「すると、起こ(🎤)し(🌓)てまわるほうが早(zǎo )いです(🕡)かね。」
ただ、(🧤)組(🕟)織に関する(🥧)ことで、室編(🔉)成のほかに、生活(huó )内容(🦖)(róng )の面から、(💰)いろいろの部が設(🧥)けてあり、全(🀄)(quán )員(🧚)が期間中(🕯)に、一度はど(💄)の部の仕事(shì )も(🕎)体(📑)験するとい(🌫)う仕(🤺)組(🥑)(zǔ )みにな(🎫)って(🏠)い(💮)た(😚)ので、その運(yùn )営(👯)の方法や、人(🅾)員の割り当てなどにつ(🗡)いて、(🚜)いろ(🈵)いろの質(zhì(⏫) )問が出、その(🥁)説明に大部分(🥗)の時間(jiā(🕥)n )が(🚹)つ(🚮)いやされたのであった。
そして(📝)、その(🌰)まま、すこ(➗)し(🎧)も(🛁)調(diào )子をかえな(🗝)い(🌨)で、また槌(chuí )をふるいつづけ(🛏)た。
「(🕓)例によっ(🧓)て、指導者がいるよう(🐘)ですね。」(🗞)
かれ(🍟)には、まったく自信がなかった。白鳥(niǎo )会時(shí )代の心の修練も、友愛(ài )塾の(🐺)助(🔶)手としての現在の信(🦇)(xìn )念(🎊)も、こ(🎓)うした場(🐴)合の態度を決定する(🏃)には、(🈳)何のたしに(🛶)もならなかった(🖐)。かれがこれまで信(xìn )奉しんぽうも(🚈)し(⛷)、実(🗡)践じっせん(🚀)に(🛎)も(🚟)つ(🚔)とめて来た、友(yǒu )愛・(⤴)正義(yì )・自(zì )主・自律(🌶)・創(🛴)造、といった(🤣)ような(🆙)、社会(huì )生活の基本(🏃)(běn )的徳目(🎰)とくもく(🎃)は、今の(🎩)かれには、全(quán )く力(🏤)(lì )のない、空疎(🐝)くうそな言葉(♿)の羅(luó )列られつでしかな(📝)かった(💞)。そ(🕶)してそこに気がつくと、か(👺)れはいよい(👪)ようろ(🌌)たえた。
(🚵)しかし、兄は(🔙)おそらく道江(⛩)(jiāng )をつれ(🍆)て(🌻)来る。いや、かな(⬜)ら(👘)ずつれ(🕚)て来る。そして、無(wú )意(yì )識な(📚)残酷(kù )ざ(🌥)んこ(🖇)くさで(💒)自分(fèn )の痛いきず(🚶)にさわ(👳)ろ(🏥)うとし(👩)ているのだ(🛑)。二人(rén )はあら(🉐)ゆる好(😌)意(💕)に(🚤)みち(💈)た言葉を(😏)自分になげかける(🗃)だろう(🌭)。二(⛰)人のむつ(🛁)まじ(👰)さを三人にひろげるこ(😘)とによって、(💃)二(🐻)人(ré(📴)n )は一(yī )そう深いよろこびを味(wèi )わおうとつとめるだ(🐥)ろう。二(🤐)人(⛵)はいろ(🦀)いろと過去(📳)の思(sī )い出を(🦅)語るにちが(😌)いな(🌽)い(🤔)が、その思(sī )い出の愉快さ(🎢)も不(bú(📽) )愉快さも(🏋)、三(㊙)人に共通するも(🎚)のとして語られ(🈹)るに(🏢)ちがい(🙈)な(🦑)い。自分(🤦)は、(💜)二人のそうした(🐧)無(wú )意識な(📒)残(cán )酷さ(💼)に(🆑)た(🕜)いして(💎)、(🏹)いったいどういう態度をとればいい(🏜)のか。いや、どういう態度(dù )をとりうる(🧡)と(📀)い(😟)うの(🥚)か。
「第(dì )五(wǔ )室です。僕ぼ(🛬)く(🤜)た(🍀)ちで(🚧)、最(zuì(🐗) )初(🍌)(chū )に(👂)ここを受(shòu )け持つ(🌱)ことにした(🗺)んで(👍)す(📱)。」
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