤸)ら向(xiàng )こ(🚖)う六か月(yuè )を限り、定助郷のか(🧕)わりに当分助(zhù )郷(xiāng )を許(🌁)し(🎀)た(♿)。そ(😕)して木曾(céng )下四宿への当(🎅)分(fè(🥓)n )助(zhù(👑) )郷としては伊奈い(🕖)な百十(shí )九か村、中(zhōng )三宿へは伊奈(🚂)九(jiǔ )十九か村(🎯)、上四(😄)宿(xiǔ(🚢) )へは筑(⛏)(zhù )摩郡(💃)ちくま(🤯)ごおり八十九か村と安曇(🕋)郡あずみごお(😐)り百(🦎)(bǎ(🏓)i )四十(🚝)四か村(cūn )を指(✡)定した。このうち遠(🍔)村で(😚)正(zhèng )人馬しょ(🌯)うじんばを差(🈳)し出しかね(🎗)代(📧)永勤だいえいづ(🀄)と(🕒)めの示談に及ぶとしても(🆙)、一(🎗)か年高百(🃏)(bǎi )石(🆘)につき金(jīn )五(🗳)(wǔ )両の割合(hé )より余分(🕔)には触(chù(🤾) )れ当てま(👘)いと(🦕)の約束(🦒)であっ(🚡)た。過(guò )ぐ(🥞)る半年(📓)(nián )近(jìn )くの半蔵(zāng )らの経験によると(🚏)、この新(xīn )規な当分助郷(🌮)(xiāng )の村(😇)数が驚くばかり(🏪)に拡大された(🈯)ことは、か(🎧)えって以(🥂)前からの勤め村(🐆)に人(🍎)馬の不(🏴)参を多(💳)くする(🏋)という結(jié )果を招(🚷)いた。これ(📂)はどうしても前(qiá(📻)n )年の総(🤯)(zǒ(👮)ng )代が嘆願(🕠)し(🈷)たように(⛰)、やはり東海(♓)道(📕)の例(lì )にな(🔁)ら(🥪)っ(🎐)て定助郷を設置するに(🛃)かぎる。道中奉(fèng )行に誠意(🏚)があるなら、適(shì )当な(🍶)村(cūn )柄を糺ただされ(⏬)たい、もっと助郷の制(🐪)度(🤒)を完備し(🔘)て街(📣)道(😛)の混(🐎)乱を(🔉)防(fáng )がれた(🕔)い。も(🌎)しこの木曾(⏱)十一(📶)宿(🧖)の(☝)願(yuàn )いがいれられな(📹)か(🖕)ったら、前(qián )年の総(zǒng )代が申(🔝)し合(🚿)(hé )わ(🚒)せた(⤵)ごとく、お定めの(➖)人馬二(è(🍿)r )十五(wǔ )人二十五疋ひき以外には(🖲)継立(lì )つぎたてに(🗒)応(yīng )じまい、その余は翌日(🏤)(rì )を待(dà(🔹)i )っ(👍)て継ぎ(🉐)立て(💒)る(📇)こ(🐬)とに(⏯)したい。そのことに平(⬆)助と(😸)半蔵と(🙎)は申し合わせをしたので(🏽)あった。
とうとう、田沼玄(🏔)蕃(fān )頭げ(💚)ん(🕟)ば(📵)の(👾)かみは来な(🌔)かった。合戦は諏訪松(sōng )本(🆘)両(liǎng )勢の敗(bài )退(tuì )と(🌖)なった。にわかの(🌹)火(huǒ )の手が天の一(yī )方(fāng )に揚(yáng )が(💿)った。諏訪(fǎ(🧤)ng )方の放火(huǒ )だ。浪士(🍵)らの足だまりを(🎺)なくする(👫)意味で、彼らはその手(shǒ(🌆)u )段(❄)に出た。樋(📬)(tō(🦂)ng )橋(qiá(😨)o )村の民家(🧚)三軒に火を放(🦖)って置(zhì )い(🔇)て退却(🖥)(què(😸) )し始めた。白(🏂)昼(zhòu )の(♐)ように明(🌱)るく燃え上がる光の(🥃)中で、諏訪方に(🥜)は(🚢)なおも踏(🔶)みとどまろうとする勇(yǒng )者(zhě )もあり、た(🐵)だ一人(☝)元(yuán )の陣(zhèn )地に引き返して来て二発(fā )の大砲を放つものさえあった。追撃(🎖)の小(xiǎo )競(jì(🍙)ng )合(😝)こぜりあいはそこ(🔎)にもこ(🈺)こにもあった。その(🍉)うちに(😱)放(🛺)火もすこ(💁)し下火(🔰)(huǒ )に(👠)なって、二十日(rì )の夜(yè )の五(wǔ(🐘) )つ時の空(📝)には地上(🌂)を(❤)照らす月代つ(🛳)きしろと(🔙)て(🐌)もない。敵(🚴)と味方の見定(🤼)め(🦄)もつかないよう(🚈)な深(🚇)い闇(ān )やみ(💇)が総(zǒng )崩れに(🌱)崩れて行く諏訪松本両勢を包(bāo )んでし(🤓)まった。
(😩)よ(😎)うやく(🐣)十月の(😕)下(✈)旬に(😀)はいって、三人(rén )の庄屋は道中奉(🦄)行からの呼(hū(📔) )び出しを(💬)受けた。都(🥐)(dōu )筑(🌥)(zhù(😞) )駿河(✈)つづきするがの役(🌚)宅には例の徒(tú(🍗) )士目(🏎)付かちめ(🏒)つけが三人を待ち受けて(💲)い(🗡)て、(😔)し(♒)ば(🏺)らく(🍊)一室に控(kòng )えさせた後(hòu )、訴え所じょの(🌚)方へ呼び込んだ。
にわかに宿内の光(👐)景も変わり(📈)つつあった。千余(🎆)(yú )人からの浪士の同勢(🌤)が(⏭)梨(lí )子(🐦)野峠なしの(💆)とう(🤟)げ(❄)を登っ(🛅)て来る(🕯)こ(💯)とが知(zhī(😬) )れると、(🗿)在(🎾)(zài )方ざ(🕰)いかたへ(🙎)逃げ去るも(🌪)のがある。諸道具を土(tǔ )蔵に入れ(🛵)るも(🥇)のがある。大(📣)(dà )切な帳(🍤)面や(✳)腰の(🌙)物を長持(chí )に(🏣)入(rù )れ(🏀)、青野という方(🍩)まで運(yù(📽)n )ぶも(🥄)の(🔮)がある。
「(🤢)へえ、あれが女の子で(🖇)すか(🏩)い。わたしは男の(😹)子かとばかり思(sī )った。」(😜)と(🌺)平(píng )助(🤪)が笑う。
父(fù )と(🛬)子(🧞)は互いに顔を見合わせた。
「多(duō )吉さんは多吉(🎪)さん(😭)ら(🎂)しいものをくださる。」
このお達しが諏訪(🏁)(fǎ(⛏)ng )藩(🦓)に届(jiè )いた翌日には(🔥)、江(jiāng )戸から表立ったお書(shū )付(fù(🙌) )が諸藩へ一斉に伝(✉)(yún )達せられた。武蔵(🆓)むさ(🏃)し、上野こう(⬅)ずけ、下(xià )野(🤤)しもつけ、甲斐か(⬜)い、(✔)信(xìn )濃(🚼)しなのの諸国(🍿)に領地のある諸大(🌽)名(🥐)はもと(🥒)より、(✖)相(xiàng )模(mó )さがみ、遠江とおとうみ、駿河す(🙄)るが(🕛)の(🏏)諸大(dà )名まで皆その(⛑)お書付を受けた(🏷)。それ(🍚)はかなり厳(yá(📰)n )重(chóng )な内(nèi )容のもので(🌎)、筑(🛸)(zhù )波(bō )つくば辺(✌)に屯(tú(🏫)n )集(jí(⛹) )とんしゅう(💃)した賊(🌕)徒どものう(🥅)ち甲州(🦕)路ま(🥌)た(🏂)は(🆚)中仙道なか(🎓)せん(➗)どう方(✅)面へ多人(🧚)数(shù(🤸) )の脱走(㊗)者(zhě(🍖) )が落ち行くやに相聞こえる(👟)から、す(🖤)みやかに手は(🍗)ず(🆗)して(🎵)見かけ次(cì(🌇) )第もらさず討(🐑)うち(🧕)取れという意(yì(🐷) )味(🔜)のこと(😙)が認し(🦋)たためてあり、万一討ちもらしたら他(🐜)領まで(🏤)も付け入って討(🔚)ち取るように、それ(⛓)を等(🎡)(děng )閑なおざりにしたらきっと御沙(🕘)汰(tài )ごさたがある(🌸)で(🆚)あ(🐎)ろ(🔶)うという(🦉)意味(🕸)のことも(🤨)書き添え(🏙)て(🐨)あっ(🚞)た。同時に(🌅)、(👈)幕府では三(🏛)河みかわ、尾張おわり(🚝)、伊(👯)勢いせ、近(👓)(jìn )江お(📢)うみ、若(👹)狭わかさ、飛騨(🤷)ひだ、伊(🆑)(yī )賀(🛋)(hè(😭) )いが、越後(hòu )えちごに領(⌛)(lǐng )地の(🐭)ある(🖖)諸大名にまで別(🗯)(bié )の(👋)お書(shū )付(🔻)を(🥨)回(🌼)し、筑波辺の賊徒どもの(🍯)うち(⚾)には所(suǒ )々へ散乱するやにも相聞こえ(🐮)るから、めいめ(🛷)い(🍛)の領分はも(🚰)とより(🐮)、(🙇)付近(📒)(jì(☔)n )ま(📈)でも手(shǒu )はずをして置(zhì )い(💢)て(🛅)、怪(guài )し(🚡)い者(zhě )は見かけ次第すみやか(🥖)に討(tǎo )うち取れと言いつけた。あの湊みなとでの合戦かっせん(🍮)以来、水(💢)戸の諸(🚕)(zhū )生(shēng )党(🤳)を応援した参政(🧐)田沼玄蕃(fān )頭(tóu )げんばのかみは追(zhuī )討総督として浪(🆚)士(💵)らのあ(🏍)とを追って来(🐒)(lá(⛰)i )た。幕府(🖱)は(👽)一方(🌜)に長州征伐(🛤)の事に従(cóng )いながら(🏎)、大(🕊)きな網を(🕧)諸国(guó(🚨) )に張って、一(yī(🈴) )人(🎢)残(cán )らず水(🔳)府義士(shì )な(🗳)る(⚾)もの(💵)を滅ぼし尽く(🎦)そう(🎤)としていた(✍)。その時(📀)(shí )はまだ八十(👘)里も先から(🌔)信じがたいような種々さまざ(📄)まな風(fēng )聞が諏(zhōu )訪(🎢)藩へ伝わって来るころだ。高島城(🔚)に留(liú )守居(🖥)(jū )するも(😏)のだれ一人(ré(😊)n )と(🐣)して水戸浪士の来る(🐯)ことなぞを意ここ(🌦)ろ(🎣)に(🌏)かけるも(🥟)のも(🥊)なか(⛵)った。初めて浪(🍼)(làng )士らが上州には(🚩)いった(🥁)と聞(wén )いた時にも、(⛲)真偽(wě(🤱)i )の(🎍)ほどは(🅱)不確実ふたしかで、なお相(xiàng )去ること数十里の隔(🆕)た(🐯)りがあった(🚭)。諏訪(☝)藩ではまだまだ心(xīn )を(🐣)許してい(🔺)た。その(🎯)浪士らが信州に(🤺)はいったと聞き、佐(🔣)久(🎲)さく(🚛)へ(✔)来(🏥)たと聞(wé(👨)n )くよう(☕)にな(🕴)ると、(⏳)急を知らせる使(🏋)いの者がしき(🍮)りに飛ん(🖍)で来(lái )る。にわかに城内(nèi )では評定ひょ(⛲)う(🎴)じょうがあ(🍓)った。あるも(🥛)のはまず甲州(zhō(🔮)u )口をふさぐがい(✅)いと言った。あるものは水(shuǐ )戸の精(jīng )鋭を相(xiàng )手(🐣)に(🥕)するこ(🐴)とを考(kǎo )え、は(💞)たし(🍱)て千(qiān )余(yú(⛸) )人からの同勢で押し寄せて来(💹)たら(🍳)敵(dí )しうるはずもない(👓)、沿道の諸(📌)藩が討うとうとしな(📎)いのは無理もない、これはよ(🈵)ろしく城を守(shǒu )っていて浪士ら(🗿)の通り(💄)過(guò(👌) )ぎるま(🐗)まに任せるがいい(🛹)、後方(fāng )うし(💌)ろか(🍓)ら鉄(zhí(📪) )砲(💴)でも撃(jī )ちかけて置(⏬)(zhì )け(🌪)ば公(🤗)儀への御義理(🐞)はそれで済む、そんな(🛄)ことも(😀)言った。しかし君侯は現に幕府の老中である、その諏訪藩として浪士らをそう(🐽)放縦ほしいままにさ(👢)せて置け(📙)ないと(🚄)言う(🚲)ものがあり(👥)、(🔯)大げさ(🤬)の風評が(🕒)当てになるも(🤫)の(🚺)でも(🔖)ないと(💦)言(😀)うものが(🦉)あって、軽(😯)々(🐾)しい行動(🔆)は慎もうという説(💚)が出た(🛰)。そこへ諏(zhōu )訪(🤺)(fǎ(🔉)ng )藩で(🌩)は江戸(hù )屋(🎋)敷か(👠)らの(👗)急使を迎え(➖)た。その急使は家中(🗓)(zhōng )でも重(chóng )きを成す老臣で、幕府(fǔ(👖) )のき(🌀)びしい命令(lì(👵)ng )を(❗)もたらして来(lái )た。やがて水戸浪士(🔘)が(🥂)望月(yuè )もちづきま(🌒)で到着したとの知らせ(🎈)があって見ると、大(🐞)砲十(😇)五(⚪)門、騎(qí(🕝) )馬(➗)武者百(🔀)(bǎ(🎄)i )五(wǔ )十人(🧖)、歩兵七(🌋)百余(👺)、旌旗せいきから輜重駄馬(📌)(mǎ )し(🐿)ちょうだばまでがそれに称かなっている(🏢)との風評に(🏮)は一(🌕)藩のものは皆顔色を失ってしまった。その時(🙁)、用人(🗒)の塩原彦(👎)(yàn )七(qī )しおばらひこしちが進み出て、(💋)浪士ら(🍐)は必(🎚)ず和田峠(🎦)を越して来るに相違ない。峠(gǔ )のう(🙋)ちの樋橋(qiáo )と(🕺)い(⛹)はしというところは、谷(gǔ )川(🍬)を前にし(🍓)、(🎬)後方(🍡)(fāng )う(💜)しろに(🥑)丘陵を負い、昔時(shí )む(😲)かし(🌖)の諏訪(fǎng )頼重すわ(🥕)より(🚢)し(🎟)げ(🔕)が古(🗂)戦場でもある。高(🖍)島城から三(🤭)里ほどの距(jù(👜) )離にある。当方(👧)(fāng )より進んでその嶮(yǎn )岨けん(🔠)そな地(dì(🔗) )勢に拠より、要(yào )所(👳)要(😯)所を固めてかかっ(🖥)たなら(♋)、敵(dí )を(😣)討(🎎)う(🚿)ち取ることがで(👀)きようと力説し(🙊)た。幸(🚫)いなことに(🌸)は、(🀄)幕府追(zhuī )討(📋)(tǎ(🥌)o )総(🐋)督として大兵を率い(🍌)る田沼(zhǎo )玄(🥛)蕃(🕜)頭げ(🕶)んばのかみが浪士らの(🍊)あとを追って来ることが確かめられた。諏訪藩の(🏓)家老はじめ多くのも(🔀)の(👹)は(🕴)それを頼(là(🌈)i )みに(😘)し(🈲)た。和田峠に水戸浪士(🏆)を追い(🕌)つめ、一方(➰)(fāng )は田沼勢(💱)、一方(fā(🐶)ng )は高島勢で双方か(🤓)ら敵(🍗)を(🌝)挾(jiā )撃き(🍼)ょうげき(🥧)する公儀の手(🤼)はずで(⛎)あるというこ(😆)とが何よ(❕)りの(🚙)力に(📅)なった(🌝)。一藩(fān )の態度は(🏁)決(🐖)し(😷)た。さて(🐘)こそ(🧠)斥(🈚)候隊(🍵)の出動とな(⌛)ったのである。
「都(dōu )に育つ子供は違いま(🚑)すね。」
この(🙂)一行の(🤞)中には、浪士らの(💋)ために人(rén )質に取られて、腰繩(shéng )こしなわ(⏰)で連(lián )れられて来(lá(🈳)i )た一人の飯田の商人もあった。浪士(shì )ら(🈸)は(🏛)、椀屋文七わんやぶ(🧑)んしち(🚂)と(🥀)聞(🛸)こえた(👗)この飯(🖋)田の商人(rén )が横(hé(🚬)ng )浜貿易で一(♓)万両(liǎ(📲)ng )から(🅿)の金をもうけ(😖)たこと(🚜)を聞き出(💊)し、すくなく(🔉)も(😯)二、(🔫)三百両の利得を吐き(👅)出させるために(🛥)、二人(ré(🍔)n )の番(fā(💼)n )士(shì )付きで伊(🅰)那(nà )から(🚙)護(🚺)送して来た。きび(😽)しく軍の掠(🏎)奪(🦋)り(🌌)ゃくだつを(🐏)戒め(🥋)、(✂)それ(🐢)を犯(fà(⬆)n )すものは味方でも許す(😍)まいとし(🍋)ている浪士らにも(😣)一(🐥)方に(😋)はこ(⏱)の(🐿)お灸(🌓)(jiǔ )きゅうの術(shù )があ(😸)っ(💛)た。ヨ(🌈)ーロッパに向(xiàng )かっ(🍠)て、この国を開(🚹)くか開かないかはまだ解(🗾)決のつ(😞)かない多年の(🏩)懸案であって、幕(🛋)府(👶)に許されても(🕵)朝(🏒)廷から許されない貿易は売国で(🚂)あ(🕘)るとさえ(🎧)考える(😰)もの(🚨)は、(🌼)排外(wài )熱の高い水(shuǐ(🚡) )戸浪士(shì(📫) )中に少なくなかったのである。
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