かつみ(🕧)さ(⛲)んの口(🖱)から出(🏿)て来る話は、昔な(😺)がら(🤝)の「(🈵)叔父お(📁)じ(👻)さ(🚯)ん、叔母(mǔ(🔁) )さん」だ。その時(shí )、青山(shān )の姪はかつみさん(🥛)の(😭)「ちょ(😗)うど」(🕢)を(👸)聞きとがめて(❄)、
『いよ/\東(dōng )京とうきやうの方(🤑)はうへ行ゆくんですか。私わ(🎵)たしも大おほ(🍐)きくなつ(🙁)てお前(🔋)まへさんを待(dài )まつて(⬛)居ゐます。御覽ごらん、あ(💵)そこにはお前まへさんに桑(💦)くはの實みを御馳(🧖)走ごちそ(🔷)うした(🧜)桑くはの木(mù )きも居(jū(🌕) )ゐ(🔘)ま(🍕)す。お(❗)前(🤢)(qiá(👹)n )ま(👙)へさんのよく登(🐾)の(⏱)ぼつた柿か(🐦)き(🚺)の(🚄)木(🈂)き(👂)も居ゐます。あの土(tǔ )藏ど(💒)ざうの横(👓)手よこての石(shí(♐) )垣(yuán )いしがきの(🏌)間あひ(🍡)だには、土(🧀)藏ど(🌗)ざうの番ばんをす(✴)る年とし(🅰)とつた(🔋)蛇へびが(👂)居(🚈)ゐて、今いまでも居(jū )眠(👟)ゐねむりをして居ゐます。私(🎈)達わたし(😁)た(💋)ちはみんなお前(qián )まへ(🎪)さんのお友達(🍨)(dá )ともだちで(😊)す(🛣)。[(🍥)#底本では「。」は脱字]私(sī )達わたした(🈵)ちを(🔧)よ(😲)く覺おぼえて居ゐて(🔡)下くださいよ。』
次郎(láng )は(🈚)、私(🚯)がめ(🚎)ずら(👃)しいことを言い出したという顔つき(🕯)をした。いよ(🍫)いよ私の待っ(🏒)て(🔻)いた日が来(lái )た(❗)。私は娘にも(🚼)言(🐷)(yá(🥘)n )った。
そう(🍠)答える末子は婆ばあやにま(🕶)で手伝ってもら(💂)わ(🥖)な(😤)いと、まだ自(🚵)分ひ(📚)とり(🤽)では幅の広(😾)(guǎng )い帯が堅くしめられな(🦏)かったからで。末(🐣)子は(🐟)母さんののこした古い(🏬)鏡台の前(qián )あ(😛)たりに立って、黒(🌩)い袴はかまの紐ひも(🍸)を結んだが(🏏)、そ(👒)れが背(👾)丈せたけの延(⛴)(yán )びた彼(💓)女に似合(🛡)って見えた。
馬(mǎ )籠まご(🚺)めの村む(🏘)らはづれまで(🧘)出でます(🍸)と、その峠たうげの上うへの(👼)高(gā(🎶)o )た(🏫)かいところにも(🕦)耕たが(🏻)やした畠(tián )はた(🔙)けがあり(🐶)ました。そこにも伯(🍧)父をぢさ(🛸)んに聲(🙉)こゑを(💔)掛かけるお百姓ひやくしや(🈲)うがあり(🏴)ました。父(fù )とうさんが(🏡)遊あそび(😉)廻まはつ(💖)た谷(🥉)間たにま(📭)と、谷間たにまの向(xiàng )むかふの林はやしも、その邊へんからよく見みえました(🖌)。山(📚)やまと(⛏)山や(🙊)まの重(🖍)かさなり合あつた向むかふの(🕥)方(🐸)はうには、祖父おぢいさ(🎰)んの好すきな(👗)惠那山(🔢)ゑな(🔻)ざんが(🏀)一(🤺)番ばん(💁)高たかい所ところに見みえ(😖)ま(🎢)した。祖(🌲)(zǔ )父(fù(⛺) )お(🔳)ぢ(👠)いさんも、祖(🖥)母お(🎭)ばあ(📈)[#「祖(🍠)母」は(💝)底本(běn )では「祖毎(🐖)」(📙)]さんも、さや(🤹)う(🔹)なら。馬籠まごめも、さや(🙅)うなら。惠那山(🥍)えなざんも、さ(🎶)やうな(👦)ら(😥)。
まだ私(sī )は金(jīn )を分け(🏯)る(🦌)こと(😎)なぞを何(📴)(hé(🕧) )も子供(gò(🦉)ng )らに(🤖)話してない。匂(bì )におわして(🏿)もない。しかし、私(🚋)としては(🚗)、そんな心(xīn )持(🚊)ちが自(🕳)分の内に動(dò(🎓)ng )いて(😑)来た(🔸)というだけでも、(🏎)子(👰)供(gòng )らによ(👚)ろこんでも(🧛)らえる(🚰)ように思った。目を円まる(🍲)く(🍵)してそ(🎢)れを私から受け取る時(🍱)の(♐)子(🔹)供(gòng )らの顔(💴)が見えるようにも(👤)思った。私は子(🗞)に甘いと言われることも忘(👽)(wàng )れ(💱)、(🎐)自(zì )分が一人(ré(🥃)n )ひとりぼっ(🌻)ちになっ(🛢)て行く(🐸)ことも忘れて、子供(gòng )ら(🎧)をよろこば(🏳)せ(😫)たかった(🍵)。
いろ/(⚫)\な話(huà )は(🔡)なしの出(chū(🅰) )で(👹)る山家や(🆘)ま(🐎)がの(⚪)あたゝかい炬燵こたつ。
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