子(zǐ )路(🤰)は、(🈹)先師にそ(🍫)ういわれたのがよ(🚡)ほ(🌗)ど嬉しかったと見えて、(🥎)それ以来、たえずこ(🍃)の詩(shī )を口ずさんでいた。すると、先師(🌞)はいわれた。――
先師が道の(⏫)行わ(🚙)れないのを歎じ(😎)て九夷きゅういの地(dì )に居(🆙)(jū )を(📜)うつし(🌆)た(⬆)いとい(🔊)わ(😹)れたこ(🐪)とがあった。ある人(rén )がそれをきいて先師にいった(🌬)。――
(🍊)互郷ご(🤯)きょうという村(cūn )の人(🌵)たち(❄)は、お(🌰)話になら(🌋)な(✖)いほど風俗が悪か(🥁)っ(🌬)た。とこ(📮)ろ(🗯)がその村の一(📝)少年(nián )が先(xiān )師(shī )に入(rù )門(mé(🌸)n )をお(😘)願いして許されたので、門人たちは先(🕡)(xiā(📃)n )師の真意を疑(⏪)った。すると、先(🌼)師はいわ(📶)れた。―(🕘)―(👷)
「(📯)先生の(🚡)徳(dé )は(🌽)高山のような(🖲)ものだ。仰げば仰(yǎng )ぐ(🍣)ほど(🎒)高い。先生の信(📺)念(niàn )は金石(🔸)のよ(🈯)うなもの(🏘)だ。鑚(🏠)(zuān )きれば鑚きるほど堅い。捕(bǔ(🖇) )捉(🎚)(zhuō )しがたい(🥔)のは先生(shēng )の高(gāo )遠な道(🏝)だ。前にあ(🖨)るかと(👿)思うと、(✴)た(🌪)ちまち後ろにある。先生(🗞)は順序(🕵)(xù )を立てて、一(yī )歩一(yī )歩とわれわれを導(dǎ(🖋)o )き、われわれの(🏚)知識をひ(♍)ろ(⛸)め(📫)るには(🔅)各種の典籍、(🚐)文物(🤟)制度を(🛥)以てせ(🏡)られ(🐹)、われわれ(🐝)の行動を規制(🥕)するには礼(🏿)を(👎)以(yǐ )てせ(🍚)られる。私はそ(🤵)の(🏥)ご(🍱)指導(🍦)の精妙さ(✖)に魅せられて、(😍)や(🔷)め(⏰)ようとし(🌭)て(🛡)も(🈶)やめることが出(chū )来ず(💪)、今日まで(😊)私の才(cá(✒)i )能(🙅)のかぎりをつくして努力し(🗻)て(🔉)来た。そして今では、どう(🕟)なり(💑)先生の道の本体をは(💏)っきり眼の前(qián )に見ることが出来る(😈)ような気(👦)(qì(👦) )がする。しかし、いざそれに(🕎)追いついて(📍)捉えようとすると、や(⛑)はりどう(🏽)にも(🎩)ならな(🏓)い。」
「恭敬なのはよいが、それが(🖱)礼にかなわないと窮屈になる。慎重(chóng )なのは(🥣)よ(🎖)いが、そ(🙎)れが礼(🍧)にかなわな(🥈)いと臆病になる。勇(💲)敢なのはよいが(🤧)、それ(⛺)が(👪)礼にかなわない(👹)と、(🉑)不(🕑)逞(chě(✈)ng )に(🍭)なる。剛直なの(👃)はよいが、それが礼(🌱)に(🗼)かなわないと苛(🐞)酷に(🤧)な(🔴)る。」
先師に(⚪)絶無(⛸)(wú )といえるもの(📨)が四つ(🙌)あ(📺)った。それは、独(dú )善、執着、固陋、利己(🚜)(jǐ )である。
○ 陳(ché(🎑)n )==国名(🏥)。
「そ(🎍)ういうことをしてもいい(🎣)ものかね(💷)。」
本(📆)篇(📴)には古(gǔ(🐡) )聖賢(🌦)の政治道を説いたも(🌷)のが多(duō(🔬) )い。なお(🔶)、(⤴)孔子の言葉(yè )のほかに、曾子の言葉(🥝)が多数集録(lù )さ(😢)れており(🆙)、しかも目立(lì )つている。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025