「お前たちはもらうことば(😉)かり知っていて、(🥞)くれることを(🏁)知ってるのかい。」(⛴)
兄(xiōng )あにが言いふには、
私たちの家(jiā(📵) )の入(🌼)り口(💄)へ来て立つような貧(⏺)困者も多(duō )くなった(🛡)。きの(👁)うは一人ひと(🤑)り来た。き(😣)ょうは二(èr )人ふたり来たというふう(⏲)に、困って(📫)来る(✴)人(rén )がど(🚥)れほどあるかしれない。震災(⛸)後は(📔)働き(😓)たい(🆙)にも(🏾)仕(🌼)事が(🥓)ないと言(🕷)って救いを求めるもの、(🚁)私たちの家へ来(lái )るまでに二日ふつ(👨)か(📋)も(🚄)食わな(💾)かったというもの(📣)、そうい(🐇)う人たちを見(🥦)るた(👷)びに私は自分の(😿)腰(😙)に巻きつけた帯(🌎)の間(🧜)か(💵)ら蝦(🦄)(xiā )蟇口(🔗)(kǒu )がまぐちを(👆)取(😵)り出して金を分(fèn )けるこ(➖)と(😁)もあり、自(zì )分の部屋の押(yā )入(🈳)れ(🚬)から古(😖)本(běn )を取り出し(🤴)て来(lá(📧)i )て持たせ(📟)てやること(📬)もある。中にはそう(❇)いう物乞ものごいに慣(🗂)れ、逆に社会の不合理を訴え、やる瀬の(⛑)ない(🕚)憤(🤳)りを(🦔)残し(😍)て(🙁)置いて(🦓)行くような人(🌲)々も少(🍄)なく(➕)ない。私(💬)は(🐨)自分に都合のできるだけの金(jīn )を(💫)そ(🌰)ういう人(😝)々の前(🏪)に置き、
鷄(jī )にはとりは驚(jīng )おどろ(⚽)いて、(🤪)桐きりの(👑)木きの下(xià(🌰) )し(🔒)た(⛵)に頭(tóu )あ(⛑)た(🧔)まをさげて居ゐる友伯父(🙇)ともをぢさんの方(💥)はう(🔮)へ飛とんで來きました。そして、髮(🗿)かみを刈(yì )か(👿)つて貰も(🚗)ら(🌘)つて居(🤣)ゐ(📌)る友伯父ともをぢさんの側わきで鳴なきました。長(zhǎng )ながいことお(🔊)馴(xùn )染なじ(🐩)みの友(👜)(yǒ(🖋)u )伯父(fù )と(🚇)もを(😀)ぢさんが(🌵)東(dōng )京とうきやう(💄)へ行いつてしまふので(⛲)、お家うちの鷄(jī )にはとりもお別わ(📊)かれを惜(xī(⏫) )をしんで居(🏚)ゐた(💃)の(🙌)でせう。
木曾きその棧橋(🧜)(qiáo )か(🏼)けはしと(🕖)いふと(🚁)ころの(🗑)休(🙅)茶(🛌)屋(wū )やすみぢややに飼(🐋)かつてあるお猿さるさ(🧦)んが(🐀)、(🔒)そんなことを父(🀄)とうさんに尋ね(📈)たづ(🛡)ねまし(🥊)た。
「と(✳)う(🦔)さんも若(ruò )い(🈶)時分に(😥)自炊を(🌑)した経験が(💑)ある(🚼)。し(🚣)まいには(🥎)三度三度(😦)煮(🍢)(zhǔ )豆で飯(👻)を食(💂)うようになった。自(🍌)炊も(🐁)めんど(🚥)う(🏺)な(🌒)ものだぞ。お(🍫)前た(🕕)ちに(🤕)それが続(xù(🐂) )けられる(🎲)か(🏏)しら。」
「い(👦)やな次郎(láng )ちゃん(💧)――だとサ。」
と(👿)してありました(🙀)
母(🔱)さんを記念するものも、だんだんすくなくなって、(🤭)今(jīn )は形見(🎙)か(🍠)たみ(♒)の(🚬)着物(wù(⛺) )一(yī )枚残(👔)って(🚩)いな(🏰)い(🍦)。古い鏡台古い箪笥たんす(💄)、そういう道(🥉)具(🗑)の類ばかり(🎚)はそれでも長(🙎)(zhǎ(🎍)ng )くあって、毎朝私の家の末子すえこが髪をと(💎)か(📍)しに行くのもそ(✨)の鏡(jìng )の前であ(🏋)るが(🌿)、(📬)長い年月と共に、いろ(👜)いろな思い(👇)出すらも薄ら(🛹)いで来た(〽)。
(🏫) 六四 寢覺ねざ(🐥)めの蕎麥屋(wū )そばや
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