またやかまし(🧞)くなつ(🛤)た(🚶)。地主のこ(📘)とを惡く云ふものや、それを然し(🐺)何(hé )處(🐦)(chù )か(🕉)で(🕜)擁護(👸)して(📡)ゐるもの(💥)や、さう(🦃)いふの(🥎)が、お互(🍄)にブツ/(🏁)\(🕶)云(🐸)ひ(🐛)合つた。中(🎣)には(🈁)、(🚃)ブツキラ棒(📆)に(🎙)興奮して、※(🔩)(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はらない口(🌮)で(🐇)、吃りな(🕟)が(📪)らしや(🎈)べ(🔷)るものも(🏭)あつ(🥒)た(✏)。が、さ(🎳)ういふ(🐊)やう(🥞)に(🎄)色々のことを云ひ(💃)ながら(🍒)、然(rán )し「どう(🦊)する」(🚀)といふ(🚉)ことに(🈺)なると(🛄)百(🤡)姓(🤸)達(🤲)は(🕘)、ちつと(🤫)も分(🍼)つて(🛩)ゐないやう(⛏)に見(jià(🚔)n )えた。石(shí )山は壇(tán )上に立(lì )つたきりで、だまつ(🈲)て皆(📭)のしやべ(🚩)るのを聞(wén )い(🙀)てゐ(⏳)た(🔓)。石(shí )山は、皆の一番後の板(🌓)壁に、先生が寄りかゝつて(🔮)ゐ(⚓)るの(📽)を見た。それから少し(🎱)離れた窓(chuā(👃)ng )際に、源吉が(👙)腕(🛳)(wàn )を(🐤)くんで、がつ(💝)しり立(lì(🙃) )つて(📼)ゐるのを(♓)知(zhī )つた。皆(🚝)の眞(😆)中頃に(🔼)ゐて、何か腕を振(zhèn )つてしきりにしやべつて(😳)ゐ(🐆)る(🍤)片岡とい(🌚)ふ百(🤯)姓は(🎭)、(😄)此(cǐ )前、地(dì )主の(🎶)お孃さんが(⛑)遊びに來たとき、石(📮)狩(🦈)(shòu )川に落(🧞)ちた、(😋)その時それを助けに飛(🏁)込ん(🥖)で(😆)、自分で半(🚶)分(fèn )死ぬ目に會(huì )つ(🎽)た男(nán )だつた(🚲)。が、大部分(🏮)(fèn )の百姓(📥)は、ポカーンと口(📹)をあいて(🎅)、誰か云(⏩)ふ(🎇)のを(🏜)、(🔵)代る(👈)代り、聞き惚れて(😐)ゐ(👚)た。
源(👦)(yuán )吉(jí )は上り端(🎍)(duān )に(🌼)腰を下すと、やけ(🤩)に(😕)ゴシ/\頭(tóu )をか(🌕)い(🈚)た(💥)。
工場が、大(dà )き(🚋)な機(✴)械(🅱)の※(「廴+囘(huí )」、(⌛)第4水(shuǐ )準2-12-11)る音で、グアン/\してゐる。始めの一(👇)(yī )週間(jiān )位(wèi )は、家に歸つても、頭も、耳も工場にゐるときと同じやうに、(😂)グアン/\して、新(🧕)聞一(yī(⛅) )枚も讀めなく(🚇)なつて(👶)しま(🍎)つ(🐇)た(🔋)。俺は(🚫)、こ(⛹)のまゝ馬鹿にな(👍)つて行(👦)(háng )く(⛏)のかと思つた。
が、そ(⏮)の意見は、忽ち皆(🎐)の反對(🏝)(duì )に會つ(🕺)てしま(👝)つた。そんな(😁)ことはとても出(chū(🦀) )來得ないことで(🎳)あり、又(yòu )す(🌚)べき(⭕)ことで(🤾)ない、(🥩)さう百姓は誰も(🚍)考(🧝)へてゐた(🛅)。
ま(🎼)づ、そして(🛴)、(😂)根(🧠)本(😳)的なことが決められ(🍏)た。それからそれをどういふ風にしてやるか、とい(🛍)ふこと(👘)が問題にな(🎉)つた。それは、二(🕴)、三(sān )日に(🙀)、(🤢)地主の差配(🏀)が(⏪)例年の(🎃)通(🧖)り※(「廴+囘」(🐵)、第(dì(✝) )4水準2-12-11)つてくることになつてゐるので(💙)、それに、(🏏)事(🛃)情を(🤲)説(shuì(🌬) )明し、す(🍰)ぐ地主に交渉を始めることになつた(😊)。この時、その色々な交渉(🕗)(dié )の間小作の米をどうするのか(✊)、と云ひ出すのがあつた。それが又(🍛)相當(dāng )大き(🚇)なことなので、中々意(♒)見が一致(zhì )しなか(😜)つ(🧛)た。又百姓には、それを最後迄(🤡)の見(jiàn )通(🗿)しを(🔭)つけた上で、確實な――手落ちのな(💊)い(🕳)成算(🛺)でやつて行(háng )け(🐬)るこ(🔫)とが出來なかつた。こ(🦅)の所(suǒ )、先生の意見をきいた。校長先(👐)生は、まづ、町(dī(🚄)ng )にゐ(🍭)る(🛥)商賣(mài )人(rén )に自(zì(🦀) )分達所有(🔣)の(📁)畑物(🚒)を全部賣(mài )つて(👏)しまひ、その背水の陣で、(👘)地主(zhǔ )に當ることに(🛏)したらいゝ、(🥃)といふこと(📼)を云(yún )つ(👨)た。それには二(èr )つの(🍊)條件をつけた(⬇)。第一は(🐧)最初の地主へ(🔚)の交渉が不調に終つたら、第(dì )二は地主がその結(jié )果、作(zuò )物を無理に押へ(👮)るといふ(🤶)やうな(🕯)樣子(zǐ )が分つた(🎍)ら、といふのがそ(⚾)れだ(👓)つ(🌕)た。一軒々々(🌡)持つてゐたの(📱)ではすぐ(💜)押へられるし、又そ(🥓)のため(🐑)に、結束が破(pò )れるおそ(💬)れもあつた。先生はかう(🔯)いふ點を(📎)防(🎊)ぐた(🖕)め(🤑)にもこの方法(fǎ(🥉) )は(🎽)重大であると云つた。かういふ(👏)事は百(bǎi )姓(❄)には(📢)かなり思ひき(😠)つたことだつたけ(🍳)れども、それが當(🉑)り前のことのや(👽)うに思はれる程(ché(🐀)ng )皆せツぱつ(😢)まつてゐた。
夜になつ(🍒)て(Ⓜ)、母親(🌓)が(🧟)、お芳のことを「驚い(🌦)たも(🏃)んだ(🤙)。」と云(🏽)つ(😏)た。源吉はそ(🙈)の時は何時ものむつち(🍖)りにかへつ(💮)て、飯(fàn )を(🧢)食(🖍)ひながらだまつて聞(wén )いて(🙁)ゐた。
「(🔬)な(🎱)ん(🥠)で(🔦)もよ、お(🙍)芳居(jū )だら、口かゝ(🗿)るし(🤴)、働(dò(📍)ng )くだけの(🏿)畑も(🥔)無(👮)えべよ、んで、ホ(🧝)ラ、そつ(📤)たらごとから、(😓)お芳にや、家うち(🔨)つ(🚪)らかつたべ――。」(🌋)
誰か(❄)後で野(🏥)(yě )生的(de )な太々しい聲で叫んだ(📶)。さうい(🤵)ふ瞬間であつたの(🍖)で皆はその方を見た(🦕)。――源吉だつた(🎺)。
「覺(jiào )えてろツ!」
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