で彼はついに(😠)一(🧒)策(cè )を案じ、わざわざ孔子(🐭)の留守をね(📦)ら(🥒)って(🤥)、豚の蒸(🕎)肉を贈るこ(📘)とに(🚆)したの(⏲)で(❗)あ(🏍)る。礼に(📖)、大(🍙)夫(fū )が士に物(🔂)を贈った時、士が不在(🆗)で、直接使者と応(🙋)接が出(🥓)来なかった場(chǎng )合に(👳)は、士は翌日大夫(fū )の家(jiā )に(🧑)赴(fù(💦) )いて、自ら謝辞を述べな(🖤)ければな(🎙)らないこ(👷)と(📭)に(🥃)なってい(😖)る(🦏)。陽貨(🚱)は(🚗)そ(🔚)こをねらったわけであっ(🛢)た。
「然し、(🤥)お前(qián )達のよう(🥔)に、血統など問(👠)(wèn )題にしな(🏰)い人がある(🈷)と知(🔮)ったら、彼も喜(xǐ(🏇) )ぶ(🍩)にちが(🛵)いな(🔀)い。わしも嬉(xī )し(😤)い。…(💜)…7(🈶)いや君子というものは、人の美点(🥫)を(🎿)助長し(🤔)て、(🏿)決(jué )し(🆓)て人の欠点(diǎn )に乗(✊)ずる(🐲)ような事(🈸)は(🀄)しないものじゃ。然(rán )し世(shì )の中には、兎(📦)角(🎳)そ(🖍)のあべこべを(🥌)行こうとする小(xiǎ(🕑)o )人(🎽)が(🎺)多くてのう(🧒)。」
(⏭)仲弓は(⚽)それを伝え(💘)聞いて(😡)、ひど(🔆)く感激した。しか(🥁)し彼は、(🍟)そ(🚀)れで決し(✊)て安心(🤸)するような人間では(🤽)なかった。彼は、自分(🔹)が(🎳)孔子にいっ(🚱)た(🛅)言葉(🍐)を裏(lǐ )切らない(🧘)ように、ますます厳(yán )粛な(👁)自(zì )己省察を(🎥)行(🌤)うことに努めた。彼(bǐ )はかつ(🎒)て(👨)孔子に(🤷)「仁(rén )」の意義(yì(🍞) )を訊ねた[#「(🕚)訊(xùn )ね(👄)た」は(🤠)底(dǐ )本では(🈲)「訪ねた(🈲)」(♐)]こ(🏩)とがあったが、その(🔃)時孔子は、
孝を問う
「つまり、父(🐍)母(mǔ )の生前(💴)に(㊙)は礼(🛳)を以(yǐ )て仕え、(🚺)死後(hòu )には礼(lǐ )を以て葬り、また礼(lǐ )を以て祭る、それが孝(🙄)だ(📑)というの(🏍)じゃ。」
「比(😄)類のない徳(dé )を身(🏙)に体し(🚬)ていながら、(📈)国(🔛)の(🐽)乱れるのを(🤔)傍(🐝)観しているの(🌤)は、果して仁の(🌓)道(➗)(dào )に叶いま(🏐)しょうか。」
「3むずかし(🚝)いのは温(🌓)顔を以て父母に仕(👴)える(🌁)ことだ。現(xiàn )に代って仕事(shì )に(🐞)骨を折った(〰)り、(⬜)御馳走があるとそれを親にすすめたりするだけでは(💰)、孝行だとは云え(🍙)な(🍳)い。」(🏮)
た(⏮)だそれっ(🔈)きり(🎂)だ(🎀)っ(⛎)た。いつも病(🛰)気ばかりして(🚧)いる孟武伯に対(duì(🚥) )する答えとして、それはあたりまえ(🗑)の事にすぎなかっ(🏆)た。
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