cmnf 動画10

A　夫は泣きべそに似た笑い(🛬)顔(🗺)をつくって、(㊙)そう言(🎎)いま(🈯)し(📜)た。

A　諸君は(⚽)またそう云う(🍨)大きな建物の、奥の(🚚)奥(🃏)の(🈲)部屋へ(🕳)行(🦑)く(🍬)と、もう全く(🎡)外の光りが届かなくなった暗がりの中(🍁)にある金襖や(🈸)金屏風が(✝)、(🎊)幾間を隔(🌓)てた遠い／＼(🔤)庭の明り(📸)の(👐)穂先を捉えて(🚜)、ぽうっ(⚓)と夢の(🔦)ように(🔭)照り返して(💸)いるのを(💣)見(🔸)たことはないか。その照り(🛐)返しは、夕(📢)暮れの(📢)地(👢)平線(🆕)のように、あ(🌨)たりの闇(🤭)へ実に弱々しい(❎)金色の明りを投げているのであるが、私は(🕙)黄金(📰)と云うも(🥕)のがあれほど沈痛(💉)な美しさを(🕧)見せる時はな(✖)いと思う。そして(🏴)、その前を通り過(🔕)ぎながら幾度も振り返って見(🏀)直(🚫)すことが(🏬)あるが(📮)、正面か(🎠)ら(👻)側面(📖)の方へ歩を移すに随って(🏼)、(🌀)金地(🤵)の紙(💔)の表面がゆっ(⚾)く(🍭)りと(🔼)大きく(🍔)底光りする。決して(🤘)ちら／＼と(🌉)忙が(🍉)しい瞬きをせず(😱)、巨(🐉)人が顔色を変(📓)え(🤜)るように、きらり(🛅)、と、(🐺)長(🐝)い間を置いて(🌶)光る。時とす(🈳)る(🈴)と、た(🙉)った今ま(😞)で(⤵)眠ったような鈍い反射をしてい(💊)た梨地の(🖥)金が、(💟)側面へ(🈺)廻る(🌌)と(🏾)、燃え(🤺)上るよう(🎛)に耀やい(🔳)て(😞)いるの(🎉)を発見(🛩)して、こ(❕)ん(🐯)な(👣)に暗い所でどうしてこ(❗)れだ(🔀)けの光(🗽)線を集めるこ(💾)とが出(🍗)来た(👴)のかと、不(🛴)思(🈚)議に(🤟)思う。そ(🧕)れ(📜)で私に(👶)は(⭕)昔の(🔉)人(㊙)が黄金を佛の像に塗ったり、貴人(🗾)の(🚢)起居する(🔎)部(🐨)屋の(💖)四壁(🏝)へ張った(📒)りし(💉)た(✝)意味が、(🤦)始めて(🥌)頷(😼)けるのである。現(Ⓜ)代の人は明るい家に住んでいるので、こう云う黄(👮)金の美しさを知(🌮)らない。が(🐊)、暗い家に(🔵)住んで(🧡)い(🎈)た昔の人は(🌕)、その美しい色に魅せ(🏼)ら(😞)れたばかりでなく、かね(💓)て実用的価(👣)値(💍)を(🐞)も知ってい(⚓)たのであろ(🧣)う。なぜな(🥙)ら光(🙅)線の乏し(🎳)い屋内(❣)では、あれがレフレク(☕)ターの役目をしたに違いないから(🍑)。つま(🉐)り彼(🌥)等はた(🐽)ゞ贅沢に(🍯)黄金の箔や砂子(🦄)を使ったの(✳)では(🔲)なく(🙎)、あれの(💺)反射を利用して(🧡)明りを補った(🍗)ので(🍏)あろう。そ(🐇)うだとす(⏰)ると、銀やその他の金属はじきに光沢(📦)が褪(🕳)あ(🌴)せ(🚢)てしまうのに、長く耀やきを失わないで室内の闇を照らす(🌫)黄金と(⛔)云う(🔀)もの(📟)が、(💭)異様(🥘)に(🐯)貴ばれた(🚍)であろ(🚇)う理由を会得(㊗)することが出来(🏅)る。私は前(✝)に(📿)、蒔(🛵)絵と云う(🏟)ものは(🤳)暗い所で見て(😍)貰うように作られて(👺)いることを云(📲)った(🍖)が、こうして(♍)み(🥁)ると、啻ただに蒔絵ばかりで(🛳)はない、織物などで(🏝)も昔のもの(🥕)に金銀の糸がふん(❌)だん(🗂)に使っ(💰)てあ(🚹)るの(🔖)は、同じ(🍐)理由(🤶)に基づくことが知れる(🥔)。僧侶が纏(➡)う金(👾)襴の袈裟(♋)けさ(📸)などは、その(💚)最もいゝ例ではないか。今日町中まちな(🔡)かにある多くの寺院(🛏)は大概本堂を(😑)大衆向(🥐)きに(🔏)明るくしてあるから(🥛)、あゝ(🤮)云(💈)う場所で(💖)は徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄(🖤)な高僧が(🗂)着ていても有難(🕍)味を感(👚)じるこ(🚪)とはめったに(💺)ないが(📈)、由緒あるお(😔)寺の古式に則っ(😴)た佛(⏭)事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮(🚪)膚と(🌝)、佛前の燈明の明滅と(☔)、(🏫)あの金襴の地質(🔐)とが、(🌸)いかによく(👰)調和し、(♍)いかに荘厳味を増しているか(🏬)が分る(☕)ので(🎇)あ(🗻)って、それと云うのも、蒔絵の(🍈)場合(❌)と(🈵)同(🔮)じように、(😦)派手な織り(🌑)模様の大(📵)部分を闇が隠(😸)し(🕚)てし(➿)まい、たゞ(🍩)金銀の糸(💑)が(👪)とき／″＼少し(🈺)ず(💋)つ光るようになるか(👋)らである(🔷)。それから(🚖)、これは私一人だけの感(🍜)じであ(🤭)るか(🕣)も知(⛹)れ(🎏)ないが、(🏤)およそ日(🚁)本人の(😊)皮膚(🐿)に能衣裳ほど映(👝)り(🛷)のいゝもの(🗺)はな(🖤)いと思う。云うまで(👡)もな(💤)くあの衣(🐑)裳(🐫)には(🌡)随分絢爛(🏿)な(🛺)ものが多く、金銀(🖇)が豊富に使(👝)ってあり、しかもそれを着て(🥫)出る能(🦒)役者は(🏆)、歌舞伎俳優のよ(🏅)うにお白粉を塗ってはいないのであるが(📘)、(💼)日本人特有の赧(🙆)あかみがかった褐色(😫)の肌(♈)、或は(😌)黄色味(🎑)をふ(💤)く(🔵)ん(🔜)だ象牙(🔃)色の地顔があんな(👲)に魅力を(🖱)発揮する時はないのであ(🌨)って、私はいつも(👼)能を見(🤸)に(🗒)行(👛)く(🐓)度毎に感心する。金銀の織り出しや刺(🎳)繍のある(🌨)袿(🚝)うちきの類もよく似合うが(🧢)、濃い緑色(🏇)や(🔗)柿色の素襖、水干(😂)、狩衣の(🤽)類、白無地の(🚪)小袖、大口等も実によ(🥈)く似合(🕕)う。たま／＼それが美(📇)少年の能役者(🗽)だと、肌理きめ(🌆)のこまかい、若(🎻)々しい照(🚸)りを持った(🍡)頬の色つやなどがそのため(💘)にひとし(👹)お引き立(🎎)てられて、(🖍)女の肌とは自ら(😲)違った蠱惑(😉)こわく(🔂)を含んでいるよう(📧)に見(🕌)え、なる(🎬)ほど(🔠)昔の大名(🧓)が寵童の容色に溺れたと云うのは此処のことだなと(🚐)、合点が行く。歌舞伎の方(🚕)で(🛢)も時代物や所作事の衣裳の華(🍸)美(🛶)なことは(😗)能楽のそ(🌃)れに劣らないし(😈)、性的魅力の点にか(📘)けて(🚋)はこの方が遙かに(🍺)能楽以上とされているけれども、両方をたび(🥌)／＼見馴れ(⚾)て来ると、事実(🧞)はそれの反対(❔)であることに気が付(😣)くであろう。ちょっと(🌩)見た(😲)時は歌舞伎の方がエ(🚏)ロティックでもあ(✏)り、綺(🕑)麗でもある(🎞)のに論は(🐭)ない(🌱)が、昔(🍮)はとにかく、(🎻)西洋流の照明を使(🔜)うようになった(🗝)今日の舞台で(📺)は、あの派手な色彩がやゝとも(🆒)すると俗悪(😹)に(🙃)陥り(🤣)、(💽)見飽きがする。衣裳もそうなら(😻)、化粧とてもそうであって、仮に美しいとしてから(🎑)が、そ(🤯)れ(📵)が(🚓)何(👌)処までも作った顔であってみれば、生地の美しさ(🔄)のよう(🎟)な(🎫)実感が(🚻)伴わない(🚛)。然る(🎶)に(🔵)能(🌨)楽の俳優は、(📙)顔も、襟も、手も、生地(🦉)のまゝで登場する。されば眉目のなまめ(😝)かし(🙉)さはその人本来(👨)のも(🚂)の(🗽)で(🔌)あって、毫もわれ／＼の(🏝)眼を欺いて(🈺)い(🆙)る(🔣)のではない。故に(🕛)能役者の場(🚟)合(💉)は女(🍘)形や二枚目の素顔に接(👲)してお(㊗)座(👫)が(😕)さめたと云うような(💱)ことは有り得ない。たゞ(🔻)われ(🎁)／(🦊)＼の感じることは、われ／＼と同じ色の皮(🕛)膚を持(🏭)った彼等(🛩)が一見似合いそうにもない武(✋)家時代の派手な衣裳(🏮)を着(🚋)けた時に如何にその容色が水際立って(🐓)見え(🌖)るかと云う(🥤)一事である。かつて私は、「皇(👑)帝」の能で楊貴妃に扮した(💵)金剛巌氏を(🤞)見たこと(🚹)が(➿)あった(💚)が、袖口から覗(📚)いているその(📋)手の(🔮)美しか(💍)ったこ(😕)とを今も(💨)忘(🤦)れない(🚘)。私は彼の(📇)手を見ながら、し(🚭)ば／＼膝の上に(🔦)置(📥)いた自分の手を省み(🌧)た。そして彼の手が(🧒)そん(😑)な(🎺)にも美しく見えるのは、手(😙)頸か(🕺)ら指先に至る微(🔂)妙な掌てのひらの(💡)動か(🧒)し方、独特(💳)の技巧(✨)を罩こめた(🎟)指のさばきにも因るのであろう(🥥)が、それにしても、その皮膚の色の、内部(👝)からぽ(⛩)うっと明りが(🌦)射(📥)しているよ(🥃)うな光(🗺)沢は、何処(😫)から来るのか(😆)と訝しみに打たれ(🛂)た(🎀)。何となれ(🏈)ば、それ(🦅)は何(😧)処までも普通(💵)の(🐗)日本人の手であ(💃)って(😞)、現(🥂)に私が膝の上に(🥄)ついて(🎳)い(👓)る(🗜)手と(🌖)、(🌜)肌の色(〽)つや(🚀)に(🙅)何の(😛)違ったところ(🥗)もない。私は再び(😉)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手とを見較べ(🌾)たが、いくら見較べても同じ(🙏)手である。だ(🌁)が不思(⌛)議に(🤫)も、(🍫)その同じ(😊)手が舞台にあっ(🌭)ては妖し(😵)いまでに美(🐔)しく見え、自分の膝の上に(🕕)あ(📓)っては(💟)只の(⛰)平凡な手に見える。か(➡)くの如き(💗)ことはひ(🧚)とり(🖍)金剛巌氏(🍁)の場合(📙)の(✝)み(🥣)ではない。能に(💷)おいては、衣裳の(🥟)外へ露あらわれる肉体はほんの(👗)僅かな部(🐴)分であって、顔と、(🌁)襟くびと、手頸から(🖲)指(🐬)の(🚪)先までに(🏪)過ぎず、楊貴妃のように面を附けて(🛐)い(🥔)る時は顔さえ隠れてしま(🛁)う(🙊)のであ(🛥)るが、(🌷)それ(❗)でい(🕡)てその僅か(🙍)な部分の(🥂)色つやが異様に(🚁)印象的に(🏺)なる。金剛氏は(📢)特に(🐱)そうであったけれ(📩)ども、大概の役(🖨)者の手が、何の奇も(😒)ない当り(🐹)まえの(📵)日本人の(🐪)手が、現(🖨)代の服装をして(🎆)いて(🍥)は気が付かれない魅(🐹)惑(💒)を(🤶)発揮してわれ／＼(➗)に驚異の眼を見張(🍱)らせる。繰り返して云うが、それは決(😢)して美少年や(⬆)美男子の(🧦)役(🚈)者に(🤛)限(🏾)る(🐺)の(🆑)で(🕎)は(🏠)ない(👢)。たとえば(🍦)、日常われ／＼は(😖)普通の男子(⏯)の唇に(🗄)惹き付けら(💇)れるこ(🧗)となどは有り得ないが、能の(🙉)舞台(🐊)では、あの黝(👐)くろずんだ赤みと、し(😙)めり気(👡)を持った肌が(🦋)、口紅をさした婦(🚋)人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯びる。これは役者が(🧘)謡(🎳)いをうたうた(🕐)めに始終(🚠)唇を(👵)唾液で濡らす故でも(🚭)あろうが、しかしそのせ(🎅)いばかり(🕴)とは思え(🤯)ない。また子方(✝)の俳優(🧚)の(🎆)頬が紅潮を呈しているのが、そ(🎎)の赤さが(🔜)、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑(💼)系(🙂)統(🎯)の地色の衣裳(🏀)を着けた時に最(📻)も(🎲)多くそう見(😽)えるので、色の(🈁)白い(👳)子(🛒)方なら勿(📀)論で(👁)あ(👯)るが、(🚼)実(🖋)を云うと色の(👕)黒い子方の方(🚴)が、(😦)却ってそ(🤜)の(🥄)赤味の特色が(⏸)眼立つ。それは(🐫)なぜ(🆚)か(👅)と(🏪)云(🕘)うと、色白な児では白(〽)と赤との対照があまり刻(💺)明(🐋)である結果、能衣裳の暗く沈ん(🧢)だ(➗)色調には少(🏥)し効果が強過(🍕)ぎ(⛑)るが、色の黒い児の暗(👾)褐色(🤶)の頬であ(🏑)ると、赤(🥎)が(🔻)それほ(🚲)ど際立たないで、衣裳と(📻)顔とが(🤖)互に照りはえる。渋い(🗻)緑と、(🍴)渋い茶と、二つの間色(🥗)が映り合って、黄(👬)色人(🎦)種の肌がいかにもその所を得(📃)、(👀)今更のよう(🐕)に人目(😣)を惹(🛑)く。私は色の調和が作り出す(🥝)かくの(🐮)如き美が(🥎)他(⛺)に(😡)あ(🚮)るを知らないが、もし能楽が歌舞伎(❗)のように(💈)近代の照明を用いたとした(🎼)ら、それらの美感(🌑)は悉(🚄)くどぎつ(🐮)い光線のために飛び散って(💔)しまうであろう。さればその舞台を昔(⛅)ながらの暗(🌈)さに任してあるのは、必然の約束に従って(❗)いる訳であ(🔏)って(🛂)、(🔢)建物など(❄)も古(🎰)ければ(🗂)古(🛋)い程いゝ(🔋)。床が自然のつ(🍿)やを帯びて柱や鏡板などが(🍥)黒光りに光(📤)り(🍂)、梁から軒先の闇(😏)が大(🛡)きな吊り鐘(🆘)を伏せたよう(🗾)に(📦)役者の頭(📽)上へ蔽いか(😰)ぶさっ(🕡)て(🌂)いる舞台、(🍠)そういう場所が(🔰)最も適して(💛)いるのであって、その(💱)点から(🌊)云えば近頃(🚠)能楽が朝(🚒)日会館や公(🧒)会堂へ進出す(✉)るの(🎶)は、結構な(🍳)ことに違(🕛)いな(🐩)いけれども、そのほんと(📢)うの持ち(🏙)味は半(🏫)分以上失われてい(🆕)ると思われる。

A樋(🅿)口と中村とは(🐲)、夜になると図(♑)書館へ(⛲)勉強に行くのが例であ(💐)つたから、平田(🚦)と私とは(👸)自然二人きり(🚨)で顔を突き合は(🏖)す(🚖)事が屡※(二(📷)の字点、1-2-22)あ(😍)つた。私はそれが辛か(🎊)つたの(📐)で、(🍰)自分も(💛)図書館へ行(😎)くか散(🏿)歩に出かけるかして、夜(🕞)は成る(🎡)べく部屋に居ないやう(🌈)にして居(🏙)た。すると或る晩のことだつた(💢)が、九時半頃に散(🦇)歩(🎉)か(🍽)ら戻つ(🔤)て来て、自習室の(🏟)戸を明(💮)けると、い(🔡)つも其処に(🦑)独りで頑張つて居る筈の平田も見えないし、外の(🎾)二人(🤚)もまだ(🏈)帰つ(🍓)て来(❌)な(🎒)いらしかつた(🎶)。「寝(👦)室か知ら？」(🌞)―――と思(👋)つ(🤘)て、二(✔)階へ行つて見たが矢(😍)張誰も居ない。私は再(😐)び自(🌞)習室へ引(✂)き返(🔎)して平(✂)田の机の傍に行つた。さ(👊)うして、(🛐)静かに(👯)その抽出しを明けて、二三日(👹)前(🚰)に彼の国もとから届いた書留郵(👠)便の封(😫)筒を(🍣)捜し(😩)出した(🍰)。封(🔂)筒の中には拾(🏀)円の小為替(🤙)が(🕹)三枚這入つて居たので(🗞)ある。私(🏹)は(🚌)悠々とその(〽)内の一枚を抜(🤗)き取つて懐ふと(🐁)こ(🛍)ろに収め(🚑)、抽出しを元の通(🥄)りに直し、それから、極めて(👞)平然と廊下に出て行つた。廊下(❎)から庭へ降(🌭)りて、テ(😹)ニス・コートを横(😁)ぎつて(😔)、いつも盗んだ物(🐈)を埋めて置く草の(🧐)ぼう(🌾)ぼうと(🛬)生えた薄暗(🍴)い(💤)窪地の方(🌊)へ行か(🎒)うと(📑)すると、

A　朽(🌔)助は、乳(🎅)母車を押(🌹)し(🎯)ながら、しばしば立(🦋)ちどまって帯をしめなおす癖(👦)があり、山(🎞)椒魚(💙)は、「俺に(⚓)も相(🐶)当な考えがあ(🔻)るんだ」と(⛄)あ(🛡)たか(⚡)も一つの決心がついたかの(🛩)ご(🚸)と(🛋)く呟つ(🚨)ぶや(📃)くが、しかし、何一つと(🦃)してうま(🏼)い考(📧)えは無く、(⬜)谷間の(🏌)老人は(🔦)馬(⛲)に(📗)乗って威厳のある演説を(🥜)しようと(🤑)する(😜)が、馬(📁)は老人(🌇)の意志を無視してどこまでも一直線に歩き、彼は演説をしながら(🛹)心ならずも旅(📀)人の如く往還に出て、さらに北(🤯)へ向って行(💌)って(🥥)しまわなけれ(❤)ば(🤦)なら(🦊)ないので(🐩)ある。

A　私は女給た(🐹)ちのとめて呉れるのを、いまか(🔥)いま(🍩)かと待ってい(🗳)た。女給たち(🎏)はし(🏴)かし、(🍗)そ(🍌)ろって冷い(⤴)顔(👶)して私の殴られるのを待(🍊)って(🈺)いた。そのう(🌖)ち(💳)に私(🗳)は殴ら(⛄)れ(🦈)た。右のこぶしが横(🕹)からぐ(📆)んと(🍾)飛んで来たので、私(✴)は首筋(🚁)を素早くすくめた(🦈)。十(📰)間ほどふっ(♐)とんだ。私の白線の帽(👴)子が身がわりになって呉れたのである。私は(🛂)微笑みつつ、(🥍)わ(💈)ざとゆ(📡)っ(❔)くりその帽子を拾い(🌀)に歩きはじめた。毎日毎日のみぞれのため(🎸)に、(🐬)道はとろと(🛏)ろ溶けていた。しゃが(🙎)んで(⛰)、泥にまみれた(⚡)帽(🐴)子を拾(🏺)ったとたんに、私は逃げようと(🧘)考え(🏹)た。五円たすかる。別(🔫)のと(♉)ころで、も(🖕)いち(🔜)ど呑む(🧢)のだ(♈)。私は二あ(🐙)し三あし走った。滑っ(🖇)た。仰向に(💽)ひ(👃)っくりかえった。踏みつ(🔬)ぶさ(🔒)れた雨蛙あま(🚶)がえるの姿に似ていたようであった。自(♿)身(😢)の(🤥)ぶざまが、私を少し立腹させたの(🔩)である。手袋も(🚵)上衣もズ(🙎)ボンも(🐚)それから(👠)マン(⛩)ト(🏀)も(🛋)、泥まみれになっ(🚊)て(❕)いる。私はのろのろ(♌)と(🚳)起きあがり(🔦)、頭を(⛪)あげ(🎊)て百姓(💸)のもと(🍏)へ引(🌼)返した(🎍)。百姓は、女給た(👋)ちに取りまかれ、まも(🈹)ら(🕠)れていた。誰(💾)ひとり味方(🔔)がない。そ(👭)の確(🐥)信が私の兇暴きょうぼうさ(🥩)を呼び(📒)さましたのである。

A「(👋)幕が開くまで(🐔)そこに腰(🥚)かけていたら(😋)いい」