ポルノ アート9

A何し(🏿)ろ三本木と云へば(🤔)昔山陽の山紫水(📫)明処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外に近(🌌)かつたので、下木屋町の私の宿から俥(🌉)で行くのに随分乗りでが(🐛)あつたものだつ(😥)た(🌨)。幹彦(🐇)君の(㊙)ゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十六(🤲)峰を窓外に眺めることが出来、朝な／＼川原に(🏐)千鳥の啼(🚫)く(🏍)声が聞けると云ふ(♏)場(🌳)所柄で、恐らくあの辺の都(🈳)雅な情趣は山陽の住んでゐた頃(💊)とさう違つてはゐ(🍍)なかつたであらう。だが幹彦(😸)君も私も飲(🔐)みたい遊びたい盛(🕗)りの(🙋)時代で、そんな(🗿)景色に感心(😿)して(🍷)ゐる風(🔢)流気などは持ち合はせなかつた。東京にゐても夕方になるとそは／(📎)＼し(✅)て無上むしょうに茶(🌒)屋酒が(🗃)恋(🎎)ひし(🤝)くなると云ふ(🐻)年(👎)頃(♓)の二(🕐)人が、パ(🥪)ンの会以(👚)来久し振りに旅先で落ち(🚇)合つた(⛴)のだ(🎻)から溜(🐛)らない。互に相(😫)棒が見付かつたので、(🌇)「待つてゐました」とばか(🚚)り早速その晩から(🎩)つるんで出かけた(💙)。尤も(🐦)幹彦君の方が(🈚)一日の長がある訳で、此方へ来(♏)てから(🔝)知り合ひに(🍝)なつた(🌔)三条萬屋(🎎)の若主人(🍋)の金(⏫)子(💶)さん、その(🤼)他二三の人(🚨)々を案(🐻)内役に誘ひ出(🆘)し(🚇)て(🔌)、(📕)最初に花見小路の(🐞)「菊(⛵)水」へ行つて晩飯(💇)を食つ(🔷)た。今で(🎁)はあの菊(🔧)水の近所に茶(🕠)屋や置屋おきやが一杯に建て(🦃)込んでしまつたけれども、当時は閑静な原つぱのやうな所にあ(🌤)の鳥屋が(🛒)一軒だけ、(⛎)ぽつん(🤸)と(🚇)建つて(🌵)ゐたやうに(🚗)覚えてゐる。聞く所に依れ(🤧)ばも(🤙)とあ(➡)の(💈)辺は建仁(🐥)寺の(🛡)地内(📼)であつ(🚇)たのを、(🕺)祇園の女紅場(🐂)にょこうばが(㊗)寺から借りるか買(🔭)ふかして、ぽつ(🙈)／(🏿)＼(🌽)色里を彼処へ移(💶)すや(⛩)うにし(🔧)たので、初めは狐や狸などが出たも(🐉)のだと云ふ。して見(😿)れば(⛸)ちやうどあの時分が(🔂)花見(🚖)小(🌞)路(🐍)の開け(❇)か(🤬)けた時であつたかも知れない。まだ(😃)重なお茶屋(🥍)は大概四条(💆)通りの北(🥌)、(🎲)新(👩)橋(🏣)方面(🔵)に(🌧)あつて(🤘)、たゞ万亭が(🉐)今と同じ所、(⬅)花(🗽)見小路の曲り角にあ(🛠)つたのを(🧕)記憶するけれども(🐀)、そ(🥐)の(🏻)外には女紅場（(🍀)即ち祇園演舞場、(😧)都踊りをや(🍋)る所）(🤱)があつたぐらゐ(🗝)で、(💶)あ(📹)の(🥢)花(👵)見小(🥙)路か(📏)ら(🕕)今(🦂)の東山線の電車の走(🈸)つ(🕷)てゐ(🍺)るあたりは実に淋しい(👔)ものであ(🔢)つた。さう云へば真葛ヶ原な(🕊)どゝ云ふ(🐩)ものも残(⭕)つて(💙)ゐて、高台寺から(🕋)あの電車通りへ(🎵)かけてひろい野つ(⛲)原で(⛳)、とこ(🧝)ろ／″(📉)＼に大(🛡)木が繁つてゐて、(🍤)その中に(🍤)一軒風流な構への小料理屋が(💽)あつた(🙇)。或る(💿)時私はその料(♟)理屋で幹彦君と酒を飲んだら、お酌(🐰)に出て(🌤)来(🤑)た(♌)そ(🎡)の家の娘らし(♟)い女が非(🕋)常な(🏳)る(🛸)文(🧕)学少(🍜)女(😩)で(✋)、頭(🐘)は島田に結つ(🎬)てゐな(👮)が(🕣)ら突拍子(⛪)もない(🧜)尖端的(🚮)なこ(😻)とを云ふ(😜)ので(🛍)びつ(🐲)くりさせら(❗)れたことがあつたが、そ(🐘)の(👇)料理屋も(⛄)どの辺(🙄)にあつたの(🛎)やらもう(✳)今日で(🕯)は見当も付か(🌩)ない。ま、(🍊)そんなや(🏵)うな訳で、鳥(🗜)屋の菊水なども(🐵)植ゑ込みの奥の池(🥍)の汀に離れ座敷が建つてゐたりして(🙇)、ちよつと向(🏳)島の入金いりきんのやうな感(🌀)じ(😞)だつた。「日記(🍃)」を見ると(🐐)、(🎏)それか(🥘)ら私たち(🏤)は富永町の(🍵)「長谷(💑)仲」と云ふ家(🤓)へ行(☝)つ(🦗)たと(👬)ある。「やがて金子さんが『長谷仲』と記した家の(🔀)格子(👓)を開(🖐)けて、一(🆒)同を(💃)中へ連れ込んだ。細長い土間を(🛡)一(🔤)二間(🎭)行くと、左(🕋)手(😷)が上り框で、『長町女腹(🦏)切』の舞台で見た(🚖)やうな、(🚈)抽出しの付(💴)いた梯(🥒)子段があ(🚧)る。天(👌)井でも、柱でも、板の間でも(✋)、悉く古びて(🥇)黒光りに光つて居る。通さ(💐)れたのは二階の(🧦)奥の、八畳(🐄)か(😻)十畳程(🏳)の座敷である。先づ座(🦌)布(🎱)団と脇息きょうそ(🎰)くが出て、次に(🥖)燭台が四つ(🍸)運ばれ(🔇)ると、ス(💦)イツチを拈つて電燈を消して了ふ。寺の(🗺)本堂の来迎柱の前に控へたやうで(🎆)、蝋燭(〽)のはた(🎃)めく儘に、部屋の四壁へ(📔)明暗定まりなき影が浮ぶ。何(⛽)と(✊)なく西鶴の物(🎥)語や(🔺)近松の浄瑠(🌹)璃本(🔋)の男女の魂が綿々たる(🐋)恨み(🎢)を現代人に囁くやうな、因襲的な(🛏)哀(🐴)愁がじめ／＼と歓楽の底を流(💸)れて(🌘)来る(📻)。松本(😄)お(🥁)こうと云ふ老妓が、錆を含(🖌)んだ皺嗄(😩)れた喉で、京(📹)の(🔠)地(🦓)謡を唄つ(🚉)て聞かせる。………厚化粧(♋)の(🏮)両頬へ(🐊)臙脂べ(🐓)にを染め(😿)て、こつてりと(🥓)口紅をさした(😃)富千代(🥀)と云ふのが、都踊の帰るさに、絵の中から抜け(📤)出(🈳)したやうな(🐆)顔をして開け放し(🗯)た障子の板敷(👂)の闇へ梯子段の(🖋)下から音も(🐁)なく現れ(🐙)る(⏮)。…(🚐)……いた／＼しい程に(⭕)細(🤪)く痩せて、すつきり(🍴)と(👝)した撫で肩の姿(🎎)、梅幸の(🕡)舞台顔(🐭)に似て少し小柄(⭐)な艶(🚹)麗の面(🎼)ざし。何(🎠)の表情も(🥑)な(🤤)く(🥔)おつとりと(🚞)済ま(😶)して据わつて居る(🌻)だけで、座敷(🐡)中が(🌜)輝く(📍)ば(🚪)かり、まことに触らば消えなんとする風情で(🛏)ある。富次と云ふ(🍥)舞(🕒)子が『屋島(🔨)』を(🖌)舞つ(👔)た後で(🚏)、此の女が舞ひ(🈹)を(🏂)見せ(🧕)る」(🍔)とある(🎂)が(🥙)、「屋島」の後(🍳)でこ(🥌)の女の(✒)舞(♒)つたのが、「わしが在(📅)所は京(🚤)の田(👧)舎の片ほと(👁)り、八瀬(🎳)や(😆)大原(🆒)の………」と云ふ(🥟)あの(🌶)唄で(🎛)あつた。今でもお上り(🐁)さ(🍛)んが京の舞を(🗨)見た(💗)いと云(➖)ふ(💜)と、(🕰)大概これと「(⭐)京(🐕)の四季」をやる。しかし此の頃は(🍈)島原を(🐶)除(🎺)いては燭台(🦂)を使ふやう(🖨)なこと(🕍)もだん／＼廃れて(🐨)行(🐤)く(🐄)。三味線なども、特に注(🎫)文しない限りはあの京風の(⌚)ぼ(✒)ん／＼と云ふ鈍(🥞)い音の(✊)する(📼)地唄の三味線を持つて来る(🔥)こと(🥈)は殆(🌱)どな(🗯)い。年々東(🏺)京風に(🍼)化して長唄清元等の(🥏)江戸唄が跋扈ば(🗯)っこする現代(🆑)で(📴)は、特別の温習会でゞもな(🔶)ければ、お(🦗)座敷であの長い地唄の(🌃)「屋(🛂)島」を(😰)舞つて見せ(🎤)る(⏫)やう(😟)な(➗)こ(🛶)ともなくなつ(✊)てしま(🎣)つた。それにして(⬆)も「京の舞ひは如何(🌋)にも(🚟)大まかな(🤞)、悠長(🕣)なも(⏸)ので、(🍄)技巧の(📓)小(🔺)細工よ(🤺)りも(🎋)、只管に余韻を貴ぶ風(🖊)が見(✈)える」とか(📍)、「黒地に金糸の刺(🅾)繍を施した総模様の着附けへ(🥥)、(🔉)蝋燭の光の尾の端が纔か(🔼)にと(🌙)ゞき、長(🌍)い裳裾の隙から(🦗)白足(🎱)袋がちら／＼とこぼれて、…(🍥)…(🐢)…さなが(📼)ら『左(👿)小刀の人(⬜)形』が動き(🙂)出した(👦)やうに神韻漂渺として、荒れす(🌁)さんだ遊(😠)子の心(🎧)を、甘い想(🎗)像の(🧡)国に誘うて(🚧)行く」とか書いてゐるけれ(🔃)ども、そ(💱)の時の私は事(👪)実そんなに感心し(⏫)たかどうか怪(🔣)しいと思ふ。た(🎴)ゞ今日になつてみると、あの時分(🍽)の(✉)陰気で古(🛴)風な祇(🏔)園の情調がな(📸)つかしく思ひ出されるの(👼)である(⛲)。まこ(🐣)とに「(🎳)柳(🍍)暗花明」とか(🚃)「狭(🆎)斜の巷」と(🤗)か云(♍)ふ言葉は、あの頃の祇(🎒)園や先斗町ぽ(😘)んとち(🧙)ょうの(😅)遊里の(👞)雰囲気にそつくりあてはまつ(🆎)て(⏸)ゐるのであ(🛷)る。あの、鬢のと(📖)こ(🏺)ろに特長のあ(🍕)る京風の(🐢)髪(🍔)の結ひ方なども近頃はめつた(🛡)に見ら(⛄)れな(🐒)くなつたが、(🏕)あの時(👿)分にはみ(🔄)な(🛷)あの(🕥)髪だつた。そして口紅も(👈)あの玉虫色に(😩)光る、光線の加(🍗)減では青く真つ(🚦)黒にさへ見える、(👶)東京で云ふ「くれ(🏨)なゐの紅」と云ふ奴だつた。私は今(🥪)にして思ふので(📮)あるが、厚化粧をしてその唇を青貝色に光らしてゐ(😧)たあの(🌡)時分の京(🧘)の女は、(😇)何(💏)と冷めた(😨)く美しかつ(🛥)たこ(🍍)と(🚆)であらう(😢)ぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは(💧)一(🃏)種幽鬼のやう(🏐)な凄さと(🤚)夢の中の(🗳)幻のやう(📏)な仄(💚)かさを以て朦(📝)朧(⛏)と私(🐅)の眼前に(🎋)浮かぶ(🏪)。私(🚿)は実際には見た(🛍)覚えがないが、昔のうら若い(💷)女房が鉄(🤣)漿かねを染めた口元にあ(🌶)の玉虫色の紅を(🖼)つけて(👕)ゐたとし(📅)たら、(🥛)その青白い、血の(📆)気や(🐙)赤味の(😹)微(🤖)塵もない顔の妖なまめ(🏇)かしさは、どんなであつた(🐸)らう(🛰)かと思ふ(🐰)。兎に角まだあの時分(🏨)までは、(🚍)長い伝統(🚾)を(🍵)持つ封建時代(⭐)の京女(🚽)郎の美(💕)が、あの女(🚵)た(🌭)ちの表情のない顔(🏟)に霜の(🐍)やう(🥡)に(🐰)寒く白々と(🕷)凝結し(📗)てゐた。蓋し(🖥)あの時(📈)分の女はさう云(🍔)ふ俤おもかげを伝へて(🥄)ゐ(🔍)る最後(🍜)のもので(🍰)はな(🦏)か(✅)つたであらうか。

A彼の口吻は、(💖)二(✍)十銭の報酬に対して、(⭐)さな(🥍)が(🚢)ら己の命までも要求するが(🤱)如く(😽)であった(🤴)。

A人はめいめ(🍞)い(🥅)固(😍)有のテ(🅿)ン(🍞)ペラメ(🍷)ント(📹)を持って居(😕)るから(🌾)、そう一概(🌨)に(🚐)も云え(🍷)ないだろ(🎋)うが(😂)、兎(📖)に(💄)角、「善ぜ(😟)ん」とか「真し(🕯)ん」とか云うものには、人(🚊)間の魂を酔わせるだ(🔉)けの力が(💇)ない。人(🌵)間の魂を酔わす事の出来るの(♍)は、唯ただ「美(🔨)び」あ(🙍)るのみで(👆)ある(🏜)。た(🏓)とえば、あ(🛰)の妖艶な内う(🚢)ちのお嬢さんの容貌を眺める時、己おれはいつでも(👈)、普通の人間の(☔)目鼻や肉体を見て居る(🚓)よ(Ⓜ)う(👝)な気持ちは(🥍)し(💼)な(💌)い。恰あた(🎵)かも晴れ渡った深夜の大(⛵)空に(🍨)、きら(🎱)めく星を打ち仰(🤛)ぐと、人は誰でも「永遠」を想い無(🚝)限を予感する如く(🍦)、己(🎆)はお嬢さんの崇厳(🚂)す(🙊)うご(🦇)んな(😢)輪(🕷)廓(👏)り(🐯)んかくや、(💮)端正(🔵)な額ひた(☔)いや、清浄な瞳ひとみの(⏱)奥(❎)を視詰めると(🍉)、(🥟)己(🍚)の全人格が何となく其処そこへ吸い(🙊)込まれ(🍞)て行くような、恐怖と恍惚とに襲わ(❇)れる。お嬢さんと云う女は(🛵)、一つの卑しい(💩)人間であっても、お(🥢)嬢さ(🔥)ん(🙋)に備わ(💧)って居る気高い顔(⏳)だちに(🚣)は、「人間」(👠)以上の或る物が暗(🥞)示さ(🎾)れて(🌯)居る(⬆)事を感じる(🤾)。勿論、お嬢(🥅)さんの持って(⛵)居る肉体の美は、此こ(🍲)れから二三十年も(🚐)過ぎて、彼かの女じょ(🐯)が老おい(💣)惚ぼ(💙)れて来(🎫)る(🐿)と同時に(🐿)、(🤥)何(😹)処いずこと(👊)もなく消え失うせてしまうには違い(📒)ない。し(🚽)かし、それだからと云(💭)って、お嬢さんの肉(⛔)体に現(🎈)れ(🕘)て(👮)居る(🎽)「美び」は、一時的(🌥)の(🐄)ものだと断ずる訳(👊)には行かない。成(⏬)る(♋)程(🕞)、お嬢さん(🕶)が示して居る容(🥐)貌の美は、形態の美は、永遠の生命を持たな(🎶)いか(✍)も知れ(📖)ないが、(🐪)その容貌な(🖱)り形(⭐)態(🚟)なり(🔜)の裏に(💝)隠れ(💭)て居る(🗞)美の精(🤛)神、美の(😑)理想はた(🏝)しかに(🤑)永遠である。己(🍋)の(🐏)信仰に従(🐒)えば(🗺)、天(🕍)はたま／＼妙(🎠)齢のお嬢さんの肉体を借り(🗯)て、其処(🚍)そこに(🚋)永久不滅(🐋)の美のシンボルを見せたのである。お嬢さ(🗨)んの肉(🌋)体(🔷)に永遠の(💪)美を認めること(🐵)が出来ない者は、月の光が太陽の(❄)反射である(💺)事を知らない(➡)ようなも(👚)の(💸)である(🔚)。月が缺けても太陽(🦉)の光は立(🕊)派(🥞)に存在(🌻)して居る如く、お嬢さんの容貌が衰える時は(👀)あっ(✒)て(🔽)も、(♋)嘗かつて其処に(🥡)表現された美の理想はちゃんと存在(🏍)して居るのであ(⏭)る。

A「や、美(🥐)人を雇(📁)いやがった。こ(🦖)い(⛄)つあ(🚟)、凄い」

A私はそ(🧙)う(🧟)云って(🔟)、一も(🤸)二もなく賛成しまし(📺)た。

A「じゃ左様なら、(🚑)又来(😦)る(🎋)わよ」