xhamster えろ9

A　されど風(🆘)景としては、さして惡(🧙)あ(🌾)しゝと言ふにてもな(🏻)く(🥡)、見ん人の心々にて、寢覺などよりも勝(🛎)すぐれた(🛡)り(💠)と(💯)思ふも(⛎)あるなるべし。溪(💽)は(🚧)そ(⛅)の長さ(👿)二町ば(🥋)かり、上流より弦形(🎿)げ(🍕)んけいを(⚾)爲して流(🏍)れ來りたるが、(⛳)その弦の(🍫)中央に當りたらんとも覺(🎬)し(👦)きあたり、最も(🐿)深潭の(Ⓜ)趣(😶)に富み、溪樹の蓊鬱お(✡)うゝつとし(🖖)て其上に生ひ(🌂)茂れ(🗞)る、また捨つ(😅)べき(🏢)も(♊)のとしも覺えず。殊に、其の(🗣)深潭に臨のぞみて(🦈)、瀟洒な(🛤)る(🔤)一軒(🌐)の(🥡)茶亭さて(🎖)いあり(🗡)。名物あん(🔊)ころ餅は旅客の大方は憇ひて(🤒)味ふところ、秋の紅葉の頃に至れば、來(🌷)りて遊(🌾)ぶもの踵(👌)く(😴)びすを接し、欄干を(❓)めぐらしたる茶亭に酒を汲み(🚴)て一日(🦈)を暮すも(🐹)の甚だ(🕷)多しと。

A　突(🐗)然、先生はけ(🐲)たたまし(🎀)い叫(💨)び声を上(🏽)げた。

Aそれ(📏)から河(🐼)内の国篠崎(⭐)の(🐸)故郷(🐓)ふる(👻)さとを(💟)あと(🗣)に立(🔌)ち出でましたと(📤)き(🌮)、三(⬆)つになります女(😔)の子(💌)一(〽)人と、男の子一人(🧥)と、都合二(🏘)人の子に、(♟)妻(🚃)なる(🎃)女(🎖)がおりまし(🐨)たのを振り切っ(🏯)て出ました折の心地(🖋)は(🆑)、さす(🎨)がに(🐫)多(🎹)年のよしみと申し、名(📕)残おしさは(👂)どれほど(🖖)か知れ(⬆)ま(🗒)せん(♈)でし(🗡)た(📲)けれども、き(🗻)れ(👫)いさっぱり世を捨てるのだと思いきわめて(🔟)、やがて関東へ(🦀)と修行をこゝ(🍆)ろ(✏)ざし、松島の寺に三年お(💸)りまして(🔽)、次に(😴)は北(🎳)国を廻りましたが、とても、自分(😕)のような半出家の者は国々を歩いてどのよ(📽)う(👲)なとうとい(🔘)知識にも(📤)逢い、結縁けちえんを(🔓)も(😙)願い(🔗)、そのあい(🕧)だには名所舊跡を見て胸の(🍁)うちを慰め(👰)よう、それにまた、どうせいつま(🧤)でな(📶)がらえられる憂き世の中(📟)ではな(🐏)いのだから、(🌅)歩き(🔇)倒れて死(✨)ぬ(🔓)ところま(🏤)で行ってみよ(🦖)うと決(🛒)心しまして、西国を(🤛)さ(🎮)して上りますうちに、不思議(📡)な(😷)縁(⛄)で河内(⛱)の国を通りましたので(🦆)、今頃ふるさとの(⤴)篠崎はどんな有様に(🕥)なっ(🤲)たであ(🛁)ろうと、昔の館やか(⛵)た(🛶)の(💏)堀(🦇)のほとりへ立ち寄って(💟)うかゞ(🕞)っ(♏)てみますと、築(🍎)地ついじはあっても屋根は崩れておりま(🍱)す(🐢)し、門は(😇)あ(👾)っても扉は外は(👦)ずれて(✋)おりますし、庭(📮)には草(😢)が深く(♟)繁って、家と云う家は(🏬)あとか(🦐)たもなく壊れてしまい、わず(🔇)かにあやしい賤の(🗜)庵が(👘)二つ(🎶)三つ(🧐)残ってい(🌔)るだけで、そ(🍑)れさえ雨(🈚)風をしのげそう(⏬)にも見えないのです。私(✉)はそゞろに眼もあてら(🌎)れな(🏔)い思いが(🧦)して(🉐)、涙(🔃)を流して通り(🥖)過ぎよ(🚙)うと(😑)しましたが(👹)、ふとその(📱)あたりにいやしい身なり(🔙)をした(🎩)一人(🤣)の尉(🚙)じょうが田を打っていますのを見て、これに(⬅)聞いたら(🌚)以前のことを知ってい(🚁)るだろう、尋ねてみようと思い(🌫)まして、もし、(🆎)尉じ(😟)ょ(🐗)うど(👓)のよ(📻)、こゝは何と云う所です(🚈)かときゝますと、尉は(🍖)着て(🐃)いた日(⏰)笠をぬい(🖕)で(🛍)、篠(🐕)崎と(🏄)申す所です(🌌)と答えるので(😺)す。では何と云う方(😫)の御(✋)領(🥘)分(🌬)ですか(🕷)と、かさ(🌯)ねて(💿)きゝま(😥)すと、篠崎殿の御領分で(🏆)すと云いま(😇)す(📯)から、(🙃)さては私の一族のことを知(👩)っているなと思(🏾)い(🌦)ま(🏋)したの(🏮)で、田の畔(👺)くろに腰(🆚)を休めて、それ(🔩)と(💞)なく話しかけまし(🌡)たと(🧙)こ(🐉)ろ(💊)が、尉も鍬を杖につき(🧦)な(🏣)がら、(👹)こ(✡)ゝの(🏻)御領分(🛅)を持ってい(👎)ら(😻)しったお方と云(😩)うのは(🈲)、もとは篠崎掃部(💔)助どのと申して何事に(👱)も人にすぐれていら(Ⓜ)しっ(📮)て、楠殿も大切に(😚)思し召し、御一族のう(🍪)ちでも取(🗄)り分(💯)け頼みに(😺)なすっ(✳)ていらし(🏰)ったの(🏎)で(🥢)すが(🔤)、その(🌭)御子息の六郎左衛門(🍑)ど(❄)のと云うお方の代(😌)に、楠どのが京方へ降参なすったの(🃏)を(🤟)お恨みになって遁世なさ(🙉)れたぎり、(🍟)何処へ(😲)お(🌈)いで(🎋)になったの(🐓)やら今に(🏀)おん(🗨)行くえ(🌤)も分りませぬ、当(🙎)時は北国にいらっしゃ(😡)る(🈺)とも聞きますし、御他界なされ(🐽)たとも(🧀)云いますけれども、これ(💒)と(✝)申すたしか(⛰)な便りが(🍏)あ(🕞)った訳ではないので(🌎)す、(😇)と、(✴)そ(🏨)う云って涙を(♊)ながしますので、私(👿)も(📜)涙をおさえながら、そ(💉)してお(👉)ん身は身内の人(💓)ですか、それ(🐌)とも御領分の人ですか(🕠)と云いますと、此(⛎)の(🏝)尉は(😜)年(📶)頃御領(🗽)分の(⛽)中に住(⛪)ん(👘)で百姓(✡)をし(💆)ております者です、六郎左(👃)衛(💚)門(🏇)殿(🏛)が(🧕)御遁世(🧒)なされて(🎁)からは、当(🧗)所は(😷)荒れて、宮仕えをする者が一人も(🔻)な(🎆)くな(🛏)ってしまい(🎶)まし(🛶)たから、わ(🗝)たくしなぞは数へ(🍕)も入らぬ詰(🦆)らぬ身分では(🔏)ありますけれども、御台み(🎎)だいや御公達のおんありさ(🙌)まを拝みま(🚜)すにつけ、(💘)あまりおいたわしゅ(🖱)う存じ(🖤)ますので、自分の仕事を打ち捨てゝ、此の五六年(🎫)のあ(🎤)い(🥨)だ御奉公をいたしております、六郎左衛(🚦)門(🔖)殿の御遁世の折、(🚾)三つに(🏸)な(🔊)っ(👧)て(🏯)いらし(💋)った姫君や(🔧)幼い若君を振り捨てゝ(🙉)お(😳)出ましにな(🚀)ったので、二(🐷)人(🧑)のお子を、(🧕)母(🏏)御(😲)がとか(♐)く苦労をなすっ(🔍)て(🔂)お育て(🤾)に(🎛)な(😺)ってい(🔞)らっしゃ(🈚)い(🚇)ました(🏌)が、此の上(🦈)※(🥫)(「(🌅)藹」の「言」に(🎺)代えて「(🚁)月(🎖)」、第3水準(🛫)1-91-26)さまもあかぬ別れの思いをなすって、そのお(🏺)ん歎き(🤮)が積っ(🤟)たせいでもありましょうか、とう／＼病人に(🕕)おな(🏕)りにな(😮)り、去年の春(🗄)ごろからおわず(✏)らいになって此の程(👹)じゅうは食事を絶(🔩)やしてい(👄)らし(📦)ったのが、あえなく(🧖)御(📫)他界なされ(💌)てから今日で三日になるのです、それにつけても御(🤩)公(😉)達のおん(🤚)悲(🕔)しみはどれほどで(🏏)し(🚛)ょ(🎌)うか、はたで見(💪)ておりますわ(💀)たくしでさえ眼もく(💈)れ心も消えるばかりに思われます、あ(🥌)れ(🕑)、あ(📹)す(🍳)こを御覧なさいまし、あ(🥐)れに見える(🌀)あの松の下(⬅)に(🈸)お埋(🎊)め申して(👵)あるのです(🧞)が、おさない方(💃)々(💎)かた／″＼は(🏛)毎(🚿)日お二人して泣く／(🕡)＼(🍮)荼毘所だびしょへ(📝)お参りになります、(💎)きょ(🎸)うもお供(🥁)をいたしましょうと申しましたら(🏘)、いや、き(📘)ょう(⏯)は供をして(🆕)くれずともよい(🤯)と(📈)仰っ(🍊)しゃ(📠)いましたので、こ(🦓)うして人なみ(🧡)に田を打(🍙)ってお(🐿)りま(🏽)す(⏭)ものゝ、これとても(🖇)わたくしの身のためではありませぬ(🛹)、(🐘)御公(✨)達のおん(🚕)行末を考えましたら、おい(📟)たわしくてなり(✖)ません(🤾)ので、あの方々のお世過ぎのため(📥)に田を打っておりま(🛳)す(🚲)、そんな訳で(☝)此の尉の事をお打(🐥)ちお打ちとお呼び(🔐)になって(🍾)、お打ち(🚊)でなけ(👕)れば夜(🧓)も日も明けぬよ(🦁)うに頼りになさるも(👅)の(👞)ですから、わたく(👬)しも(💣)どんな(♟)に(😍)有難く勿体(🐠)なく(👍)思(🚹)っておりますことか(🎬)、今日も(🖐)お(🤒)帰りがおそいのを(📆)案じてあの松(🚳)の方ば(🛒)かり見守(✔)っていますので、田(💖)を打(🐨)つことも一向に身に(🍛)しみ(🔖)ませぬ、と、そう云ってさめ(🦅)／″＼と(🦆)泣(🍤)くのでした。わたしはあまり不便ふびんに思い、こう云う賤しい男(😜)でもこれほどのなさ(🚲)けは知っているものを、自分は何と(🈸)云う邪慳なことを(🎤)し(🏜)たのだろう、(🌟)この私こそその六(🏰)郎左衛門入(👈)道な(🔎)の(✂)だと(🤫)名のって(💪)や(🦋)ろう(🚆)かと思い(📸)ま(🚊)した(🔝)が、(📊)い(🍋)や／＼それでは(🤚)長の年(🛫)月としつきの修(🎯)行が無(👩)駄になってしま(🤥)うと考え直し(㊗)て、まあ、ほんとうに有難(🌂)い事です、何処の世界に尉殿のような(🍘)志の人があ(🕛)るで(🤣)し(🌦)ょう、(👞)あゝ、お気の毒な(🌕)、世の中にこんな哀れなことがある(👑)でしょ(🕌)う(🎖)か、そのい(📤)とけな(😢)い人たち(👙)のおん(🥂)歎き(🤥)を思(🤝)いやっては、何(📲)と(🖇)も申(💸)し(📕)ようも(🐹)ありませぬ、愚僧も実はそれほ(🎈)どの事迄はありませんけれ(🚜)ども(😖)、それによく(🤶)似(💬)た思い(😑)をしたことがあるの(🏆)です、(🍪)何より頑是(🚯)ない人(😐)の父や(📐)母にお(🎛)く(🍡)れた(🎦)のほど悲しいも(➡)の(💳)はありませぬ(😄)と(🔂)申して、(💋)ころもの(🥫)袖を顔(🚂)にあてゝ泣きますと、さて(🌞)は(🔵)お僧も昔そ(💎)う云う思いをなさいまし(⌛)た(🏝)のですかと(🔄)、(🎒)一所(🤥)になって声も惜しまず泣くのです。暫(🐤)くたっ(🖱)てから私は、尉どのよ、此れから後(🔠)もきっ(📶)と(🗡)見放さないよ(🌰)うになさい(💴)よ、(👸)どんなに(🐎)父御(🍲)てゝ(😄)ごや母御が草(🥔)葉(😤)の蔭でうれ(🥎)し(🍓)く思(🔍)っていらっしゃる(🍛)か知れ(🔍)ない、い(✊)ずれ(🚻)は尉(🌕)殿の子息に報(〰)いて来て(⏰)、末は必ずめでたいことがあるに違いありませぬ、か(⤴)えす／″＼(🚀)もそ(🖕)のおさない人(🏴)達をいとおしんで上げたら(✝)、佛神(📬)三宝も尉(🐦)殿をお守りになるでしょう、ではもう日も暮(💫)れますから、これでお暇(🔭)し(🏕)ますと云って(🐶)、立って行きま(💽)すと、はる／(🔩)″＼と送って来(💤)て、ねんごろに語り(♏)つゞけた(🤴)りしまして(☝)、何につけても泣(👟)いてばかりい(🌫)ま(🏀)すので(💥)、私(😎)も涙をせきあえずに、尉どのよ、(📓)もうよいほどに帰って(㊙)下(💺)さいと申(😣)したら(🔘)、よ(🚝)う／＼戻(🌪)って行くので(👕)し(🗻)た。それから少し歩い(🌔)てみま(🗒)すと、成る程とあ(➖)る松の木の下(😊)に人を荼毘した所がありま(🐅)すの(✋)で、じっと(🛶)こらえて一旦は通(🎋)り過ぎましたものゝ(🧓)、又心を返して(🚏)思(🥌)います(🔓)のに、発心をして家(🍢)を出た時こそ妻子を(🔺)振り捨て(📝)ゝ行っ(⌚)たけれども、今は(💮)死んでか(😚)ら三(🤫)日に(🐝)あたっている(🏚)、その(🌊)荼毘所を見ながら(⏺)行き過ぎてしま(🕘)う(🤽)と(🦖)云う(🎡)の(🥩)は無(🐐)道で(🗓)はないか、知らなけ(🍮)れば仕方がな(🛤)いが、たま／＼(📿)法師の身となって通りかゝったのに、陀羅尼だら(🏒)に(🐪)の(🚵)一遍も回向え(🎄)こうしないのは邪慳と(🔑)云うものだ(📀)、(🚰)その上佛の利益りやくにも(🐭)背き、亡者の恨み(🎐)もあ(🔎)るであろう(🤧)、これは帰った方がよい(📰)と(😑)悟って、戻って来(🆕)て見ま(👨)したら、木かげに二人(🍏)の(👻)幼(🛢)い(⛵)者(🚡)がうずくまっているでは(👠)ありませ(💋)んか。あ(🖨)れこそ我が(🤷)子よと思いながら(😼)、上※(「藹」の「言」に代えて「月」、(🍬)第(⏪)3水準1-91-26)たちはど(👉)うし(⤴)てこんな所にいら(🚒)っしゃるのです(😘)かと尋ねますと(🍋)、そ(🥈)の返(🥥)事は(🚕)しないで(📗)、あ(🕑)ゝ嬉しい(🆔)こと(🕦)、今日はお母さまが(📴)お亡くな(🈲)りになっ(😉)て三(🍗)日目にな(👶)るもので(📒)すか(✈)ら(🧛)、今(🍗)わたしたちはこゝで(🌹)お骨を拾っていま(🐒)したら(🏥)、ちょうど折よく御僧が(🍶)お通りに(🎢)なった(🏟)ので(🌍)す、ほんとうに嬉しゅうございます、恐れながら、お経を(🌨)遊ばして下さい(🚝)ます(💫)なら御(💭)利益(🎅)でございま(📱)すがと、(🍙)掻(🔟)き(🗨)口説きます(🗿)ので(🦁)、その時の思いはさらに夢と(🐻)もう(🚶)つゝとも(👿)、たとえよう(🙋)もありませなんだが(🍁)、辛(🌋)から(🔂)くも気(⛑)を取り直してその幼い者たちをつ(🈵)く／″＼と見(💇)ますのに(🐓)、姉は九つ(😽)、弟は六(🏇)つにな(🎆)っていまして(🚁)、さすが(🥙)に下※(✏)(「藹」の「言」(💖)に代えて「(🍭)月」、第3水準1-91-26)の子(🚠)供に(💆)は似ず、すがたかたちもいたいけなさまをしております。親子恩愛の(😟)道です(🙌)か(📽)ら、すぐにも抱きついて父よと名のろ(🐸)うと思う心は百たび千たびも(🥢)起りましたけれども、いや／＼、そんな弱いこ(🙎)とでは今ま(😠)での(⌚)難行(🍅)苦行が無になってしまい、佛道に入る(🦑)こ(📌)とも(😅)出(🚀)来なくなろ(🔌)うと、怺えていましたつらさを、どうぞ思いやって(👈)下さ(🚢)いまし。さて(🍻)子供たちのする(🌛)ことを見ていまし(🥖)たら、玉の手箱の蓋の方を姉(📂)が持ち、懸子か(🍈)けご(🤗)の方(🔺)を弟(😓)が持(🌬)って(♓)、(🐝)誰が教えた(🌦)のか(🕕)、(🐵)竹(😰)と(🧡)木の箸(🍮)で骨(🏔)を拾って(🏐)おります様子(🖨)に、(🥝)なお(🤚)さら言葉のかけようも(🐈)なくてたゞ泣かされ(❣)てしまい(🤶)ました(💧)が、は(👴)る／(💶)″(📖)＼時がたってから、上※(「藹」の「言」に(♈)代(🧤)えて「(🤐)月」、第(🖋)3水準1-91-26)たちはまだ幼(🍱)く(⌛)ていら(🕯)っしゃるのに御自分(🦄)たちで骨を拾(🐕)って(🎗)おいでになるの(💩)は、大人の方か(⬛)た(⛸)がいらっしゃらないのですかと云いますと(👂)、わた(🆒)した(🏖)ちのお父さ(🍇)ま(🔔)は遁世(🈺)をな(🍚)され(🚥)てお行(🌌)くえ(❌)が分らず(🗞)、そ(♈)のゝち(👸)は下男(🏘)の(🏞)じいや(💓)が一人で世(🌩)話をし(🍤)てくれるの(🎷)で(🍚)すけれど、今日は供にも(🌁)連れて参(🚆)りま(⛓)せんでし(🤠)たと(👁)云っ(🕑)て(✳)、それきりあ(👦)とは物をも云(📌)わずに涙を(🐺)咽んでいるのです(🗒)。わたしは(📽)陀羅(🖕)尼を読もうにも(😉)声さえ出ず(👧)、(🏞)なま(👲)じ故郷ふるさ(📫)とへ(🌦)立ち寄ったのがくやしくな(🐐)って我が(🤑)身を恨(🕒)めし(⏺)く思い(🚆)ま(🧒)し(🎂)たが(🎄)、そ(💊)うしていま(🍁)しては果てし(💄)がないので、よう(👻)／＼読み終っ(🌒)た時でした。時雨がさっと降って来まして、(❔)木の(🦆)葉の露が涙(😀)のよう(⛎)に落(🍄)ちましたのを、姉が(🕌)見ながら、妾わらわ(📫)に物を教(🤘)えて(🕺)下すった方と云うのは京のお人(😯)で(🎀)、(🕦)つね(🎡)／″＼申されました(🦈)のには、和(🙃)歌の(⛏)道は(🔋)どんな恐ろしい鬼神をも和げ、な(🎣)さけに疎い(🍒)人を(🐁)も動か(🍖)し、佛も受納して(⛳)下さる、女の身として和歌のたしなみ(🍽)がなか(🛡)ったら浅ましいことだと仰っしゃいました(🍩)ので、(🚞)わ(🐘)らわも七つに(🚕)なり(🏙)ま(🛰)した歳か(📄)ら、型の(🔆)ような文字を連ねます(🥠)、それで(🅱)只今も(📿)此の(🔬)よう(🏕)な(🗃)のを一首思いつきました(🚘)と云っ(🍗)て、

A「(🌊)―――これは秘密な(👵)んだが(👑)、(🏳)一番盗難の(💲)頻(📖)発するのは(📞)風呂場の脱衣場だと云ふので、二三(⛔)日前から(🐙)、委員(🎳)がそつと張り番をして(🚹)居る(👡)んだよ。何でも天井裏へ忍び込んで(🦒)、(❄)小(📈)さな(😂)穴(💊)から様(🐭)子を窺つてゐるんだ(🚫)さうだ(🌜)。」

Aと、お(🕴)久は送(🌍)り出しておい(🥝)て(🏕)、すぐに手拭い浴衣ゆかた(🧡)を持って要(👍)の(⛸)あとか(💖)ら座敷(🔬)へ行った。

A自分は(🗞)こ(♌)の唄に(🆔)はほのかながら子供の郷愁き(🌖)ょうしゅ(😞)う(🥞)があるのを感じる(🤼)。大阪の町方には、河内かわち、和泉いずみ、あ(🔦)の辺の(😤)田舎いなか(👟)から(⛽)年期奉公(⛷)ぼうこう(🚡)に来ている丁稚(🌕)で(👉)っちや下女が多いが、冬の夜寒(😙)よ(🔸)さむに(🌈)、表の戸を(🐧)締しめて、そう云(🐆)う奉公人共ほうこうに(🏾)ん(📒)ども(🗳)が家族の者たちと(💮)火鉢ひ(⛄)ばち(🏯)のぐるりに団居まどいし(🐴)ながらこの唄をうたっ(🚢)て(🛂)遊ぶ情景(🥎)は、船場せ(🖥)んばや島の内あたりに店を持(🎠)つ町家まち(💆)やにしばし(💞)ば見受(🦌)け(🐹)られる。思うに草深い故郷を離れて、商法や(🏚)行儀ぎょう(🌁)ぎ(😨)を見(🚒)習いに来てい(🛫)る子弟等らは、「親の在所が(📯)恋(🈴)いしゅう(🌋)て」と(📝)何気な(❗)く口ずさむ(🐾)うちに(🌎)も、茅(🏙)葺(🐯)か(🕜)や(🏍)ぶ(🐕)きの家の(🐙)薄(🖍)暗い納戸なん(😺)どにふせる(😴)父母の俤(🥃)お(😻)もかげを偲し(🕚)のびつつ(📕)あっ(🔸)たであろう。自分は後世、忠臣蔵の六段(📫)目で、あの、(🔂)深編笠(🏔)ふかあみ(🐷)が(🚞)さの二(🐤)人侍が訪ねて(🐀)来ると(🌸)こ(👂)ろで(👐)、この唄を下座げざに使っているのを図らずも聴いた(🌉)が(🕙)、与市兵(🌶)衛よいちべえ、(🌅)おかや、(🌇)お軽など(📕)の境涯きょうがい(🎇)と、いかに(🔩)も取り合わせの巧う(🏏)まい(💻)の(📨)に感心し(🎐)た。