どっと笑い声(shēng )がおこ(😸)った。すると、しゃがれた声が、(🤯)おこっ(🙉)たように、「許嫁? で(🧔)は、早(zǎo )瀬子(zǐ )(❤)と、令(lìng )嬢とは、許(🐙)嫁でお在(⏸)いで(🏴)なされま(👿)すの(😥)で。」
(⬛)と、私は自(zì )分に言った。
こういう阿爺おやじ(🧀)を持(chí )(♈)って嫁(jià )かたづいて来た人の腹(🎒)おなかに(🧢)正太(tài )が出来た。お種は又、夫(🐒)の達雄が心配(pèi )するとは別の方で、自(👇)分の子が自(zì )(😛)分(🔔)の自(zì )由に(🐭)も成らないこと(📭)を可嘆(tàn )(🍳)なげかわし(🚠)く思った。彼(bǐ )(🧑)女は、炉辺(fǎn )で(🐼)、正太(tài )(🔯)のことばか(🏴)り案じていた。
だから、西行(💣)の眼はもっともっと多くなけれ(♎)ばならない。で(🔢)なければ、尊い(✨)人(rén )(🎼)間(🎉)の道がすたれる。日本は(🥙)こ(🏊)の数年来、似て非なる文(🎈)覚の徒(🧥)の出現によって、すでにあ(👶)る程度の修羅場(chǎng )と化してしまった。そし(🥦)て、(🌞)危険はさらに(🐌)刻(🏛)々加わろう(📯)としている。われわれは、愛国や民衆の名におい(🤛)て(⭐)、人間の道(👣)をけがす奇怪(guài )な人物(wù )が各所に横行してい(⌚)るのを、ただ茫然(rán )と見(jiàn )まもっていては(🐅)なら(💀)な(🧥)い。われ(🎁)わ(🌂)れは、人(rén )(⚓)間(jiān )の道(👢)を護るた(😜)めに(🌞)、何として(🐉)も(🚹)、彼等の(🍷)胸から、有毒な(🐶)炎を消し去る工夫をしなければならない。そして、そ(😹)のために必要(🐹)なもの(🍬)は(😮)ま(🥒)さ(🕰)しく西(👋)行の眼である。
彼は、その十五(wǔ )(🥞)万円に近(jìn )い証書(shū )の金額(é )(🗿)に、(🌼)何の執着(zhe )(📊)もないように、無(🤥)造作に、(🥔)瑠璃子(zǐ )の前に押しや(🔫)った。
四 (📲)提灯(👥)
この大先達だいせ(🖨)んだ(🌯)つの言葉(🚗)、『玉かつ(🚗)ま』の第十(shí )二(🙂)章にある本居宣長もとお(😞)りのりながのこ(🏍)の言葉(yè )は、今(jīn )の寛斎にと(👺)っては何より有力な(⌛)味方(fāng )(⏫)だった。金もほしいと思いながら、そ(🚒)れをほしくな(📮)いよう(👍)なことを言(yán )(👾)うのは、(🔍)例(🕡)の(✂)漢学者流の虚偽だと教(🐭)えてある(🔎)のだ(🈹)。
「レーニ(🐨)ンなら知つてるけど…(👩)…。」
「叔父(🧒)さん(🔟)、私はどうして下(🐯)さいます―(➖)―」(🗳)
「叔父(fù )(🎧)さ(🚛)ん、二階(jiē )の方へいら(🚘)しって下さい」と正(zhèng )(🚌)太(tài )が先(🎍)に立って言った。
酒が運ばれるにつれて、青木さんの声がしだいに大きくなった(📵)が、時々、「村長」(⛪)と(💅)言っ(😋)てい(🥧)る(🍴)ような声がきこえた。
(🆒)みんなはす(🕡)ぐその意味がわかった。で、正月に餅を並べる時の大きな戸板(🍜)が、間もなく納屋(wū )から運びこまれた。そして病人を敷蒲(🍺)団ごとその上にのせると、みんなでそれ(🥘)を抱え(🤣)て、そろそろと家(jiā )じゅうを(🚞)まわり歩いた。
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