「仲(zhòng )弓もこのごろは仁(🀄)者の列(liè )にはい(🥝)ったか知(zhī(💩) )らない(🏒)が(🌞)、残(cá(🏦)n )念(🦌)なことに(💆)は(🗨)弁(🍸)舌(shé(⛩) )の才(🌁)がな(🧐)い(🍆)。」
1 子曰く、詩(📠)三百(bǎi )、一(yī )言以て之(zhī )を(🥥)蔽う。曰(🍜)(yuē )く、思い邪(よこしま)なしと。(爲政(zhèng )篇)
ところが(🐴)孔子は、あとで他(tā(📤) )の門人た(🥝)ちに(👃)仲(zhòng )弓の言(yán )を伝え(🌕)て、しきりに彼(bǐ )をほめ(🍣)た。そして再びいった。
「どうも恥かしい次(🌀)第ですが(🛎)、(🔬)思い当(🚤)り(♎)ません。」
「2足一(yī )歩門外(wài )に(🎮)出た(🔀)ら(🌫)、高(gāo )貴(guì(😇) )の客(🌏)が(💬)眼(🐙)の前に(🚯)いる(🎤)ような気持で(💒)いるがよい。人(⛏)民(mín )に仕事を命(mìng )ずる場合(hé )に(🥋)は、宗廟(👡)(miào )の祭典にで(🔴)も奉仕(🤲)するようなつ(💨)も(🐅)りでいるが(🏹)よい。そして自(zì(⏮) )分の(🕡)欲しないこ(🚴)とを人に施さない(🆓)ように気(🛀)を(💎)つけよ。そしたら、(🏴)邦に仕(🏀)えても、家(jiā )にあ(🎀)っても、(🚗)怨みを(🐕)う(🥡)けることが無いであろう(🤦)。」(🚝)
孔子(🎦)はつづけた。
「御教訓(xù(😚)n )は、身(shēn )にし(🤢)みてこたえ(🧙)ました。あり(👧)がとう存(cú(🤵)n )じ(🔰)ます。これからは(🦕)、技術を磨(mó )く(🐆)と共に、(🔺)心を治(🍜)める(🏳)ことに、一(🛌)層精(♈)(jīng )進い(🦋)たす(📱)決心でご(🔤)ざいま(📁)す。」
「4(😪)父母(mǔ(🤩) )の存命中(zhōng )は(🥫)親のもとを離(🦏)れて遠方に(👆)行(✖)(háng )かないがいい。もしやむを得ずし(🚊)て(🔗)行く場合は、行(👅)先を定めておくべきだ。」
「一(yī )体どういう意味なので(😆)ご(🏏)ざいましょう。」(🔕)
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