西(xī )の空へと動き始(🎬)(shǐ )めた水戸(hù )浪士(shì )の一団については、当時いろいろな取りざたがあった。行(háng )く(🥂)先は京(jī(🌥)ng )都(🏙)だろうと言(yán )うものがあ(🎖)り、長(zhǎng )州ま(🕠)で落(🔻)ち延びるつもりだろう(😇)と言う(⏭)ものも多(duō )かった。
山間(🧥)やまあ(🔗)い(🛵)の道(⛪)路(🔔)には行く先(xiān )に大(👾)木が横た(📠)えてあ(🅿)る。それを乗(chéng )り(🐓)越え乗り(🆘)越えして進もうとするもの、(⏪)幾多(duō(🍬) )の障(zhà(💺)ng )害(📩)物を除(chú )こうとす(🚧)るもの、(🏢)桟かけはし(🥏)を繕おうと(🏡)する(🔘)もの、浪士側に(🐜)とっては全軍(🛃)のために(🎳)道(🌝)(dà(🏾)o )をあけ(👹)るため(😬)にもかなりの時(🎒)を費や(🎌)した。間(🥤)(jiān )もなく香炉岩の(💑)上の(😣)山によじ登り(🐧)、そこに白と紺とを染(⤴)め交ぜにし(🌆)た一本の吹(😌)き流(liú(🆗) )しを高くひる(🍝)が(🎂)えした(🦊)味方の(👵)ものがある。一方の(🚿)山(🐘)の上にも登っ(🍞)て行って三本の紅あか(🏤)い旗を(🎾)押(🍵)(yā )し(🌾)立てる(🌨)ものが続(xù )いた。浪士(🙅)の一(yī )隊は高(gā(💛)o )い山(shān )上の位置から諏(🕴)訪松(〰)本両(liǎng )勢(🎞)の(🏸)陣地を望み見(jiàn )るところまで達し(🗄)た。
(🤴)その時、宿泊人(ré(🎟)n )数の割(gē(🏈) )り当(🌔)てに村方へ出歩(👜)いていた宿(xiǔ )役人仲(🚾)(zhò(🦖)ng )間も帰って来て、(🤷)そ(🐢)こへ顔(🍅)(yá )を見(🙇)せる。年寄役(🛷)の伊之(🏸)助は荒(huā(📙)ng )町あら(🏻)まちか(🧛)ら。問屋九(jiǔ )郎(láng )兵衛は峠から(🕋)。馬(🔎)籠(🎐)ではたい(🛤)がいの家(jiā )が浪(làng )士の宿をする(🤑)ことにな(👐)って、万福寺(sì )あたり(🥢)でも引(🍻)き受(🕥)けられるだけ引(yǐn )き受ける。本陣(🍻)としての半蔵(🌂)(zāng )の(😏)家(🎗)はもとより、隣家(jiā )の伊(yī )之助方でも(🎄)向こう側(cè )の隠(yǐ(💶)n )宅まで御(🚽)用宿ということになり同勢二十一人の宿泊の用(🍏)意を引き受けた。
七月の(🤳)二(✡)十日ごろまで待つうち(⏯)に、(🥀)さら(😠)に(🐃)半蔵らの旅(lǚ )を(🔇)困難にする(💯)ことが起こ(🙆)った。
こ(🤯)のお達し(⌚)が諏訪(fǎng )藩(🤼)に届いた翌日には、(⬆)江(🍧)戸から(📯)表(biǎo )立ったお書(🎆)(shū )付(💘)が諸藩へ(🏝)一斉(🆎)(qí(🌷) )に(🏅)伝達せられた(🕸)。武蔵む(🏫)さし、上野(yě )こうずけ、(😂)下野しもつけ、甲(jiǎ(🐌) )斐か(🕺)い、信濃しなのの諸国に領(🈵)地のある諸(zhū(🐥) )大名(🐆)はもと(🥄)より、相模さがみ、遠江とおとうみ、(🗯)駿(jun4 )河す(🕕)るがの諸大名(🔚)ま(〽)で皆(🚱)そのお書付(fù )を(🚦)受けた(📼)。それはかなり(🗻)厳重(chóng )な内(nèi )容(🎤)(ró(👨)ng )のもの(🈚)で、筑(🚻)波つくば辺(fǎn )に屯集とんしゅうした(🦌)賊(🔼)徒どものうち甲州(zhōu )路または中仙道(🌄)な(🥌)かせんどう方面(mià(🍺)n )へ多(🎦)人(🏞)数の(🐣)脱走者が落ち(📉)行くやに相聞(🚐)こえるから、すみやかに手は(😄)ずし(🥨)て見(jià(☔)n )かけ次(cì(👑) )第もらさず討う(🏥)ち取れという意(yì )味の(💙)ことが(🤧)認した(👯)ためて(🦅)あり、(🏞)万(wàn )一討ちもら(🚿)し(💸)たら他領ま(🚫)でも付け入って(🚻)討ち(🍩)取(🦉)るよう(👫)に、それを等(⏹)(děng )閑なおざり(😽)に(🌺)し(🌵)たらきっと御(🤔)(yù )沙(🥏)汰ご(🐗)さたがあ(🦐)るで(👫)あろうという(🕍)意(yì(🎠) )味のことも書き添え(🌃)てあった。同時(🐁)に、幕府(fǔ )で(👀)は(👅)三河(🐈)(hé )み(⛎)か(⬛)わ、尾(😸)張お(📦)わり、伊勢いせ、近江おうみ、若(🎛)(ruò )狭わかさ(㊗)、飛(fēi )騨(📑)ひだ、伊(⛺)(yī(😺) )賀(🛍)いが、越後え(🐎)ちごに領地(🐍)のある(🈴)諸大(dà )名(🖌)にまで別のお書付(fù )を回し、筑波辺の賊(💮)徒(tú )どものうちに(🎭)は(🐡)所々へ散(🌁)乱するやにも相(🎸)聞こえるから、(🔀)めい(👄)めいの(👑)領分(✡)は(🔟)もとよ(😁)り、付(🚆)近(jìn )ま(📉)でも(💴)手はずをして置いて、怪(guài )し(🎗)い者は(🔕)見か(🕰)け次第すみやかに討(tǎo )うち取れと言(🚷)いつ(❓)けた。あの(🔲)湊みなとでの合(☔)戦かっせん以(yǐ )来、水戸(🧘)の諸(zhū(🌭) )生(shēng )党(💱)を応援した参政(zhè(🆕)ng )田沼(🍟)玄蕃頭げ(♎)んばのかみは追討総(🔒)督として浪士らのあ(🎩)とを追(🚁)って(🙍)来た。幕(mù(👂) )府(👙)は一(yī )方に長(🌚)州(🦗)征伐(fá(💪) )の事に従(cóng )いな(🌠)がら、大(🥨)きな(🏫)網(wǎ(📪)ng )を諸国(🚵)に張って、一人残(cán )らず水(shuǐ )府義(🐉)士(shì )な(🐺)るものを(🌱)滅(😢)ぼし尽くそうとしていた。そ(😗)の時は(♐)ま(💸)だ八(bā )十里も先か(💸)ら信(xìn )じ(🥠)がたいよう(📳)な種(🎨)々さまざ(💨)ま(⛹)な風(fēng )聞(wén )が諏(zhōu )訪藩へ伝わって来るころだ。高島(🌡)(dǎo )城に留(liú )守居す(🥂)るものだれ一人として水戸浪士の来ることなぞを意こころにか(🚣)ける(🛴)ものも(🔉)なか(🍋)っ(🤡)た。初めて浪士(🤝)(shì )らが(🛂)上州にはいっ(☝)たと(🥗)聞いた時(shí )にも(➗)、真偽のほど(🍤)は不(🥈)(bú )確(🕉)実(shí )ふたしかで、(🙉)なお相去る(🥐)こと数(🅿)(shù )十里の隔たりがあ(🐿)った。諏訪藩ではまだま(🆑)だ心(👔)を許し(🥡)ていた(🍞)。その浪士らが信(❄)州にはいっ(🐈)た(🍵)と(😰)聞き、佐久さ(💦)くへ(🎽)来(lái )たと聞くようになると、急を知(zhī )らせる使いの(⏪)者(🚨)が(⚾)しきりに飛んで来(lái )る。にわか(💇)に城内では評(pí(🍔)ng )定ひ(🐪)ょう(🐠)じょうがあった。ある(🕓)ものはまず(🎙)甲州(zhō(🥞)u )口(🎍)をふ(💵)さぐが(🌊)いいと言っ(🥒)た。あるものは(🐦)水戸(🍏)の精鋭を相手にす(🕰)ることを(🥤)考(kǎo )え(🐶)、はたして千余人からの同(tó(💑)ng )勢で押し寄せて来たら敵し(👔)うるはず(📚)もな(🔻)い、沿道の諸藩が(📢)討(🏘)うとう(💬)とし(🍖)ないのは無理もない、こ(🏾)れはよろしく城を守っていて(🏟)浪(🐪)(là(🐠)ng )士らの通り(🏴)過(🕍)ぎるままに任せるがいい、後方う(🤐)しろから(🏬)鉄砲で(🐝)も(😕)撃(jī )ちかけて(🐘)置(zhì )けば公儀への御義理はそれで済(🔛)む、(⏬)そ(💞)んなことも言(yán )っ(🔮)た(👟)。しか(🌬)し君(🗽)(jun1 )侯は現に幕府(👳)(fǔ )の老(lǎo )中である、その諏訪藩(fān )として浪士ら(🚥)を(🍹)そ(🛫)う放(fàng )縦(zǒng )ほしいま(🤢)ま(⏲)にさせて置けないと言(yán )うものがあり、大げさ(🗓)の(🧥)風評(pí(🎊)ng )が当てになる(📗)ものでもな(🤓)いと言うものがあって、軽(qīng )々(📠)しい(🔞)行(👜)(há(🚼)ng )動(dò(💅)ng )は(💣)慎もうと(🛣)いう説が出(chū(🙆) )た。そこ(🖊)へ諏(zhōu )訪(🔬)藩では江戸(🌆)屋敷(⏺)(fū )か(🏛)らの急(🍧)(jí )使を迎えた。そ(🏸)の急(🔪)使は家中でも(👩)重きを成す老(lǎ(🕔)o )臣で、幕(🐟)府のきびしい命令をもたらして来た(🚫)。やがて水戸浪(🍔)士が望月(yuè )も(🔂)ちづきまで(〽)到(dà(🚀)o )着した(😈)との知ら(🥧)せ(🦊)があって見ると、大(dà )砲(🤴)十五(wǔ )門(📳)、騎(qí )馬(🛑)(mǎ )武者(🗽)百(bǎi )五十(🚩)人(😋)、歩兵七百(bǎi )余、(📙)旌(jīng )旗せ(📛)いきから輜重駄馬(⏭)(mǎ )し(🐴)ち(💣)ょうだばまでがそれに称かなっ(🐽)てい(🍊)るとの(👊)風(♍)評(píng )に(🏙)は一藩(📪)の(🔭)ものは皆顔色を失(shī )ってしまった(🎺)。その時、用人の塩原彦七しおばらひこしちが進み出(🥠)(chū )て(🎙)、(📦)浪士ら(🎷)は必(🦖)(bì )ず和(🚳)田(tián )峠(gǔ )を越して来(🚀)るに(🎤)相(👍)(xiàng )違ない。峠の(🎴)うちの樋橋といはしとい(🏫)う(❄)ところは、谷川を前(qián )にし、(🍧)後方(fāng )う(💒)しろに丘(🐉)陵を負い、昔(xī )時むかしの諏(zhōu )訪頼重(🚬)(chóng )すわ(🥦)よりしげが古戦(🏐)(zhàn )場で(🤬)も(💙)ある(🥋)。高(gāo )島(👯)(dǎo )城から三里ほどの(🗽)距離にある。当方よ(🐣)り進ん(♒)でそ(💵)の(🎎)嶮岨けんそ(♈)な(⬆)地(👼)勢に拠(🔊)より、要(🥐)所要(🛫)(yào )所(suǒ )を(🐥)固めてか(👗)かったなら、(🌊)敵(dí )を討うち取ることができよ(🐉)うと力説(shuì )し(🕥)た。幸いなこ(👕)と(🔆)に(🚑)は、幕府追討(tǎo )総(💵)督として大兵を率いる(🍢)田沼(🔨)玄蕃頭げ(🐖)んばのかみが浪(💮)士らのあとを(🏏)追(🍏)って来る(👔)ことが確かめられた。諏訪(🚯)藩の(🎷)家(🚦)老(⌛)はじめ(🏼)多くのものは(🆒)それ(📀)を頼みにし(🤞)た。和(hé )田峠(⛅)(gǔ )に水(🙀)(shuǐ )戸(hù )浪士(shì(🐠) )を追い(🧣)つめ、一(yī )方は(😳)田(tián )沼勢、(📤)一方は高島勢で(😛)双方から敵を挾撃きょ(🥈)う(🧥)げきす(🎙)る公儀の(🍏)手(shǒ(🐥)u )はず(🥄)であるというこ(🎦)と(🌵)が何よ(💈)りの(🅿)力(lì )に(🤚)なっ(➗)た(✡)。一藩(fān )の態度は決した(👭)。さてこそ斥候隊の出動(🔘)となった(♋)の(🦔)である。
沿道(dào )の住民(mín )はこれには驚かされた。家財は(🏏)言(🏎)(yá(➖)n )う(🚯)までもなく、戸(hù(⛄) )障子まで取りはずして土蔵へ入(rù )れるものがあ(👿)る。土蔵の(🥨)ないものは最寄(jì )もよりの方へ(😲)預(💂)けると言(yán )って背負し(🦉)ょい(🥗)出(🎌)すものがあり(🎁)、近村(🎬)まで持ち(😿)運(🏢)ぶもの(🎷)がある。
しかし、(🦋)景蔵の(🌳)手紙(🏧)はそれ(🚎)だけにとど(⛳)まらな(😝)い。その中(🏃)には(🥜)、真木和泉まきいず(🥢)みの(🕐)死も報じてある。弘(✨)化(huà )こ(⌚)うか安政(🙀)のこ(🚣)ろから早(🥠)くも(🌺)尊王攘夷の運(🌌)動を起こし(👍)て一(🚌)(yī )代の(🛳)風(🚱)雲(👟)(yún )児(🏯)と謳(ōu )うたわれた彼、(🚔)あるいは(💛)堂上(shàng )の公卿に(🐶)建策し(♑)あるいは長(🦐)州人(🏋)士(⛪)を説き(⏰)今度(dù )の京都(dō(🛒)u )出兵も多(🔃)くその人の計(jì )画に出たと言わ(🔵)る(🤐)る彼、この尊(zūn )攘の鼓(📲)吹者(🧒)こす(😉)いしゃは自(🚛)ら引(🍞)き起(📓)こした戦闘(dò(🌯)u )の(⛩)悲(🌳)(bēi )壮な空(kō(⏫)ng )気(🔻)の中に倒(🎪)れて行った。彼は最後(🉑)の二(èr )十(shí )一日まで踏みとどまろうとしたが、その時(💡)は山(🤲)崎に退い(🦌)た長(zhǎng )州兵(♎)も散乱(👬)し、久坂くさか、寺島、入江ら(🚥)の有力(🛶)な同僚(liáo )も皆戦(🌎)死(🖥)し(🥔)た(💗)あとで、天王山に走って、そこで(🛬)自刃した。
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