一(yī )一(🕟)(一(🚵)(yī )九五)(🚲)
「さあ、何(hé )で有(yǒ(✌)u )名(míng )にな(🏆)ってやろ(🐤)う。御ぎ(📣)ょにす(📀)るか(🖋)な、(👱)射(shè )しゃにするかな。やっぱり一番(fā(📛)n )たやすい御ぎょ(🍜)ぐら(🕘)い(🍨)にしておこう。」
「そ(🖕)の地位にいな(🐭)くて、みだりにその職務のこと(🥨)に(🍢)口(🎯)出しすべきではない。」(🍰)
(🎞)子(zǐ )貢が先(xiān )師(🛐)に(⏬)いった(🛹)。―(♟)―
○ (📹)乱臣(chén )(原文)==この(🛏)語は(🚑)現在(🏪)普通に用(🕌)いられ(😩)て(🚷)い(🚘)る意味(👕)と全く反対(duì )に、乱(🛸)を防止し、乱(🔡)を治め(➕)る臣(💒)という意味(wèi )に用いられて(🎼)いる。
「流(🛁)転の相(🍁)すが(🌁)たはこの通りだ。昼とな(🦎)く夜(yè(🛰) )と(🙊)なく流れてやまない(🆔)。」(🍜)
おののくこころ。
「出で(✖)ては(😴)国君(jun1 )上(shàng )長(zhǎng )に(⚡)仕(📐)(shì )える(📿)。家(jiā )庭(🌞)にあっては父母兄(xiōng )姉(👜)に仕える。死者に(☔)対する(👯)礼(lǐ )は誠意のかぎりをつくして(😮)行(háng )う。酒は(✊)飲んでもみだれない。――私(sī )に出来る(🍕)ことは(🗂)、先ずこのく(😛)らいなこ(🐎)と(🐲)であ(🐹)ろうか。」(🖤)
一二(🈷)(èr )(二一七)
「共に学(xué )ぶこと(❌)の出来る人はあろ(🈵)う(😽)。し(⌛)かし、その人たちが共(gòng )に(👠)道に精進す(😻)ることの出来る人で(🐣)あるとは(🚇)限ら(🎋)ない。共(gòng )に道に精(jīng )進するこ(👶)との出(🕕)(chū(🌗) )来(lái )る人(😖)はあろ(🐯)う(📱)。し(🧜)かし、(✒)そ(😿)の人(🎿)たちが、いざと(✝)いう時(🏵)に確乎た(😖)る信(💲)念(niàn )に(➖)立って行動を共にしう(🥧)る(🔈)人であるとは限(xià(🔍)n )らな(😕)い。確(què )乎たる(🚺)信念に立って行(🔔)動を共に(🏀)しうる人は(🖨)あ(😄)ろう。しか(🍎)し、その人たちが、複(fú )雑(zá )な現実の(💦)諸問題に当(dāng )面し(🍼)て、なお(🐛)事を誤らないで(🚙)共に進み(🚨)うる人であると(➡)は(💩)限(💽)(xiàn )らない。」
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