○ 孔子(zǐ )が昭(〰)(zhā(⏸)o )公は礼(🔰)を(🏃)知つていると(🛸)答えたのは、(🍄)自(🥄)(zì )分(♉)の国(🕊)の君主(zhǔ )のこ(👕)と(〽)を他(tā )国の役(🥃)人(rén )の前でそ(📛)しるの(🎭)が非礼(lǐ )であり、且つ忍(rěn )びなか(🗂)つたからであろう。し(❔)かし、事実を指摘(👩)(zhāi )されると、そ(🍯)れを(👲)否(⏯)定もせず、また自己辯(🐱)護(🏤)も(🔊)せず(🌯)、すべて(🐩)を自分(fèn )の(♏)不明に帰(guī )した。そ(💮)こに孔(🏊)子の面目があ(💦)つたので(🗿)ある。
「(🔧)売ろうとも、売ろうと(📑)も。私(sī )は(🌾)よい買手(🏖)を待っているのだ。」
「人(🗯)材(🛡)は得がたいとい(🌛)う言葉(yè(💣) )が(🌞)あるが、そ(🌒)れは真実(shí )だ。唐とう・虞ぐの時代(🔉)を(🖌)の(📒)ぞいて、それ以(yǐ )後では(⭕)、周が最も人材に富(🍤)んだ(🧐)時代である(🛩)が、(⏸)それでも十人に過(🎎)ぎず、し(🈲)かも(🍮)そ(📿)の(❄)十人(Ⓜ)の中一人(🌋)は(🍚)婦人で、男(🙄)子の(🌩)賢(xián )臣は僅かに九人(🔀)にす(🔋)ぎなかった。」(🤟)
○(🍤) 匡(🈹)==(🐷)衛の一地名。陳との国(guó )境(🐲)に(🖤)近い。伝(🧘)(yún )説に(🍬)よ(🌕)ると、魯の大夫季(🛏)(jì(👔) )氏(🛡)の家臣であつた陽(👫)虎という(🐲)人(rén )が、陰(yīn )謀に失(shī )敗して(♿)国外にのが(👢)れ、匡におい(〰)て暴虐(🌦)の振舞(💜)があり、匡人は彼を怨んでい(👗)た。たまたま孔子(zǐ )の一(📹)行が衛(wèi )を去つて陳(chén )に行く(👶)途(🕯)(tú(🧗) )中匡を通(🔻)りか(🐆)かつたが孔子(zǐ(💭) )の(🍵)顔(🐛)が陽(🐧)(yáng )虎そつくりだつたの(🤱)で(👎)、匡(kuā(👼)ng )人は兵(bīng )を以て一行を囲(tōng )むこ(📹)とが五(wǔ )日に及んだと(🤰)いう(😕)ので(🐈)ある。
二七(🥇)(qī )(一(🦔)七四)
「有能にして(🍰)無能な人に(🚉)教えを乞い、多知(❕)(zhī )にして(🚠)少(⛩)知の人に(🈲)も(🖥)のをたずね、有っても無きが(🚻)如(⛱)く内に省(🤕)み、充(🔦)実(shí )していても空虚な(🌷)るが如く人にへり下(xià )り(🦄)、無法をい(♎)い(➿)かけられても相手(shǒ(🌖)u )になって(😻)曲直を争わない。そういう(🗒)ことの(🐪)出(🍱)来た人がかって私の友(📼)人にあったのだ(😜)が。」(👌)
「孔先生のような人をこそ(🥖)聖人という(⛑)のでしょ(🤦)う。実に多能で(🥠)あられ(📡)る。」
先師(🎧)に絶無(🍃)といえるも(🔠)の(⏬)が(💃)四つあった。それ(🔥)は、独(dú )善、執着、固陋(🔏)、利己(👜)であ(🅰)る。
○ 孔子(zǐ(🧑) )の言(🧢)(yán )葉は、平(pí(🙄)ng )凡らし(🧑)く見え(🈂)る時ほど深いということを(🔯)、(🐲)私はこの言葉によつて特(🤦)に痛(📘)感する。
深(shēn )渕ふかぶち(⛸)にのぞむごと、
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025